الفصل 3171 — منفعة أُهديت إليه
حارس الزهور · صفحة 1 من 2
«نعم، أعتذر بصدق عن عدم توضيح الأمر للسيد لين من قبل! ربما استغرب السيد لين في نفسه: لماذا ذهبنا إلى بابه للصلح، وأرسلنا ثلاث جدود دفعة واحدة؟ هذا الحشد كله لا شكّ أنه مبالغ فيه بعض الشيء، أليس كذلك؟» سأل الجد القتم.
«بالفعل، قد استغربت ذلك سابقًا، غير أني لم أجد الجرأة للسؤال.» أومأ وِي جاو برأسه: «أفلا يكون هدفكم الحقيقي هذين الاثنين؟»
«صحيح!» أومأ الجد القتم برأسه وقال: «لقتل هذين البارعين ذوي القوة القصوى في أواخر المرتبة السماوية بهدوء ويسر، لا يخرج عن ذلك إلا نحن الثلاثة، لكننا خشينا من قبل أن ننبه الحيّة في العشب، فلم نشرح ذلك للسيد لين، كما أن المهمة سرية، ولم نكن نعلم أن بين السيد لين وهذين الاثنين عداءً، وخشينا أيضًا أن يفشي السيد لين السر، فكتمنا الأمر من قبل؛ أفلا يسوء ذلك السيد لين؟»
«بالطبع لا!» هزّ وِي جاو رأسه دهشًا وفرحًا، وانكشف له الأمر في نفسه فجأة؛ فقد كان قبلًا يستغرب: متى صار لي من المكانة ما يجعل ثلاثة جدود من طائفة القميص الدموي ونبع الأصفر يحضرون إلى بابي للصلح؟ هذا أمر جلل حقًّا! أما الآن فقد بان أن القوم إنما جاءوا لأداء مهمة!
وأما سبب قتل السيد القمر الصافي الشرقي والنجم الفضي الشرقي، فلم يتكلف وِي جاو عناء السؤال؛ فالأمر بسيط: أحدهم يدفع المال لاستئجار قاتل، فيمضي القوم لقتله، من غير حاجة إلى أي سبب! تمامًا كما جاءوه سابقًا لقتل وِي جاو من غير سبب ظاهر، على المنطق ذاته.
ثم إن هذا الأمر لا صلة له بوِي جاو كبيرة، فحسبه ألّا تكون طائفة القميص الدموي ونبع الأصفر قد جاءت لتقتله هو، أما من صاحب الحاجة فليس عليه أن يسأل، فلكل مهنة أعرافها. وقد كان وِي جاو نفسه قاتلًا في دنيا العامة من قبل، ولم يكن ليبوح بأمر صاحب الحاجة لأحد.
«إذن نسبق نحن الثلاثة في المسير، وأما كوننا زُرنا هذا المكان فيجب أن تبقيه سرًّا لنا، ولا تُفشِه لأحد.» تريّث الجد القميص الدموي لحظة ثم قال: «غير أن جثّتي هذين الاثنين، نتعبك يا سيد لين في تدبيرهما، وربما احتجنا أن تتحمّل أنت تبعة سبب موتهما.»
«آه؟» فوجئ وِي جاو قليلًا، لكن الفرح سرعان ما غمر قلبه! فتحمّل التبعة بدلًا من جدود طائفة القميص الدموي ونبع الأصفر ليس أمرًا سيئًا فحسب، بل هو عند وِي جاو من أحسن الأمور! فحتى لو علمت عائلة النجم الشرقي وطائفة غدٌ بعد غدٍ أن النجم الفضي الشرقي والسيد القمر الصافي الشرقي قتلهما رجال من طائفة القميص الدموي ونبع الأصفر، فما في ذلك من نفع لوِي جاو؛ فلن يخففوا بذلك من عداوتهم له، بل ربما ظنّوا، لأن هذين الاثنين ماتا أمام باب داره، أن وِي جاو هو من استأجر رجال طائفة القميص الدموي ونبع الأصفر لقتلهما!
لذلك لن يذهبوا على الأرجح للثأر من طائفة القميص الدموي ونبع الأصفر، بل سيظلون يقصدون وِي جاو!
غير أنهم لو ظنّوا أن هذين الاثنين لقيا حتفهما على يد وِي جاو؟ فذلك شيء آخر تمامًا!
فقتل بارعين ذوي قوة قصوى في أواخر المرتبة السماوية ليس مما يقدر عليه المرء العادي، لكن وِي جاو فعله! وهكذا، سواء عائلة النجم الشرقي أو طائفة غدٌ بعد غدٍ، سيعيدون تقدير قدرة وِي جاو، وإن أرادوا التصدي له لزمهم أن يرسلوا بارعين أقوى!
ومن هو البارع الأقوى؟ لا شكّ أنه بارع بلغ القوة القصوى كاملةً في أواخر المرتبة السماوية! لكن ها هنا مشكلة أخرى: إذا كان وِي جاو قادرًا على قتل بارعين ذوي قوة قصوى في أواخر المرتبة السماوية، أفلا يقدر على قتل بارع بلغ القوة القصوى كاملةً في أواخر المرتبة السماوية؟
ليس أنه لا يقدر، بل إن ذلك مرجّح جدًّا! ثم إن حتى البارع الذي بلغ القوة القصوى كاملةً في أواخر المرتبة السماوية لا يجسر على القول إنه يستطيع قتل بارعين ذوي قوة قصوى في أواخر المرتبة السماوية بيسر؛ قتل واحد نعم، أما اثنان معًا، فربما كان الخاسر في النهاية هو ذلك البارع الكامل نفسه! فالاحتمالان متساويان، نصفًا بنصف.
بالطبع، لو كان الأمر لسوى وِي جاو، وقال قائل إن بارعًا في أوائل المرتبة السماوية قد قتل بارعين ذوي قوة قصوى في أواخر المرتبة السماوية، لما صدّقه أحد، وربما حسبوه مجنونًا يهذي بما لا معنى له!
لكن الأمر إذا جرى على وِي جاو، رآه الجميع أمرًا طبيعيًّا! فوِي جاو ما انفكّ منذ ظهوره يقاتل من يتجاوزه في المرتبة، وقد مات على يده غير واحد من بارعي عائلة النجم الشرقي، وأما طائفة غدٌ بعد غدٍ، فذلك جانغ ناي باو الذي ظل يُلقّب بالأول تحت مرتبة معينة، قد انهزم على يد وِي جاو في كل مرة!
وإذا كان جانغ ناي باو قد استطاع قتل دونغ فانغ بو شو ذي القوة القصوى في أواخر المرتبة السماوية، فإن وِي جاو أرفع من جانغ ناي باو شأنًا، فلمَ لا يقدر على قتل بارعين ذوي قوة قصوى في أواخر المرتبة السماوية؟