الفصل 11670 — صنّارة الآلهة
حارس الزهور · صفحة 2 من 2
فإذا بالأمر على عكسه، فالملك الإلهي هاوتِيان لم يظهر عليه أدنى أثرٍ لأنّه على وشك الاستيقاظ، بل جَرَّه وِي تشاو بهذه الطريقة الشاذّة قسرًا إلى مرأى الجميع!
تغيّر طعم الأمر كلّه في لحظة.
والآن، كان وِي تشاو، وهو صاحب الفعلة، يتأمّل هذا المشهد في السماء ويُصدر بأسنانه طقطقة إعجاب: «جديرٌ بأن يكون الملك الإلهي في الأسطورة، وطأة حضوره حقًّا بلغت الذروة.»
لصنّارة الآلهة عدميّة هائلة، وهذا صحيح لا شكّ فيه.
غير أنّ نطاق هذه العدميّة يمكن تضييقه.
فقد أمضى وِي تشاو في حدود الخطيئة عشرة آلاف سنة، ولم يكفّ فيها عن بذل الجهد في التعبّد فحسب، بل لم يضنّ كذلك بمثل هذه المحاولات.
وأثبتت نتائج التجارب أنّ ما تنتهي إليه صنّارة الآلهة أخيرًا، ممّا تُخرجه من الماء، على ارتباطٍ وثيقٍ لا ينفصم بما يقف خلفه من علاقات السبب والنتيجة.
فكلّما كانت رابطة السبب والنتيجة أقوى، وكانت دلالة السبب والنتيجة أوضح، كان احتمال ما يُصاد أخيرًا أكبر.
وهذه المرّة، حصر وِي تشاو نطاق الصيد داخل البلاط الملكي الداخلي، فضلًا عن ذلك السبب الهائل الذي يحمله على كاهله في هذه اللحظة، وهو لا بدّ دالّ على صاحب التدبير الأشدّ ارتباطًا بالأمر من خلف الستار.
وبهذا، فإنّ احتمال صيد الملك الإلهي، وإن لم يكن مئة بالمئة، لم يعد قطّ من الاحتمالات الضئيلة.
وسرعان ما ذاع نسب الملك الإلهي هاوتِيان، فاهتزّ البلاط الملكي الداخلي كلّه اهتزازًا.
فحلول أيّ قويٍّ إلهيّ في البلاط الملكي الداخلي حدثٌ يزلزل الجبال، فكيف بملكٍ إلهيٍّ كاملٍ مثل هاوتِيان!
وفي لحظةٍ واحدة، تحوّلت أنظار الجميع بأكملها.
فبعد أن كان وِي تشاو قبل ثانية واحدة محور الأنظار كلّها، إذا هو في هذه اللحظة قد صار وجودًا لا يسأل عنه أحد.
تلك هي جاذبية الملك الإلهي هاوتِيان.
وهذا بالضبط ما كان وِي تشاو يبتغي تحقيقه.
أمّا قتل ابن السماء جو، فلم يكن بكامله نزوةً طارئة عليه، بل كان قد أعدّ له خططه سابقًا، لكنّه في النهاية ضربةٌ محفوفة بكلّ المخاطر.
فبسبب ذلك العاتي الذي ينهمر من الذنوب والآثام، ما كان له، حتى بجسمه هذا، أن يصمد طويلًا.
ومهما كان وِي تشاو قد أخضع الجميع بالقوة بقوّة نقيض القواعد، إذ صرع سبعةً، فإنّ هذا الردع، تحت وطأة ذلك السبب، لم يكن ليدوم طويلًا أبدًا.
بل إنّه كان سيلقى بعد ذلك ارتدادًا أعنف.
والسبيل الوحيد لكسر هذا الطوق هو أن تُصرف أنظار البلاط الملكي الداخلي كلّه إلى وجهةٍ أخرى.
فإذا سقطت السماء، فليحملها من هو أطول قامة.
ومن هنا أُخرج الملك الإلهي هاوتِيان بالصنّارة.
وفي هذه اللحظة، لم يكن الملك الإلهي هاوتِيان قد حلّ كاملًا في البلاط الملكي الداخلي، وإنّما جسده الجليل، البالغ طوله عشرة آلاف تشان، عالقٌ فحسب عند ملتقى الداخل والخارج في البلاط الملكي الداخلي.
فبمستواه العالي الذي لا يجارى، حتى وهو في نومه، يستحيل عليه أن يحلّ كاملًا في البلاط الملكي الداخلي.