الفصل 3281 — تصرّفات غريبة

لم يزد لين دونغفانغ على ذلك شيئًا، بل أغلق الهاتف مباشرةً؛ أما الشيخ الجدّ ين سن فقد نقل ما قاله الشيخ وِي إلى الشيخ الجدّ ذي الأردية الدموية والشيخ الجدّ ينغتشوان.

قال الشيخ الجدّ ين سن مقترحًا: «الشيخ الجدّ ذا الأردية الدموية، الشيخ الجدّ ينغتشوان، بما أن السيّد معنا فلن يبقى لدينا أدنى شك في تجاوز هذه المحنة، غير أنني أقترح أن نتحرك في العلن، فلا نُعلن إلا أننا ذاهبون إلى قرية جبل النجمة الغربية، وعندئذٍ سيأتي أبناء طائفة غدًا فغدًا وعشيرة دونغفانغ ونادي الحصان الأسود غدًا مباشرةً إلى القرية يبحثون عنا، فلا يتضرر من الأمر أحد سوانا.»

أومأ الشيخ الجدّ ذو الأردية الدموية موافقًا وقال: «اقتراحك هذا حسن، فلنرحل الآن في الحال.»

وهكذا رحل الشيوخ الجدّ الثلاثة من فورهم؛ غير أنهم قبل الرحيل لم يبلغوا بالخبر حدَّ أن يعلمه الناس كافة، لكنهم ساروا نحو قرية جبل النجمة الغربية بجيشٍ وأهبة، فوقع هذا التحرّك في آذان أولئك الذين يستعدّون للانتقام منهم من طائفة غدًا فغدًا ومن سواها من العشائر الثلاث.

فاجتمع هؤلاء من العشائر والطوائف مرة أخرى، وكانوا قد عزموا هذه المرة على الذهاب معًا إلى بوابة الأردية الدموية وينغتشوان، غير أنهم تلقّوا قبل المسير خبرًا أذهلهم: الشيوخ الجدّ الثلاثة لبوابة الأردية الدموية وينغتشوان قد ذهبوا إلى قرية جبل النجمة الغربية؟

وأي مكان ذلك؟

سأل تشيان بوغوانغ رئيس نادي الحصان الأسود في عجب: «يا جنّي التنقية الصافية، أنتم في طائفة غدًا فغدًا أوسع الناس معرفةً وأبعدهم تجربةً، أتدرون أي مكان هذا؟»

هزّ جنّي التنقية الصافية رأسه وقال: «لا أدري، غير أنه لا يبدو مكانًا ذا شأن، فأي مقدار لقرىة؟ لكن دعنا من معرفة ما هذا المكان، فالأجدر بنا أن نتبيّن أولًا ماذا يصنع الشيوخ الجدّ الثلاثة لبوابة الأردية الدموية وينغتشوان هناك!»

تكلّم دونغفانغ باباداو بعد تفكير لحظة قائلًا: «أرى أنهم ربما علموا بعزمنا على الانتقام منهم، فتعمّدوا الانطواء في مكان منقطع لا يمرّ به أحد؛» وهذا هو التخمين الوحيد الذي وقع له، فشيوخ بوابة الأردية الدموية وينغتشوان الثلاثة ذهبوا إلى مكان غريب لم يسمع به أحد، ورحلوا فجأة، ففي ذلك ما يبعث على الريبة!

لا سيما الآن، فقد بلغ الشيوخ الجدّ الثلاثة حتمًا خبرُ اتّحاد طائفة غدًا فغدًا وعشيرة دونغفانغ ونادي الحصان الأسود الثلاثة عليهم.

قال جنّي التنقية الصافية: «هذا محتمل.» ثم أردف: «وأنت ما رأيك يا جدّ الثور الجامح؟»

أما جدّ الثور الجامح، وإن كان ذا مكانة وجلال، فقد كان يقضي أيامه في الخلوة لا يعرف الالتواء؛ فكّر مليًّا ثم لم ينطق، بل التفت إلى تشونغ يونغليانغ إلى جانبه وسأله بصوت خفيض: «ما رأيك يا سيّد تشونغ؟»

كان تشونغ يونغليانغ قد شارك هذه المرة في خطة الانتقام ليصقل نفسه؛ فبينه وبين وِي تشاو عداوة دفينة، ثم إنه بعد أن أكل من كنوز السماء والأرض والعقاقير الجليلة ما لا يُحصى ارتفعت قوته أخيرًا إلى ذروة المرتبة الأرضية المتأخرة، ولم يبقَ بينه وبين المرتبة السماوية إلا خطوة؛ ولن يبلغ الاختراق إلا بمناسبة، ومع أن في طائفة غدًا فغدًا عقاقير مثل حبّة تجميع الطاقة، فإن تشونغ يونغليانغ ممن يطمحون إلى الصعود إلى طريق السماء، فليس يعقل أن يتناول حبّة تجميع الطاقة هكذا.

غير أن هوية تشونغ يونغليانغ لا يجوز أن تُكشف الآن، فلا يعرفها إلا أبناء طائفة غدًا فغدًا من الداخل؛ أما هويته الظاهرة فهي مستشار لدى جدّ الثور الجامح، ومن ثمّ فلا غرابة في أن يبالغ جدّ الثور الجامح في إكرامه!

فقد كان كثير من الأباطرة في سالف التاريخ يجلّون مستشاريهم ويكرمونهم، ولم تكن الطوائف القديمة التي تتبع آداب الأقدمين لتستغرب ذلك، فلا يثير هذا شكّ أحد.

قال تشونغ يونغليانغ بهدوءٍ ووقار: «أرى أننا وقعنا نحن هؤلاء في مزلق؛ أترانا في حاجة إلى معرفة ماذا يصنع الشيوخ الجدّ الثلاثة لبوابة الأردية الدموية وينغتشوان؟ ولمَ يجب أن نعرف؟ إن ما يصنعونه لا صلة لنا به قِيد شعرة؛ غرضنا أن نجدهم فنقتلهم أو نُخضعهم، والدنيا واسعة فسيحة، فما من مكان دون جزيرة السحاب المرصوف تعصى على جماعتنا هذه؟»

«لقد أيقظتنا من غفلتنا يا سيّد تشونغ، فأنت حقًّا من أهل القدرة الكبرى!» ومع أن جنّي التنقية الصافية رأى أن كلامه سديد، لم يكن ليبلغ به حدّ الاستنارة والانكشاف، غير أنه تلميذ تشونغ يونغليانغ، فلم ينسَ طبعًا أن يُطري على سيّده ومعلّمه.

أما دونغفانغ باباداو وتشيان بوغوانغ، فلم يريا في كلام تشونغ يونغليانغ هذه العجائبية، لكنهما أيقنا أنه محقّ؛ فغرضهم أن يجدوا شيوخ بوابة الأردية الدموية وينغتشوان الثلاثة ليحاسبوهم، فما شأنهم بما يصنعونه في قرية جبل النجمة الغربية؟

وإذ بلغ دونغفانغ باباداو هذا الحدّ أومأ قائلًا: «صدق سيّد تشونغ، فلنجمع أمتعتنا ونهيّئ أنفسنا للمسير!»

وهكذا سار فريق الانتقام هذا على هدي جهاز التوجيه نحو قرية جبل النجمة الغربية؛ غير أنهم حين رحلوا كان الشيوخ الثلاثة — الشيخ الجدّ ذو الأردية الدموية ورفاقه — قد بلغوا القرية.

أما أصحاب ذروة المرتبة السماوية المتأخرة وأصحاب الإتمام الكبير في ذروتها، فالسير على الأقدام إلى قرية جبل النجمة الغربية لا يستغرق منهم في الواقع إلا قليلًا من الوقت.

في الفناء ذاته الذي كان من قبل، لقي الشيخُ الجدّ ذو الأردية الدموية والشيخُ الجدّ ينغتشوان وجدُّ الثور الجامح سيّدَهم لين دونغفانغ الذي يهابونه ويجلّونه معًا!

«الأردية الدموية (ينغتشوان، ين سن) يسلّم على السيّد!» هكذا كان الشيوخ الثلاثة، وهم ذوو المكانة والجلال المشهورون في طبقة الأقدمين، يقفون أمام لين دونغفانغ كالأطفال يتأدّبون في التحية.

نظر لين دونغفانغ إلى الثلاثة أمامه وأومأ قائلًا: «طيّب، لقد جئتم.»

قال الشيخ الجدّ ين سن بوجهٍ عابس وهو يعتذر بحذر: «مولاي، لم يُوفَّق تابعوك في مهمتهم، فلم يعينوا السيّد الصغير فحسب، بل جرّوا عليه مشكلة كبرى، والآن صارت أرواحنا نحن الثلاثة في خطر…»

غير أن لين دونغفانغ لوّح بيده غير مبالٍ؛ فمع أنه لم يتلقَّ ردًّا صريحًا من مو كونغون، فقد علم الآن أن وِي تشاو لن يكون في خطر كبير وأنه سيتجاوز المحنة، فكما يقال: إذا بلغ الركب الجبل انفتح الطريق.

لذلك لم يلمْ لين دونغفانغ الثلاثة أمامه، فما صنعوه من قبل كان عن حسن نيّة على كل حال، ولولا مدّهم يد العون لما تمكن وِي تشاو من تجاوز تلك الأزمات بيسر.

ويمكن القول إن هذا كله من تدبير السماء، أو أنه في قبضة مو كونغون.