الفصل 4859 — فائدة لا تُحدّ بثمن

«إذا نظرنا إلى تاريخ جميع الوحوش الروحية الطائرة، فإنّ ملك النسر ذا العين الشيطانية هو وحده سليلها الملكي عن جدارة، غير أنّ ملك الوحوش الروحية حين ظهر فجأةً في ذلك الحين لم يبادر ملك النسر ذي العين الشيطانية إلى إعلان ولائه، فأصابه بذلك كارثة ساحقة، ومع أنّه لم يُفنَ عن بكرة أبيه في النهاية، فإنّ أقوياءه قد هلَكوا جميعًا، ولم يبقَ منهم إلا بعض الضعفاء والمرضى». قال [鬼東西] بنبرةٍ يخالطها حسرة.

«وما الأمر الآن؟» لم يستطع [衛昭] أن يكتم سؤاله.

«الآن؟ لقد اندثرت قبيلة ملك النسر ذي العين الشيطانية اندثارًا تامًّا، فلو استعرضتَ قبائل الوحوش الروحية بأسرها لما وجدت فيها إلا قليلًا من ملوك النسر ذي العين الشيطانية الأصيلة الدم، وما تراه اليوم منه ليس في الغالب إلا هجائن نتجت عن تزاوج أولئك الضعفاء المرضى مع النسور الذهبية ذات العين الشيطانية، فقوّتها لا تُقارن البتة بتلك التي كانت تسود سابقًا في أقطارها». قال [鬼東西] وهو يلوّح بيده بازدراء.

«ما دام الأمر كذلك، أفلا يعني هذا أنّ قيمة أجنحة ملك النسر ذي العين الشيطانية قد هوت هي الأخرى هويًّا بعيدًا؟» أحسّ [衛昭] بشيء من الأسف.

«هراء! لو كان ملك النسر ذي العين الشيطانية أصيل الدم بالغًا، لكانت قوّته في مرحلة شقّ الأرض على الأقل، بل ربما أقوى من ذلك، حتى لينافس على مقعد من مقاعد الشيوخ الأربعة الكبار، فأيّك تظنّ يقدر على انتزاع أجنحتها؟» لم يتمالك [鬼東西] نفسه من الضحك على خيال [衛昭] الجامح.

«بهذه القوّة؟» اندهش [衛昭] لسماعه، فإن كان الأمر كذلك حقًّا، فزوْج الأجنحة هذا لا يُشترى بثلاثمئة ألف يشم روحي فحسب، بل حتى بثلاثين مليونًا قد لا يُنال.

«غير أنّ هذه الهجائن اليوم أدنى من ذلك بكثير، ومع ذلك فهي تبقى واحدة من قلائل القبائل الملكية في قبائل الوحوش الروحية، أو لنقل قبيلة كانت ملكية يومًا، وعددها نادر جدًّا، حتى أتيح لك أن تصطادها في مزاد كهذا. إنّ حظّك يا هذا لا يُوصف». لم يستطع [鬼東西] أن يكتم تعجّبه.

«ذلك لأنّ الجميع لا يعرفون قدرها، فقل لي بسرعة أيّها الشيخ، ما فائدة هذه الأجنحة بالضبط؟» سأل [衛昭] وقد بلغ به التلهّف مبلغه، فما إن فرغ من تلك المقدمة حتى اشتعل فضوله، وما دام أصل ملك النسر ذي العين الشيطانية بهذا الشأن، فحقيقٌ بفائدتها أن تُنتظر بشغف.

«بحسب قوانين قبائل الوحوش الروحية، لا يجوز في الحقيقة أن أُطلعك عليها وأنت من البشر». صمت [鬼東西] هنيهةً ثم قال.

«ولماذا؟» فوجئ [衛昭].

«السبب بسيط، فالقبائل الملكية في الوحوش الروحية تُعدّ على الأصابع، فهي وإن لم تكن كملك الوحوش الروحية الذي يقود كلّ الوحوش، إلا أنّها تسود في أقطارها، وهي بما يعبّر عنه البشر ملوكٌ من غير سلالة الملك، ولحمايتها فإنّ أيّ خبر قد يضرّ بها سرّيٌّ للغاية، ولاسيّما ما يتعلّق منها بأرواحها، فإذا تسرّبت أنباء كهذه، فما عليك إلا أن تنتظر مباشرة البشر المتمرّنين حملةَ السلاح على ملوك النسر ذي العين الشيطانية». قال [鬼東西] بنبرة جادّة.

«هذا صحيح». أيّد [衛昭] ذلك من صميم قلبه، فالناس اليوم لا يعلمون ما تُستخدم له أجنحة ملك النسر ذي العين الشيطانية، ويحسبونها زينةً لا تستحقّ بذل الجهد في狩猎ها، فما يفعلونه في أحسن الأحوال أن يقتلوا بضعة منها عرضًا، أمّا إذا علموا بقيمتها الكبرى، فسيختلف الأمر كلّ الاختلاف.

فضلًا عن أنّ قبيلة ملك النسر ذي العين الشيطانية قد اندثرت منذ أمد، فحتى في أوج عزّها لم يكن أمامها إزاء أبطال البشر المتوالدين إلا أن تلقى حتفها، ولا مفرّ لها إلا أن تفرّ إلى معاقل قارة الجنوب ولا تخرج منها، وإلا فمصيرها الفناء في لمح البصر.

«هذه القبائل الملكية هي عمود فقري لكلّ فرع من فروع الوحوش الروحية، فإذا نزل بها سوء، أصاب قبائل الوحوش الروحية وهنٌ شديد، ولذلك فهي سرّية للغاية». توقّف [鬼東西] هنيهة، ثم حوّل نبرته فجأةً: «غير أنّ ملك النسر ذي العين الشيطانية في أفضل الأحوال ملكٌ زائف، فالوحوش الطائرة اليوم كلّها تحت لواء [朱雀]، فلا يهمّ كثيرًا فناؤها من عدمه، بل ربما يستبشر [朱雀] بها خيرًا».

لم يجد [衛昭] ما يقوله، فقد ظنّ من كلام [鬼東西] الطويل ذاك أنّه سيصون السرّ بمبدأ راسخ، فإذا به في النهاية مستعدّ لبيع قبيلة ملك النسر ذي العين الشيطانية، كيف انهارت مبادئه إلى هذا الحدّ!

«نحن نُقاتل معًا ونتقدّم معًا، فلستَ يا هذا غريبًا عنّا، ولا ضير في أن أُطلعك على أمر كهذا، ما دمت لا تذيعه يمينًا وشمالًا، وإلا فسيبدو الأمر وكأنّني بعتك ملك النسر ذي العين الشيطانية، وربما أشعرتني بالذنب». تابع [鬼東西].

لو كان لديك شعور بالذنب حقًّا لما أطلت الكلام هكذا! لم يدرِ [衛昭] أيبكي أم يضحك، فلم يجد بدًّا من القول: «لساني محفوظ دائمًا، وأنت تعرف ذلك أيّها الشيخ، فقل بسرعة».

«هههه، أتريد أن تصير رجلًا طيرًا؟» أجاب [鬼東西] بسؤال بدل الجواب.

«رجل طير؟ وما معنى ذلك؟» فوجئ [衛昭] مرّة أخرى، ثم ألقى نظرةً على أجنحة ملك النسر ذي العين الشيطانية في يده فأدرك المقصود: «أتريد أن تجعلني أحمِل هذا الشيء على ظهري أيّها الشيخ؟ تلك الهيئة فاقعة إلى حدّ بعيد، لكن هل يمكنني الطيران بها؟»

ما إن خطر له هذا حتى اشتعل قلبه حماسةً، فالطيران حلمٌ يراود كلّ البشر بلا استثناء، بل خيالٌ يعزّ بلوغه، فحتى [衛昭] بقوّته الهائلة في أواخر مرحلة الجنين الروحي لا يستطيع إلا أن يحلم به، وغاية ما يقدر عليه أن يستعمل الطاقة الحقيقية دفعًا فينزلق مسافةً ما، وهذا ليس طيرانًا بحال، بل مجرّد أن يقذف نفسه في الهواء، لا أكثر.

«طبعًا لا». جعل جواب [鬼東西] قلبه يبرد، لكنّه أضاء عينيه في الحال: «غير أنّه قادر على رفع سرعتك شوطًا كبيرًا».

«حقًّا؟» انتعش [衛昭]، فمنذ أن ابتكر خطوة الفراشة الفائقة وخطوة الفراشة الفائقة القصوى وهو راضٍ كلّ الرضا عن سرعته، غير أنّ مطاردة ذلك القويّ من [西山] له في المرّة الماضية أعادت إليه إحساسه بالخطر.

فقويّ [西山] ذاك ليس إلا في أواخر مرحلة الصعود الإلهي، وقد عجز عن فكّ رقّه، فماذا لو صادف عملاقًا في مرحلة شقّ الجبل مثل [西山] القديم؟ أليس مصيره السحق في لمح البصر كما كان من قبل؟

سرعة [衛昭] سريعة أصلًا، فإن استطاع أن يزداد سرعةً، فربما أمكنه الاحتفاظ بحياته بهدوء حتى من يد عملاق في مرحلة شقّ الجبل، وعندها فقط تكون سرعةً تعجيزية بحقّ!

سارع [衛昭] فورًا إلى وضع أجنحة ملك النسر ذي العين الشيطانية، غير أنّه بعد أن حمّلها على ظهره لم يجد لها أثرًا يُذكر، بل زادت المقاومة فتباطأت سرعته كثيرًا، أهذا خداعٌ أم ماذا؟

ظلّ [鬼東西] يتفرّج على المهزلة بشغف طويلًا، حتى اكتشف [衛昭] بنفسه أنّ أمرًا غير صحيح، عندها قال أخيرًا بصوتٍ خفيض: «ومن قال لك إنّ هذا الشيء ينفع بمجرّد حمله على الظهر؟ لو كان الأمر بهذه السهولة لعرفه الجميع، فأيّ سرّ يبقى حينئذ؟»

«أه…» احمرّ وجه [衛昭] في الحال.

«هذا الشيء لا بدّ فيه من مساعدة صانع أدوات، فأجنحة ملك النسر ذي العين الشيطانية لا تُسرّع بذاتها، لكن بعد أن تُصنع منها أجنحة السرعة الشيطانية، عندها فقط تتحوّل السرعة تحوّلًا جذريًّا!» فسّر [鬼東西] جملةً، ثم أضاف: «اعلم أنّ سرعة ملك النسر ذي العين الشيطانية هي أرفع السرعات بين جميع الوحوش الروحية الطائرة، فالسرعة الشيطانية موهبة من مواهب جنسها، وحتى هذه الملوك اليوم غير الأصيلة الدم ما زالت تحتفظ بهذه الموهبة الأساسية، فما عليك إلا أن تُفلح في استخراجها، وعندها تنال فائدةً لا تُحدّ بثمن». (يُتبع)