الفصل 11640 — وجه هو تشوانغ كان هو أيضًا مليئًا بالكفر

رغم أنه لم يكن قد رأى من قبل الهيئة الأصلية للملكة، إلا أنه كان دائمًا يحمل في نفسه شكًّا تجاهها، غير أنه آثر الصمت.

أما الآن وقد رآها، فقد تحقق ما كان يظنه.

انهارت قناعات ابن السماء في لحظة، وألقى نظرة أخرى على الملكة، فلفظ دمًا عتيقًا في الحال.

حتى لو كان يرفض التصديق بألف رفض، ففي مواجهة الحقيقة القاسية يظل كل خداع للنفس أضحوكة.

ومهما كان قد غرق في سحر وجهها الإلهي، فعند هذه اللحظة بالذات، احتفظ ابن السماء بآخر ذرة من رشده.

وإنصافًا للحق، فإن الهيئة الحقيقية للملكة لا تعدو أن تكون عادية، بل هي مهرّجة بدقة، لكنها لم تبلغ حد القبح الذي لا يُطاق ويبعث على الغثيان من النظرة الأولى.

لكن المشكلة أن الجمال والقبح كلاهما نسبي بالمقارنة.

فإذا قورنت بذلك الوجه الإلهي، فإن هيئتها الحالية قبيحة إلى حد يتجاوز حدود السماء!

«لنذهب.»

نادى وي جاو تشنغ شوانغ إر، فالأمر قد وصل إلى ما وصل إليه، ولم يبقَ عليه أن يفعل شيئًا بعد الآن.

في زيارة قصر ابن السماء اليوم، جُرّبت المياه التي يجب تجريبها، ووصلت المكاسب غير المتوقعة، أما هذه الملكة فقد دفعت الثمن بالفعل، فبعد فقدان الوجه الإلهي، صارت الآن في حال أسوأ من الموت.

الخطوة التالية، حان دور قصر الأمير تشي.

أضاف وي جاو بنظرة متأملة: قصور الأمراء السبعة كلها أهداف في الصف الأول، وقصر الأمير هان قد أُخِذ، وقصر الأمير تشاو من أهلنا، والخطوة التالية حتى لو كان الأمر بالتناوب، فلا بد أن يحين دور قصر الأمير تشي.

في قصر الأمير تشي، ارتعدت فرائص الأمير تشي وكل النخبة من دونه ارتجافةً جماعية.

جال الأمير تشي بنظره حوله: «أين الرابع؟»

تبادل النخبة النظرات في حيرة.

منذ تلك الحادثة السابقة، لم يعد الأمير الشاب إلى قصر الأمير تشي ولو خطوة واحدة، بل حتى تشي تشوي يون غادر القصر أيضًا، ولم يُعرف له مكان.

تساءل أحدهم تخمينًا: «هل يا ترى ذهب الأخ الرابع ليفاوض وي جاو على مصالحة سرية؟»

بغض النظر عن كل شيء، ففي قصر الأمير تشي بأكمله اليوم، لا يُرجَّح أن يحظى أحد ببعض الوجاهة عند وي جاو سوى تشي تشوي يون.

«مصالحة؟ أضحوكة!»

قال الأمير تشي ببرود ساخر: «قصر أمير تشي المهيب، أيعوزنا أن نذهب إليه بوجوه متذللة نطلب الصلح؟»

لم يجرؤ أحد على النطق.

الحديث في مثل هذا الأمر يضيّع الوجه فعلًا، لكن بالعودة إلى القول، فقد سبق أن جثوا أمام وي جاو علنًا، وفعلوا ما هو أشد إذلالًا، فلا حاجة إذن للتمسك بهذه النقطة.

فبالقوة الضاغطة التي أظهرتها الجرائم العشر تحت راية وي جاو، لو أمكنت مصالحة سرية، لكان هؤلاء جميعًا يرفعون أيديهم موافقين بلا تردد.

قال الأمير تشي بصوت رزين: «لقد أُوقِظ الأجداد جميعًا، فإن كان وي جاو يعرف المصلحة فخير، وإن لم يعرف، فلنُريه حينها ما يُسمى بعمق قصور الأمراء السبعة!»

حادثة قصر يه يانغ السابقة، وإن كانت قصور الأمراء الأخرى قد جثت هي أيضًا، إلا أن أكبر الخاسرين كان قصر الأمير تشي.

فوي جاو بيده حلّ تحالف المحور.

وقصر الأمير تشي كان زعيم تحالف المحور وأكبر المستفيدين منه، وبفضل دعم التحالف كادت هيبته تغلب هيبة قصر الأمير تشين!

أما الآن وقد حُلّ تحالف المحور، فقد تدنت هيبة قصر الأمير تشي بأكملها في لحظة.

لا سيما وأن التحول الكبير قادم، وتلقي مثل هذه الضربة القاضية في هذا التوقيت، فأثره على مسار قصر الأمير تشي مستقبلًا لا يخفى على أحد.

وإذ رأى الأمير تشي أن الجميع لا يزالون لا يجرؤون على الكلام، أصدر أمره مباشرة.

«أرسلوا الدعوات، وادعوا وي جاو لزيارتنا، وقولوا إن本王 يستعد للاعتذار إليه وجهًا لوجه!»

بُهت الجميع.

فأي اعتذار هذا الذي يبدو عليه الأمير تشي؟ إنه يريد أن يأكله حيًّا!

لم يتمالك أحدهم قلقه: «وإن لم يعرف وي جاو المصلحة وجاء ومعه جرائمه العشر، أفلا يكون ذلك مجازفة؟»

صحيح أن قصر الأمير تشي اليوم يحظى بجلوس الأجداد، وقوة الأجداد لا يُستهان بها فعلًا، لكنهم مقيدون بمعبد العشيرة، فلا يستطيعون بسط قوتهم كاملة.

في المقابل، الجرائم العشر تحت راية وي جاو، كل واحد منهم شيطان رجيم بكل ما تحمله الكلمة من معنى.

ثم إن الحديث عن الأجداد، فكما عند قصر الأمير تشي، عند قصر الأمير هان أيضًا، وأقصى ما في الأمر أن العدد أقل بقليل.

فانظروا إلى موقف قصر الأمير هان اليوم، إنه بوضوح في سفينة وي جاو نفسها!

انقلاب قصر الأمير هان بهذه السرعة يعني بوضوح أنهم يعرفون أشياء أكثر.

«تربية الجند ألف يوم، واستخدامهم في ساعة واحدة، لقد بذل القصر جهودًا كبيرة في حرس القمم الثماني، وقد حان وقت اختبار معدنهم.»

ما إن قال الأمير تشي هذا حتى ظهرت على وجوه النخبة جميعًا علامات الدهشة.

فأمر وجود حرس القمم الثماني، حتى بصلاحيات هؤلاء النخبة المقربين، لم يزد على أنهم سمعوا به همسًا، ولم يروه وجهًا لوجه قط.

كانوا يعلمون فقط أن حرس القمم الثماني يتحكم فيه أمراء تشي جيلًا بعد جيل، وهو أقوى ورقة رابحة لقصر الأمير تشي بعد الأجداد!

استخدام حرس القمم الثماني يعني أن الأمير تشي هذه المرة يستعد للعب بجدية.

وبينما ارتاح الجميع، لم يتمالكوا القلق الخفي.

حرس القمم الثماني، بوصفه الورقة الرابحة العليا التي أدارها قصر الأمير تشي جيلًا بعد جيل، لا حاجة للقلق على قوته، لكن لا أحد منهم رآه، فإذا اصطدم فعلًا بالجرائم العشر تحت راية وي جاو، فما ستكون نتيجة القتال لا يعلمه أحد.

وإن خسر حرس القمم الثماني هو أيضًا في الصفقة، فستكون المصيبة عظيمة حقًّا.

إنها مقامرة خالصة بلا شك.

غير أن أحدًا لم يجرؤ في هذه اللحظة على فتح فمه بالنصيحة.

فقصر الأمير تشي اليوم بحاجة ماسة فعلًا إلى نصر كبير يرفع المعنويات، لا سيما إن أمكن استرداد هذا الوجه من وي جاو، فهذا ما لا يُطلب فوقه مطلب.

وإلا، فلو استمر على هذه الحال من الانحطاط، لكان تجاوز قصر الأمير تشي للتحول الكبير القادم بالغ الصعوبة.

قال الأمير تشي بنبرة حالمة: «بما أن وي جاو يريد أن يطأ قصر أمير تشي هذا ليصعد، فعليه أن يستعد لأن نطأه نحن بدورنا، عدل وإنصاف.»

تبادل الجميع النظرات، وأيّدوا جميعًا.

في الجهة الأخرى، قصر ابن السماء، قاعة فنغ يي.

بعد ذهاب وي جاو مصطحبًا تشنغ شوانغ إر، خفت المكان في الحال.

أخيرًا توقفت الملكة عن ولولتها الهستيرية، وجلست على الأرض منهارة تحدق في الفراغ، أما المرآة فلم تجرؤ على النظر إليها ولو مرة.

فالوجه الإلهي هو كل شيء بالنسبة لها.

فلو رأت نفسها مرة أخرى بلا وجه إلهي، لخشت ألا تتمالك دافع الانتحار.

فبلا الوجه الإلهي، ما هي إلا امرأة عادية إلى أقصى حد، لا يجد من حولها أدنى رغبة في النظر إليها مرة إضافية، فأي معنى للحياة؟

أما ابن السماء فظل صامتًا.

تلك التي كانت تجعله يرضى بالسجود لها طوعًا، تحولت فجأة إلى امرأة قبيحة، هذه الضربة كانت عليه أيضًا هائلة، لكنها لم تبلغ حد عدم القدرة على القبول تمامًا.

فحتى لو لم يستطع القبول في البداية، فبمجرد أن يهدأ تدريجيًّا، سيقبل بطبيعة الحال.

وبعد صمت لحظات، فتح ابن السماء فمه فجأة: «اخرجي من قاعة فنغ يي، فمن اليوم لم تعودي ملكة.»

ارتجف بدن الملكة.

هذه النتيجة قاسية، لكنها ليست خارجة عن التوقع.

فمهما كان ابن السماء دمية، تبقى لديه سلطة إدارة شؤون القصر الداخلي.

أرادت أن تفتح فمها لتدافع عن نفسها ببضع كلمات، لكنها فتحت من فمها ثم أغلقته، وفي النهاية لم تقدر على النطق بكلمة.