الفصل 2831 — الْمُعَلَّقُ فِي الشِّبَاكِ
حارس الزهور · صفحة 2 من 3
«هَا هَا، صَفْقَةُ شِرَاءِ الْمَوَادِّ الطِّبِّيَّةِ الَّتِي كَانَتْ مِنْ قَبْلُ هِيَ صَفْقَةُ شِرَاءِ مَوَادَّ طِبِّيَّةٍ، وَلَيْسَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ هَذِهِ صِلَةٌ لَازِمَة.» أَشَارَ صَغِيرُ الطَّاهِرِ بِيَدِهِ قَائِلًا: «فِي الْحَقِيقَةِ، هَذِهِ فُرْصَةٌ تِجَارِيَّةٌ لَمْ أَكْتَشِفْهَا إِلَّا حَدِيثًا، وَهِيَ فِيهَا فَائِدَةٌ لَكَ أَيْضًا يَا رَئِيسُ لِيُو!»
«آه؟ فِيهَا فَائِدَةٌ لِي أَيْضًا؟ فَمَا هِيَ هَذِهِ الصَّفْقَةُ؟» سَأَلَ لِيُو تِيَان لِي فِي بَعْضِ الْحَيْرَةِ.
«الْأَمْرُ هَكَذَا: مَجِيئِي إِلَى هُنَا هَذِهِ الْمَرَّةَ كَانَ فِي الْأَصْلِ لِتَوْقِيعِ عَقْدِ تِجَارَةِ الْمَوَادِّ الطِّبِّيَّةِ مَعَ شَرِيكَتِكُمُ الْمُوَقَّرَةِ، لَكِنِّي اِكْتَشَفْتُ فِي الْوَقْتِ نَفْسِهِ فُرْصَةً تِجَارِيَّةً أُخْرَى، وَهِيَ أَنَّ سَجَائِرَنَا الْمَخْصُوصَةَ هُنَاكَ لَاقَتْ هُنَا إِقْبَالًا كَبِيرًا، وَكَثِيرٌ مِنْ أَصْدِقَائِي الْقُدَامَى يَطْلُبُونَهَا بَعْدَ أَنْ ذَاقُوهَا؛ وَأَنْتَ يَا رَئِيسُ لِيُو مِمَّنْ خَبَرَ الْأَمْرَ بِنَفْسِهِ، فَبِكَمْ تُرَى يُمْكِنُ أَنْ تُبَاعَ هَذِهِ السَّجَائِرُ حَتَّى تَرْضَى؟» سَأَلَ صَغِيرُ الطَّاهِرِ.
«أَنَا؟» تَبَلَّدَ لِيُو تِيَان لِي وَقَالَ: «مَا دَامَ السِّعْرُ لَيْسَ بَاهِظًا إِلَى حَدٍّ شَاذٍّ، فَإِنِّي أَقْدِرُ عَلَى تَحَمُّلِهِ؛ فَبَعْدَ كُلِّ شَيْءٍ، وَبِمَكَانَتِي الْحَالِيَّةِ، أَقْدِرُ عَلَى شِرَاءِ أَغْلَى السَّجَائِرِ.»
«أَلَيْسَ كَذَلِكَ؟ أَنْتَ يَا رَئِيسُ لِيُو تَقُولُ إِنَّكَ تُفَكِّرُ هَكَذَا، فَأَصْدِقَائِي الْأَثْرِيَاءُ حَوْلِي أَلَيْسُوا يُفَكِّرُونَ هَكَذَا أَيْضًا؟ لَوْ أَنِّي اِسْتَوْرَدْتُ هَذِهِ السَّجَائِرَ بِكَمِّيَّاتٍ كَبِيرَةٍ، فَإِنَّهَا سَتُلَاقِي فِي أَوْسَاطِ الْأَثْرِيَاءِ رَوَاجًا كَبِيرًا، أَلَيْسَ كَذَلِكَ؟» قَالَ صَغِيرُ الطَّاهِرِ: «وَلَوْ قُلْتُ إِنَّ الطَّلَبَ يَفُوقُ الْعَرْضَ، لَمَا كُنْتُ مُبَالِغًا!»
«هَذَا صَحِيحٌ؛ فَإِنْ أَرَدْتَ يَا رَئِيسُ لَانغْ أَنْ تَخُوضَ هَذِهِ التِّجَارَةَ، فَإِنِّي أُوَافِقُكَ تَمَامَ الْمُوَافَقَةِ، وَسَأَكُونُ أَحَدَ عُمَلَائِكَ!» قَالَ لِيُو تِيَان لِي.
«الرَّئِيسُ لِيُو، إِنَّنِي بِالْفِعْلِ أُرِيدُ خَوْضَ هَذِهِ التِّجَارَةِ، لَا شَكَّ فِي ذَلِكَ، لَكِنِّي أُرِيدُ أَنْ أَتَعَاوَنَ مَعَكَ!» غَيَّرَ صَغِيرُ الطَّاهِرِ حَدِيثَهُ قَائِلًا: «أَنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ شَرِكَتِي وَقَّعَتْ مَعَ شَرِيكَتِكُمُ الْمُوَقَّرَةِ لِتَوِّهَا اِتِّفَاقِيَّةَ شِرَاءِ الْمَوَادِّ الطِّبِّيَّةِ، لَكِنَّ شَرِيكَتَكُمْ لَمْ تُسَلِّمْ إِلَّا دُفْعَةً مُقَدَّمَةً وَاحِدَةً، أَمَّا كَامِلُ الثَّمَنِ فَلَا يُدْفَعُ إِلَّا بَعْدَ مُعَايَنَةِ الْبِضَاعَةِ، حِينَئِذٍ تُدْفَعُ الْأَمْوَالُ وَتُسَلَّمُ الْبِضَاعَةُ يَدًا بِيَدٍ؛ لَكِنَّ شَرِكَتَنَا مُضْطَرَّةٌ إِلَى أَنْ تَدْفَعَ مُقَدَّمًا نُقُودًا طَائِلَةً لِشِرَاءِ الْمَوَادِّ الطِّبِّيَّةِ، وَلَا يَعُودُ إِلَيْنَا رَأْسُ الْمَالِ إِلَّا بَعْدَ تَسْوِيَةِ حِسَابِ شَرِيكَتِكُمْ، وَبِهَذَا تَضِيقُ عَلَيَّ سِلْسِلَةُ التَّمْوِيلِ فِي يَدِي، وَهَذَا هُوَ سَبَبُ مَجِيئِي إِلَيْكَ يَا رَئِيسُ لِيُو؛ وَأَنْتَ الْآنَ لَا بُدَّ أَنْ تَكُونَ قَدْ فَهِمْتَ، أَلَيْسَ كَذَلِكَ؟»
«آه؟ لَقَدْ فَهِمْتُ، فَالْأَمْرُ كَذَلِكَ إِذَنْ.» أَوْمَأَ لِيُو تِيَان لِي بِرَأْسِهِ؛ فَمَا قَالَهُ الرَّئِيسُ لَانغْ لَيْسَ عَدِيمَ الْمَنْطِقِ، فَشَرِكَتُهُمْ بِالْفِعْلِ تَحْتَاجُ إِلَى تَجْمِيدِ نُقُودٍ طَائِلَةٍ لِشِرَاءِ الْمَوَادِّ الطِّبِّيَّةِ، لَكِنَّ اِسْتِرْدَادَ الْمَالِ لَا يَتِمُّ إِلَّا بَعْدَ تَسْلِيمِ الْبِضَاعَةِ حَتَّى تَقُومَ شَرِكَتُهُمْ بِالتَّسْوِيَةِ، وَبِهَذَا فَلَيْسَ مِنْ غَرِيبٍ أَنْ لَا يَجِدُوا نُقُودًا فَائِضَةً لِتَجَارَةٍ أُخْرَى.
غَيْرَ أَنَّ هَذَا فِي النِّهَايَةِ قِطَاعٌ لَمْ يَتَعَرَّضْ لَهُ مِنْ قَبْلُ، وَلِيُو تِيَان لِي رَجُلٌ مِنْ طَبْعِ الْإِدَارَةِ الْمُحَافِظَةِ، لَيْسَ فِيهِ رُوحُ الْمُبَادَرَةِ وَالْمُجَازَفَةِ، فَلِذَا لَمْ يَخْلُ الْأَمْرُ فِي هَذِهِ اللَّحْظَةِ مِنْ شَيْءٍ مِنَ التَّرَدُّدِ.