الفصل 3022 — ترنيمة المنهاج الكوني
حارس الزهور · صفحة 2 من 2
ومضت في ذهن وِي تشاو بارقة فجأة، فتذكّر شيئًا.
«فهمت؟ هو كما ظننت.» أومأ جياو يازي قائلًا.
«ترنيمة المنهاج الكوني؟» فلتت من وِي تشاو في دهشة.
«نعم، هي ترنيمة المنهاج الكوني؛ فبالاقتران بهذه الترنيمة، تبدّل في المواضع المخلّلة ما تشاء من ترنيمات المناهج الأخرى التي تريد تشغيلها، فتُشغّلها بيسر.» شرح جياو يازي: «مثلًا، إن أردت تشغيل ترنيمة منهاج لغيرك، بهذه الطريقة تشغّلها بيسر!»
«بهذه العجب؟!» كان وِي تشاو يعلم أن ترنيمة المنهاج بالنسبة للمتدرب تكاد تكون الوحيدة؛ فالمتدرب لا يتدرب إلا على منهاج واحد في آن، ولا يجوز له أن يغيّر منهاج تدريبه كيفما اتفق؛ ولهذا لم يبحث وِي تشاو عن ترنيمة منهاج لقول مِنيغياو وشياو شو، فالمسألة مسألة ملاءمة أو عدمها.
لكن أن يوجد منهاج كوني أصلًا؟ هذا أيضًا يفوق ما توقعه وِي تشاو؛ غير أنه فكّر: ما دامت المهارات القتالية منها الكوني، فما يمنع أن يكون المنهاج كونيًا؟ و«ترنيمة شوانيوان لترويض التنين» أصلًا منهاج يولّد طاقة حقيقية كونية، فهي سابقة في الكونية!
«وليس ذلك بعجب؛ فترنيمتك «شوانيوان لترويض التنين» بذاتها تولّد الطاقة الحقيقية لمختلف ترنيمات المناهج الأخرى، وهذا المنهاج المساعد ليس إلا رفعًا لكفاءة تشغيل «شوانيوان لترويض التنين»!» قال جياو يازي: «وبيانًا، فـ«شوانيوان لترويض التنين» في جوهرها محاكٍ يُحاكي مختلف ترنيمات المناهج، لكنها في الحقيقة تبقى «شوانيوان لترويض التنين»! ويمكنك أن تفهمها على أنها إنجاز أغراض ترنيمات المناهج الأخرى بطريقة «شوانيوان لترويض التنين».»RS