الفصل 2805 — أرض البراري الخمسة الشريرة

لم يجرؤ الحاضرون على التراخي، فنهضوا مسرعين وتبعوا تيان جي سوان، وساروا جميعاً صوبَ أعالي الجبل.

كان وي ژاو يسير في المقدّمة ومعه خنزير الرعد السماوي، بينما تبعهم من الخلف فنغ شي هوا ولي تسي با وغه شيان وتشاو تشي لي ويانغ تشي تشي وآخرون؛ والحقّ أنّ النظر المتأمّل يُظهر أنّ أكثر المتفقّهين كانوا ينقسمون إلى مجموعات صغيرة تُشكّل كلٌّ منها دائرةً خاصة بها.

غير أنّ ثمّة استثناءً تمثّل في جانغ ناي باو ومو با؛ فطائفة «غداً فغداً» كانت سمعتها سيّئة، كما أنّ القوة التي أظهرها جانغ ناي باو من قبل أثارت في القلوب وجلاً شديداً، فلم يقترن به أحد.

مشوا قرابة عشرات الكيلومترات، لكنّهم جميعاً مثقّفون، فخطاهم سريعة جدًّا ولم يشعروا بتعبٍ يُذكر؛ وظلّوا يعبرون سلسلة جبال بوابة الدانة السوداء حتى بلغوا موضعاً نائياً في الجبل الخلفي، وهناك توقّف تيان جي سوان عن السير.

أمامهم كان بناءٌ ضخم يشبه مذبح القرابين، غريب الشكلغاية الغرابة، وقرب المذبح كان عددٌ من تلاميذ بوابة الدانة السوداء ينتظرون منذ حين، وكأنّهم أعدّوا الأمر سلفاً.

«لقد بلغنا مصفوفة النقل إلى أرض البراري الخمسة الشريرة، وهذه المصفوفة تنقلكم عشوائيًّا إلى أيّ موضع من تلك الأرض، ولا تنقل في المرّة إلا شخصاً واحداً؛ فحتى لو كنتم الآن في فرقٍ صغيرة، فلن يسهل عليكم التلاقي بعد الوصول إلى البراري الخمسة الشريرة. وأنا أنبّهكم بأنّ خير ما تفعلونه أن تجدوا سريعاً الأعشاب الطبية المرسومة في الدليل!» قال ذلك وأشار بيده إلى لوحة إعلانات أمام المصفوفة، عليها دليل الأعشاب الطبية التي ينشدونها، وتابع: «فإذا وجدتم العشبة النافعة فاتّجهوا جنوباً طول الطريق، فعند نهاية الجنوب في أرض البراري الخمسة الشريرة مصفوفةُ نقلٍ أخرى، تدخلونها فتعودون سالمين!»

أومأ الحاضرون برؤوسهم بعد سماع ذلك؛ فأرض البراري الخمسة الشريرة حقًّا عجيبة، وفكّر وي ژاو: لو لم يكن معي خريطة لَكابدتُ مشقّةً عظيمة، فلذلك لا عجب أن يعود الكثيرون في كلّ محنة.

«ثمّة أمرٌ آخر أريد تنبيهكم إليه بوضوح: مدّةُ بقائكم في أرض البراري الخمسة الشريرة لا يجوز بحال أن تتجاوز عشرين يوماً؛ فالمعتاد أن تخرجوا خلال نصف شهر، فإن مضى عشرون يوماً ولم تخرجوا فقد استحال خروجكم.» نبّه تيان جي سوان: «أرض البراري الخمسة الشريرة مملكة الوحوش الروحية، حافلة بالأسرار والغرابة؛ فالمتفقّه إذا مكث فيها أكثر من عشرين يوماً تسلّلت نفحات الشرّ الخمس إلى بدنه، فإذا دخلت البدن فإمّا أن تُفنى قواه كلّها فيعجز عن مواصلة التفقّه، وإمّا أن يسقط في الضلال ويموت. فإذا انقضى الأجل فاخرجوا سواء جمعتم الأعشاب أو لم تجمعوا، وإلا فالمسؤولية على أنفسكم!»

«ما هي نفحات الشرّ الخمس؟» سأل جانغ ناي باو وهو لا يدري عنها شيئاً.

«نفحات الشرّ الخمس مزيجٌ من خمسة أنواع من الطاقة الحقيقية؛ وإذا تسلّلت إلى بدن المتفقّه كان ضررها هائلاً!» فسّر تيان جي سوان: «خذ مثلاً متفّقهاً من طبيعة النار؛ إذا تسلّلت نفحات الشرّ الخمس إلى بدنه فإنّ الطاقة النارية منها يمتصّها جسمه، فهي من طاقته الأصلية ولا تضرّه شيئاً، أمّا الطاقات الأربع الأخرى من نفحات الشرّ فتبقى في بدنه لا تُنزع منه.»

أومأ جانغ ناي باو برأسه، ولم يبالِ بما سمع؛ فلديه قدرة «امتصاص النحل» الإلهية، وليس في وسع أيّ طاقة حقيقية أن تضرّه، فما له ولنفحات الشرّ الخمس؟

غير أنّ غاية جانغ ناي باو من دخول البراري الخمسة الشريرة لم تكن سوى أن يعود لژونغ يونغ ليانغ بحبّة تُنقّي النخاع وتُجدّد العظام؛ فمتى حصل على الأعشاب لم يكن ليبقى طويلاً في تلك الأرض.

أمّا وي ژاو فبهت لحظة؛ فهو وإن كان ذا بنية خماسية العناصر من نوع العنصر الخادع، فهو في كلّ حال متفّقه خماسي العناصر، فما يدريه لعلّ نفحات الشرّ الخمس هذه تنال منه؟

«حسناً، ما دام لا إشكال عند أحد، فادخلوا مصفوفة النقل واحداً بعد الآخر إلى أرض البراري الخمسة الشريرة!» قال تيان جي سوان للحاضرين.

فدخل المتفقّهون المشاركون في المحنة المصفوفة واحداً تلو الآخر من الأوّل إلى الآخر، فوقفوا في وسط ذلك البناء الشبيه بمذبح القرابين، ثم غابوا عن الأنظار، وكأنّهم دخلوا أرض البراري الخمسة الشريرة.

كان وي ژاو يكنّ لهذه المصفوفات القديمة للنقل وأمثالها إجلالاً في نفسه؛ فهي ظواهر خارقة للعلم لا يستطيع العلم تفسيرها.

ولمّا جاء دور وي ژاو خطا بخطوات واسعة داخل المصفوفة، وما لبث تلاميذ البوابة القريبون منها أن شغّلوا أداةً ما حتى غاب جسده في لحظة…

أحسّ وي ژاو بظلام أطبق أمام عينيه كأنّه دخل نفقاً طويلاً، ثم انكشف النور فجأة فإذا هو واقف في موضع غريب؛ فقد صار المذبح تحت قدميه أرضاً جبلية، وتبدّلت أمامه الصورة كلّها: جبال خضراء متموّجة، وأجراف شاهقة، وسماء زرقاء صافية وسحابٌ أبيض بديع، فكأنّها عالمٌ جديد يبعث في النفس شعوراً بالرجوع إلى عصرٍ سحيق.

«خنزير الرعد السماوي، أيّ مكان هذا، وكم يبعُد عن موضع مصفوفة النقل؟» سأل وي ژاو خنزير الرعد، فقد كان حسّه بالاتجاهات قويًّا جدًّا، وهو يقدر في العادة على تقدير المسافة إن لم تكن بعيدة.

«چي چي…» هزّ خنزير الرعد رأسه حائراً؛ فقد عجز عن إدراك الجهة التي دخلوا منها إلى هنا.

«آو وو آو وو…» بينما كان وي ژاو يتحدّث إلى خنزير الرعد انطلق من غير بعيد زئيرٌ لا يدري أيّ وحشٍ روحيٍّ هو، فارتاع قلبه وتذكّر أنّ أرض البراري الخمسة الشريرة تعجّ بالوحوش الروحية، بل إنّ كثيراً منها من طبقة السماء!

فالتفت وي ژاو حذراً إلى ما حوله، فرأى في أعلى الجُرف خلفه موضعاً يُخفي المرء، ليس بالحلّ الدائم لكنّه مأوى مؤقّت؛ فحمل خنزير الرعد ووثب وثبةً واحدة إلى ذلك الموضع العالي.

وفعلاً، بعد هنيهة اندفع نحوه وحشٌ روحيٌّ يشبه النمر لكنّ قرناً في رأسه؛ غير أنّ هذا الوحش، وإن لم تكن قوّته ضعيفة، كان بدائيَّ العقل بوضوح، لا كذكاء الوحوش التي تعيش منفردة في ديار البشر.

لعلّه أحسّ بظهور وي ژاو المتفقّه البشري، لكن لمّا اختبأ وي ژاو دار في الموضع الذي كان فيه من قبل دورتين، فلمّا لم يجد شيئاً انصرف، ولم يخطر له أن يرفع رأسه ويبحث هنا وهناك.

حقًّا إنّ وحوش طبقة الأرض هذه بليدة! هزّ وي ژاو رأسه، غير أنّه لم يستطع أن يضمن أنّ كلّ وحوش هذا المكان بمثل هذا الوحش في انعدام العقل، فلم ينزل بعدُ من ذلك الجُرف، بل عزم على مراقبة الأمر أوّلاً ثمّ التفكير في المخرج.

على ما يبدو الآن، لا يستطيع وي ژاو أن يتبيّن من تضاريس ما حوله أيّ جزءٍ من الخريطة هو فيه، فلا بدّ له من مزيد من النظر في التضاريس القريبة حتى يتأكّد.