الفصل 11671 — أساليب هذا الفتى تزداد حنكة
غير أنّ الوضع الراهن وحده، حتى على هذه الحال، كافٍ لإحداث ضجّة تعمّ البلاط الداخلي بأكمله وتدفعه إلى حافة الجنون.
فالأمر في نهاية المطاف يتعلّق بملك الآلهة هاوتْيان!
فأيّ صلةٍ، مهما كانت واهية، تربط المرء به، تُعدّ عند كلّ من في البلاط الداخلي فرصةً نادرة من فرص الدهر لا تُقدّر بثمن.
وإن حالفه الحظّ فوقع في عين ملك الآلهة هاوتْيان، أو نال إرثه وأساليبه، فذاك صعودٌ إلى القمّة في خطوة واحدة لا يخطر على بال بشر!
حتى رجال قصر ملك تشين، على ما فيهم من رصانة، لم يتمالكوا أنفسهم في هذه اللحظة فاشتعلت أطماعهم وتحرّكت هممهم، فما بالك بسائر القوى الأخرى؟
أمّا ملك تشين وحده، فبقي بصره معلّقًا بوِي تشاو.
«أساليب هذا الفتى تزداد حنكةً يوماً بعد يوم.»
وما إن سمع الرجال الآخرون ذلك حتى استفاقوا إلى الأمر، وانقلبت نظراتهم إلى وِي تشاو فزادت تحرّزًا وخشية.
فإذا استعرضوا الأمر الآن، وجدوا أنّ إيقاع أحداث اليوم بأكمله كان رهن إرادة وِي تشاو، من يي ليوتشاو، ذلك القويّ الذي بلغ قرب مرتبة الآلهة، إلى هاوتْيان الملك الإله النائم، إلى عامة أهل البلاط الداخلي، الجميع يسيرون على غير إرادتهم على إيقاعه.
ولو تصوّروا أنفسهم في موقف وِي تشاو، لما استطاعوا، حتى بقوّةٍ كقوّته، أن يديروا الأمر بهذه السلاسة والحنكة.
وكلّما أمعنوا في التفكير في التفاصيل، ازداد خوفهم واشتدّ ذعرهم.
«هذا الفتى هو أخطر تهديد يواجهه قصر ملك تشين في المستقبل.»
أعاد ملك تشين نطق هذه العبارة.
وهذه المرّة لم يبقَ لدى الجميع أدنى شكّ، بل وافقوه كلّهم من أعماقهم.
غير أنّ زعماء القوى الأخرى لم يروا الأمر على هذا النحو.
فاهتمامهم الجوهريّ في هذه اللحظة منصبّ بالطبع على ملك الآلهة هاوتْيان، لكنّهم لم ينسوا وِي تشاو تمامًا، فهو صاحب الفكرة الأولى وراء كلّ هذا.
إلا أنّ استنتاجهم جاء على النقيض تمامًا من استنتاج قصر ملك تشين.
«أن يُسيء إلى ملك الآلهة هاوتْيان بهذه الطريقة؟ حقًّا لا يعرف هذا الرجل كيف تُكتب كلمة الموت، هاها.»
هذا هو الرأي الأكثر شيوعًا بين زعماء القوى.
فأيّاً كانت الوسيلة التي استخدمها وِي تشاو، فهو في هذه الجولة قد أساء إلى ملك الآلهة هاوتْيان إساءةً بالغة لا شكّ فيها.
وفي فهم الغالبية العظمى من الناس، فإنّ الإساءة إلى أيّ قويّ من مرتبة الآلهة لا تجلب إلا نهايةً وضيعة، فكيف إذا كان المُساء إليه ملك الآلهة هاوتْيان نفسه؟
وأرجح النتائج أنّه لن يحتاج حتى إلى تدخّل ملك الآلهة هاوتْيان بشخصه، فمجرد نخبة رجاله تكفي لأخذ وِي تشاو بسهولة وطحنه في الأرض حتى لا يجد مثوىً يواريه.
وهذا الرأي ليس خاطئًا كلّ الخطأ، فالواقع أنّ يي ليوتشاو في هذه اللحظة ينوي فعلًا سحق وِي تشاو وذرّ عظامه في الهواء.
غير أنّ أولى واجباته الملحّة الآن هي تثبيت حالة ملك الآلهة هاوتْيان.
فمن جهة، كل الممارسين في البلاط الداخلي يتدفّقون الآن كالسيل، يهرعون إليه بأقصى ما لديهم من قوة يطلبون رشفةً من بركات ملك الآلهة هاوتْيان، فلا بدّ له أولًا أن يبتكر حواجز قوية بما يكفي لقطع أذى هؤلاء النمل.
ومن جهة أخرى، عليه أن يجد سبيلًا لتثبيت حالة السبات التي عليها ملك الآلهة هاوتْيان.
فإن استيقظ ملك الآلهة هاوتْيان في ظرف كهذا، فأول من يناله السوء هو يي ليوتشاو بالضرورة.
وحينها سيسبقه إلى القبر على الأرجح.
لذلك لا وقت لديه الآن بالمرّة لالتفات إلى وِي تشاو.
وهذا بالضبط ما منح وِي تشاو فرصة الانسحاب.
فاغتنم لحظة انصراف الأنظار جميعًا، وغادر قصر ابن السماء خفيةً في الحال.
وبعد يومين، أدرك بعضهم متأخرًا أنّ قصر يانغيانغ الشاسع قد خلا من أهله!
فلم يختفِ وِي تشاو وفرقته من المجرمين العشرة الكبار دون أثر فحسب، بل تبدّدت أيضًا الصفوف الوسطى والدنيا وصارت أشتاتًا، فانتقلت خفيةً إلى العمل السريّ، واندمجت في أسواق البلاط الداخلي وأزقّته، ولم يبقَ من ذلك الزخم الهائل الذي كانت عليه حين تفردت بالسلطة سابقًا أيّ أثر.
بل حتى القوى الوثيقة الصلة بوِي تشاو، كقصر ملك تشاو وقصر ملك هان، لم يبقَ منها إلا القشرة الظاهرة.
فقواها الجوهرية اختفت هي الأخرى كما اختفت جماعة وِي تشاو.
وقد أذهل هذا النتيجة الجميع وأصابهم بالذهول.
فالواضح أنّ وِي تشاو قد لجأ إلى الاختباء وانزوى كالسلحفاة!
«حين يشتدّ يكون أشدّ من الجميع، وحين يختفي يكون أكثر اختفاءً من الجميع، أيّ عجائب هذه!»
وفي هذه اللحظة كان أكثر من يعاني هم القوى الكبرى التي يتصدّرها قصر ملك تشين.
فهم بوصفهم «أمواج العصر» السابقة، لو كان لديهم أدنى قدر من الوعي بذواتهم، لأدركوا أنّ وضعهم في غاية الخطر.
فسابقًا كان أمامهم على الأقل وِي تشاو الرفيع يحميهم، فكانت قلوبهم مطمئنة بعض الشيء.
أمّا الآن، فقد أشعل وِي تشاو النار فأحرق بها البلاط الداخلي بأكمله، ثمّ نفض يديه وهرب، أيُّ فعلٍ هذا يليق ببشر؟
وفي لحظة واحدة، جُنّت القوى الكبرى كلّها.
فقد كانوا يعلمون أنّ تحوّلًا عظيمًا قادم، لكن أحدًا لم يتصوّر أن يقع هذا التحوّل العظيم بهذه الطريقة الغريبة الملتبسة!
والآن لم يبقَ لأحدٍ مفرّ، فلم يبقَ أمامهم إلا أن يقامروا بكلّ ما لديهم، مصوّبين أبصارهم إلى ملك الآلهة هاوتْيان، معلّقين آمالهم على اقتناص فرصة عظيمة منه تكفيهم لعبور هذا التحوّل.
صحيح أنّ وِي تشاو هو من أغراه بالنزول، لكن من يجرؤ في سرّ الغيب أن يزعم أنّها ليست فرصةً سماوية مقدّرة من السماء؟
وهكذا، مضت القوى كلّها، وهي تعلم علم اليقين أنّها مكيدة ظاهرة، مضت تكرّس جهودها على ملك الآلهة هاوتْيان.
وشكّلوا بذلك موج عصرٍ، حتى يي ليوتشاو القويّ الذي بلغ قرب مرتبة الآلهة لم يستطع لحينه أن يصمد له، بل وجد نفسه يترنّح ويقع في موقع الدفاع هنا وهناك.
ولا بدّ من القول إنّ نار وِي تشاو كانت نارًا موفّقة جدًّا.
وفي الوقت ذاته، كان وِي تشاو نفسه قد عاد إلى حدود الخطيئة، وأشرف بنفسه على إسكان قصر ملك تشاو وحلفائه.
فكانت استراتيجيته في هذه الجولة كلمة واحدة.
التخفّي.
علّق جيانغ شياوتشانغ من صميم قلبه: «أسلوبك هذا في المكر والالتواء صار يحمل من ملامح شبابي أكثر فأكثر.»
فقال وِي تشاو باستقامةٍ وبراءة: «أيّ مكرٍ والتواء؟ هذا ما أسمّيه فعل ما ينبغي فعله وترك ما لا ينبغي فعله؛ فأنا عضو من أمواج العصر السابقة، فتحتُ العصر الجديد بيدي وأدّيت واجبي، فهل في ذلك خطأ؟»
فنظر إليه جيانغ شياوتشانغ من طرف عينه: «إذن لماذا تهرب؟»
«من لا يهرب أحمق؛ لقد أدّيت واجبي، فهل أبقى بعدها هدفًا لكلّ سهام البلاط الداخلي؟ هل عقلي مختلّ؟»
قال وِي تشاو ذلك بازدراء.
فكبت جيانغ شياوتشانغ كلامه برهة، ثمّ قال: «كلامك منطقي إلى حدّ يمنعني من الردّ عليه.»
فأومأ وِي تشاو برأسه بكل صراحة: «نصيبي من الدور في البلاط الداخلي انتهى إلى هنا، وأن أنزل طوعًا فأفسح المسرح لغيري، هذا ما أسمّيه وعيًا بالنفس؛ فأنا أعرف تمامًا كم يزن قدري وكم يبلغ مقداره.»
فابتسم جيانغ شياوتشانغ ابتسامةً بين الضحك والدمع: «ومتى تنتوي العودة إلى المسرح إذن؟»
فابتسم وِي تشاو: «بالطبع حين يصعد أمواج العصر الجديدة كلّهم، وأختار أنسب لحظة للاقتحام.»
ففي هذا جوهر فنّ التخفّي.
أن تفتح المعركة أولًا بسبيلٍ غير متوقع، ثمّ تنسحب سريعًا وترتدّ، ثمّ تنتظر اللحظة المناسبة لتقتحم من جديد وتُتمّ الحصاد.
هذه استراتيجية متكاملة.
أمّا أصعب ما يواجهه «أمواج العصر» السابقة في البلاط الداخلي، فليس عدوًّا قويًّا يسدّ طريقهم، بل موجًا بعد موج من تيارات العصر.