أضف إلى القائمة

الفصل 3553 — الصُّعُودُ إِلَى جَزِيرَةِ يُونْ جْيِيهِ: الْجُزْءُ الثَّانِي

حارس الزهور صفحة 1 من 2

بِالطَّبْعِ، إِذَا اسْتَثْنَيْنَا مُلَاكِمَ اللَّا-قُوَّةِ وَشْيَاو رَان اللَّذَيْنِ لَيْسَتْ عَلَاقَتُهُمَا بِوِي تشَاو وَطِيدَةً، فَإِنَّ مَنْ يَحْمِلُ لِوِي تشَاو عَدَاوَةً كَبِيرَةً لَيْسَ سِوَى كَانْغ تشَاو مِينغ وَدُونْغ فَانْغ بَا دَاو.

تْشُونْغ يُونْغ لْيَانغ هُوَ الْآنَ تَابِعُ وِي تشَاو، وَهُوَ يُعَدُّ حَلِيفًا لَهُ، لَكِنْ أَيْنَ ذَهَبَ الْبَاقُونَ؟

أَيْنَ تْيَانْ تْشَان؟ وَسُونْغ لِينْغ رُوي؟ وَتْشَانْغ نَاي بَاو؟ وَالْجَدُّ شْوَانْ تْشِن؟ وَبِينْغ تَانْغ شُوَيْ لِي؟ وَوَانْغ شِينْ يَان وَهَانْ جِينْغ يِي؟ هَؤُلَاءِ كُلُّهُمْ كَانُوا مَعًا فِي مَمَرِّ مَصْفُوفَةِ النَّقْلِ أَمَامَ جَزِيرَةِ يُونْ جْيِيهِ، فَكَيْفَ اخْتَفَوْا جَمِيعًا؟

غَيْرَ أَنَّ الْمِنَصَّةَ الْعَالِيَةَ الَّتِي يَقِفُ عَلَيْهَا وِي تشَاو الْآنَ مُحَاطَةٌ بِالْهُوَّةِ وَالْجُرُوفِ الْوَعْرَةِ، وَلَا عَائِقَ فِيهَا الْبَتَّةَ؛ فَعَدَدُ مَنْ عَلَيْهَا بَيِّنٌ وَاضِحٌ لَا يَخْفَى، وَلَا مَجَالَ لِأَحَدٍ أَنْ يَتَوَارَى.

«أَيُّ مَكَانٍ لَعِينٍ هَذَا؟ أَهَذِهِ جَزِيرَةُ يُونْ جْيِيهِ؟ لِمَاذَا لَا شَيْءَ فِيهَا الْبَتَّةَ؟» اسْتَعَادَ كَانْغ تشَاو مِينغ وَعْيَهُ فَأَخَذَ يَشْتُمُ بِصَوْتٍ عَالٍ: «لَعْنَةُ اللَّهِ، تُرَى هَلْ خُدِعْنَا؟»

«أَنْتَ الْقَائِدُ يَا وِي تشَاو، مَا رَأْيُكَ؟» قَالَ تْشُونْغ يُونْغ لْيَانغ وَهُوَ يَشْعُرُ بِنَوْعٍ مِنَ الْحَيْرَةِ؛ أَهَذِهِ هِيَ جَزِيرَةُ يُونْ جْيِيهِ؟ لَكِنَّ الْجَزِيرَةَ خَالِيَةٌ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ، فَكَيْفَ تُسَمَّى جَزِيرَةَ يُونْ جْيِيهِ؟ ثُمَّ أَيْنَ ذَهَبَ ذَلِكَ الْفَتَى تْشَانْغ نَاي بَاو؟

«الرُّوحُ السَّمَاوِيَّةُ هُنَا وَفِيرَةٌ جِدًّا، غَيْرَ أَنَّنَا هُنَا وَحْدَنَا، لَمْ نَرَ أَيَّ طَائِفَةٍ أَوْ بَشَرٍ، وَهَذَا عَجِيبٌ جِدًّا.» لَمْ يَكُنْ وِي تشَاو قَدْ زَارَ جَزِيرَةَ يُونْ جْيِيهِ مِنْ قَبْلُ، فَكَانَ الْمَكَانُ يُثِيرُ حَيْرَتَهُ هُوَ أَيْضًا.

فِي السَّابِقِ تَخَيَّلَ الْجَمِيعُ جَزِيرَةَ يُونْ جْيِيهِ فِي أَبْهَى صُورَةٍ، وَأَنَّ فِيهَا كَثِيرًا مِنَ الْأَبْطَالِ الَّذِينَ يُعِينُونَ النَّاسَ عَلَى اخْتِرَاقِ طَرِيقِ السَّمَاءِ، لَكِنَّهُمُ الْآنَ لَمْ يَجِدُوا أَبْطَالًا وَلَا سِوَى جُرُوفٍ وَعِرَةٍ، لَا شَيْءَ الْبَتَّةَ، فَكَيْفَ يُوَاجِهُونَ الْمَوْقِفَ؟

وَإِذَا نَظَرَ الْمَرْءُ إِلَى الْأُفُقِ الْبَعِيدِ، وَجَدَ حَوْلَ هَذِهِ الْمِنَصَّةِ ضَبَابًا أَبْيَضَ يَحْجُبُ كُلَّ شَيْءٍ، فَلَا يَرَى هَلْ فِي الْبُعْدِ شَيْءٌ أَمْ لَا؛ وَالشَّيْءُ الْوَحِيدُ الَّذِي يُمْكِنُ رُؤْيَتُهُ هُوَ أَنَّ تَحْتَ الْمِنَصَّةِ هُوَّةً عَمِيقَةً لَا قَرَارَ لَهَا، لَا تُرَى حَافَّتُهَا السُّفْلَى ضِمْنَ مَدَى الرُّؤْيَةِ، وَمَا هُوَ أَبْعَدُ مِنْ ذَلِكَ يَحْجُبُهُ الضَّبَابُ الْكَثِيفُ.

كَانَ دُونْغ فَانْغ بَا دَاو مِنْ أَكْثَرِ النَّاسِ حَمَاسَةً، فَلَمَّا وَصَلَ إِلَى هُنَا وَجَدَ الْمَكَانَ عَلَى خِلَافِ مَا تَصَوَّرَ، وَالْآخَرُونَ لَا يُعْلَمُ أَيْنَ ذَهَبُوا، فَقَدَ ثَلَاثَةَ أَرْبَاعِ الْحَاضِرِينَ فَجْأَةً؛ فَمَنْ ذَا الَّذِي يَسْتَطِيعُ أَنْ يَبْتَهِجَ بَعْدَ ذَلِكَ؟

أَتُرَى أُولَئِكَ الْقَوْمُ لَمْ تَثْبُتْ أَقْدَامُهُمْ عَلَى الْمِنَصَّةِ عِنْدَ الْقُدُومِ فَسَقَطُوا مُبَاشَرَةً فِي الْهُوَّةِ؟ عِنْدَ هَذِهِ الْفِكْرَةِ سَالَ الْعَرَقُ الْبَارِدُ عَلَى الْجَمِيعِ.

غَيْرَ أَنَّ وِي تشَاو لَمْ يَكُنْ بِهَذَا السَّذَاجَةِ حِينَ هَدَأَ؛ فَهُوَ يَرَى أَنَّهُ مَادَامَتْ مَصْفُوفَةُ النَّقْلِ فِي جَزِيرَةِ يُونْ جْيِيهِ قَادِرَةً عَلَى نَقْلِ هَؤُلَاءِ جَمِيعًا، فَمِنَ الْمُؤَكَّدِ أَنَّهَا لَا تَسْمَحُ بِمَوْتِ بَعْضِهِمْ؛ فَأُولَئِكَ النَّاسُ قَدْ نُقِلُوا عَلَى الْأَغْلَبِ أَيْضًا، لَكِنْ رُبَّمَا إِلَى أَمَاكِنَ أُخْرَى مُشَابِهَةٍ!

وَهَذَا ذَكَّرَ وِي تشَاو بِذَلِكَ الِاخْتِبَارِ فِي طَائِفَةِ شْيُوَانْ دَانْ، حِينَ نُقِلَ الْجَمِيعُ عَشْوَائِيًّا إِلَى أَرْضِ الْوَحْشِ الْخَمَاسِيِّ؛ وَبِيئَةُ هَذَا الْمَكَانِ تُشْبِهُ إِلَى حَدٍّ مَا تِلْكَ الْأَرْضَ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ فِيهَا ذَلِكَ الْهَوَاءُ الْخَمَاسِيُّ، إِلَّا أَنَّهَا أَحْدَاثُ بَدِيهَةٍ.

«مَا رَأْيُكَ يَا مُلَاكِمَ اللَّا-قُوَّةِ؟» لَمْ يَسْتَطِعْ دُونْغ فَانْغ بَا دَاو إِلَّا أَنْ يَسْأَلَ؛ فَمُلَاكِمُ اللَّا-قُوَّةِ هَذَا هُوَ الشَّيْخُ الْأَكْبَرُ فِي قَصْرِ الْقَبْضَةِ الْإِلَهِيَّةِ، وَبِسَبَبِ لِي تْسْي بَا لَمْ يَكُنِ الْقَصْرُ قَدْ عَادَى وِي تشَاو مِنْ قَبْلُ، غَيْرَ أَنَّ عَلَاقَتَهُمَا لَا يُمْكِنُ وَصْفُهَا بِالْجَيِّدَةِ.

«لَا يُمْكِنُ الْحُكْمُ الْآنَ.» هَزَّ مُلَاكِمُ اللَّا-قُوَّةِ رَأْسَهُ: «لَكِنْ مَادَامَتْ جَزِيرَةُ يُونْ جْيِيهِ قَدْ ذَاعَ صِيتُهَا بِهَذِهِ الصُّورَةِ، فَأَظُنُّهَا لَنْ تَغُشَّنَا؛ فَلْنَنْتَظِرْ قَلِيلًا، انْظُرْ إِلَى الشَّابِّ لِين، فَهُوَ لَمْ يَتَعَجَّلْ.»

«هَمْفْ، لَقَدْ صَعِدْنَا الْجَزِيرَةَ، وَالْجَمِيعُ سَوَاسِيَةٌ، وَمَا زِلْتَ تَقُولُ الشَّابُّ لِين؟ إِنَّهُ مِنَ الْأَجْيَالِ الْمُتَأَخِّرَةِ فَحَسْبُ!» أَطْلَقَ دُونْغ فَانْغ بَا دَاو نَفْخَةً بَارِدَةً؛ فَالْجَمِيعُ قَدْ قَالُوا فِي مُؤْتَمَرِ الدَّرَجَاتِ السَّمَاوِيَّةِ قَبْلَ فَتْحِ جَزِيرَةِ يُونْ جْيِيهِ إِنَّ هَدَفَهُمُ الِاسْتِقْرَارُ عَلَى الْجَزِيرَةِ، لِذَا لَا يَجُوزُ لِأَحَدٍ أَنْ يُهَاجِمَ الْآخَرَ فِي أَثْنَاءِ فَتْحِهَا.

لِذَلِكَ فَإِنَّ دُونْغ فَانْغ بَا دَاو لَا يَتَعَرَّضُ الْآنَ لِوِي تشَاو، وَوِي تشَاو بَدَوْرِهِ لَا يُمْكِنُهُ أَنْ يَقْضِيَ عَلَيْهِ، فَصَارَ لَا يَتَحَرَّجُ كَثِيرًا.

بِالطَّبْعِ، قَدْ يَبْطُلُ هَذَا الِاتِّفَاقُ بَعْدَ الصُّعُودِ إِلَى الْجَزِيرَةِ حِينَ تَتَشَكَّلُ الْأَحْزَابُ وَالْجَمَاعَاتُ، لَكِنَّهُ عَلَى الْأَقَلِّ سَارِي الْمَفْعُولِ الْآنَ.

مَكَثَ الْجَمِيعُ عَلَى هَذِهِ الْمِنَصَّةِ نَحْوَ نِصْفِ سَاعَةٍ، فَتَسَلَّلَ إِلَى نُفُوسِهِمُ الْعَجَبُ وَالْقَلَقُ؛ فَمَا هَذِهِ الْفِكْرَةُ؟ أَلَنْ تَكُونَ جَزِيرَةُ يُونْ جْيِيهِ مُجَرَّدَ مِنَصَّةٍ يَشِيخُ عَلَيْهَا الْجَمِيعُ فِي وَحْدَةٍ حَتَّى الْمَوْتِ؟

لَا تُوجَدُ هُنَا وَلَا امْرَأَةٌ وَاحِدَةٌ، فَلَا سَبِيلَ إِلَى التَّنَاسُلِ؛ وَمُعَاشَرَةُ الرِّجَالِ بَعْضِهِمْ بَعْضًا لَا تُدِيمُ النَّسْلَ.

«أَمَا مِنْ أَحَدٍ؟ يَا إِلَهِي!» مَا لَبِثَ كَانْغ تشَاو مِينغ أَنْ نَفَدَ صَبْرُهُ، فَصَاحَ بِصَوْتٍ مُرْتَفِعٍ، وَتَرَدَّدَ صَدَى صَوْتِهِ فِي السَّمَاءِ، لَكِنْ لَمْ يُجِبْهُ أَحَدٌ.

«أَنْتَ الْقَائِدُ يَا وِي تشَاو، أَلَا يَكُونُ أَسْلَافُ جَزِيرَةِ يُونْ جْيِيهِ يَخْتَبِرُونَنَا؟» كَانَ فِي ذِهْنِ تْشُونْغ يُونْغ لْيَانغ ذَاكِرَةُ الْجَدِّ الْأُسْطُورَةِ الْمُتَوَحِّشِ، فَكَانَ يَعْرِفُ شَيْئًا عَنْ عَادَاتِ هَؤُلَاءِ الْقُدَامَى، فَتَسَاءَلَ بَعْدَ تَفْكِيرٍ.

«اخْتِبَارٌ؟ لَا أَسْتَبْعِدُ هَذَا الِاحْتِمَالَ…» أَوْمَأَ وِي تشَاو بِرَأْسِهِ: «لَكِنْ يَجِبُ أَنْ يَكُونَ هُنَاكَ تَلْمِيحٌ مَا عَلَى الْأَقَلِّ، أَلَا؟ لِنَنْتَظِرْ وَنَرَ.»

أَوْمَأَ تْشُونْغ يُونْغ لْيَانغ بِرَأْسِهِ، ثُمَّ مَضَى يَتَجَوَّلُ فِي الْجِهَةِ الْأُخْرَى، وَكَأَنَّهُ يَبْحَثُ عَنْ تَلْمِيحٍ مَا عَلَى هَذِهِ الْمِنَصَّةِ.

غَيْرَ أَنَّهُ بَعْدَ نَحْوِ عَشْرِ دَقَائِقَ أُخْرَى، انْبَعَثَ فَجْأَةً مِنَ السَّمَاءِ صَيْحَةٌ طَوِيلَةٌ، فَاسْتَقَامَتْ لَهَا نُفُوسُ الْجَمِيعِ الَّتِي كَانَتْ قَلِقَةً، وَرَفَعُوا أَبْصَارَهُمْ إِلَى السَّمَاءِ.

وَإِذَا بِوَحْشٍ رُوحِيٍّ طَائِرٍ يَظْهَرُ فِي السَّمَاءِ الْبَعِيدَةِ!

وَمَعَ أَنَّهُ لَيْسَ سِوَى وَحْشٍ رُوحِيٍّ، فَقَدْ أَثَارَ حَمَاسَةَ الْجَمِيعِ، لِأَنَّهُ يَدُلُّ عَلَى الْأَقَلِّ عَلَى وُجُودِ كَائِنَاتٍ حَيَّةٍ فِي الْجِوَارِ، لَا جَزِيرَةَ مَيْتَةً وَحِيدَةً.

وَعِنْدَمَا اقْتَرَبَ ذَلِكَ الْوَحْشُ الطَّائِرُ، ازْدَادَ حَمَاسُ الْجَمِيعِ، لِأَنَّ عَلَى ظَهْرِهِ يَجْلِسُ إِنْسَانٌ؛ وَمَعَ أَنَّ سِنَّهُ وَجِنْسَهُ لَا يَتَبَيَّنَانِ، فَإِنَّ مَنْ يُمْكِنُهُ الظُّهُورُ هُنَا لَا بُدَّ أَنْ يَكُونَ بَطَلًا فَائِقَ الْمَهَارَةِ!

«أَيُّهَا الْكَبِيرُ، أَيُّهَا الْكَبِيرُ، انْتَظِرْ!» أَخَذَ كَانْغ تشَاو مِينغ يَصِيحُ بِصَوْتٍ عَالٍ، فَهُوَ أَكْثَرُ مَنْ كَانَ يَتَعَجَّلُ الْمَغَادِرَةَ هُنَا.

«هُنَا، هُنَا!» صَاحَ دُونْغ فَانْغ بَا دَاو أَيْضًا؛ فَهُوَ قَدْ جَاءَ لِاخْتِرَاقِ طَرِيقِ السَّمَاءِ، لَا لِيُضَيِّعَ وَقْتَهُ عَلَى هَذِهِ الْمِنَصَّةِ.

غَيْرَ أَنَّهُمَا لَمْ يَحْتَاجَا إِلَى النِّدَاءِ، فَالْوَحْشُ الطَّائِرُ نَفْسُهُ كَانَ قَاصِدًا هَذَا الْمَكَانَ؛ وَكُلَّمَا انْخَفَضَ أَكْثَرَ بَانَ مَنْ عَلَى ظَهْرِهِ لِلْجَمِيعِ!

كَانَ رَجُلًا فِي الثَّلَاثِينِيَّاتِ مِنْ عُمْرِهِ، وَ إِنَّمَا قُلْنَا الثَّلَاثِينِيَّاتِ بِحَسَبِ مَظْهَرِهِ، أَمَّا عُمْرُهُ الْحَقِيقِيُّ فَغَيْرُ مَعْلُومٍ؛ فَأَبْطَالُ هَذَا الْمَكَانِ عَلَى الْأَرْجَحِ مِنْ فَوْقِ مُسْتَوَى طَرِيقِ السَّمَاءِ، وَمُسْتَوَى الدَّرَجَاتِ السَّمَاوِيَّةِ يَكْفِي لِحِفْظِ شَبَابِ الْوَجْهِ، فَكَيْفَ بِمُسْتَوَى طَرِيقِ السَّمَاءِ؟