الفصل 3542 — مَا هِيَ الطَّرِيقُ السَّمَاوِيَّةُ
حارس الزهور · صفحة 2 من 3
«رُوحٌ أَوَّلِيَّةٌ؟!» بُهِتَ وِي تشَاو حِينَ رَأَى الْقَادِمَ، فَالرَّجُلُ لَيْسَ جِسْمًا حَقِيقِيًّا بَلْ شَيْءٌ يُشْبِهُ الرُّوحَ الْأَوَّلِيَّةَ، وَلَوْ كَانَ مُرْتَاضًا عَادِيًّا لَعَلَّهُ لَمْ يَكُنْ لِيَلْحَظَ الْأَمْرَ، لَكِنَّ وِي تشَاو الَّذِي يُعَاشِرُ رُوحَيْنِ أَوَّلِيَّتَيْنِ طُولَ الْوَقْتِ لَحَظَ طَبِيعَةَ هَذَا الرَّجُلِ بِنَظْرَةٍ وَاحِدَةٍ!
وَلَمْ يَكُنْ نَانْتْيَان جِيشْيُو قَدِ اسْتَقَرَّ فِي مَقْعَدِهِ حَتَّى سَمِعَ مَنْ يَقُولُ إِنَّهُ رُوحٌ أَوَّلِيَّةٌ، فَأَطْلَقَ حَنْجَرَةً قَائِلًا: «مَنْ هَذَا الْأَرْنَبُ الصَّغِيرُ؟ يَجْرُؤُ عَلَى أَنْ يُقَيِّمَنِي أَمَامِي؟ شْيُوَانْ تشِن، هَذِهِ هِيَ أَخْلَاقُ مُرْتَاضِي عَالَمِكُمُ الْفَانِي؟»
«هَدِّئْ مِنْ رَوْعِكَ يَا سَيِّدَ نَانْتْيَان جِيشْيُو!» ضَحِكَ كَانْغ جْيَاو مِينغ فِي سَرِيرَتِهِ، فَإِنَّ وِي تشَاو مَحْظُوظٌ حَقًّا، فَبِمُجَرَّدِ أَنْ حَضَرَ أَغْضَبَ نَانْتْيَان جِيشْيُو؟ غَيْرَ أَنَّهُ لَمْ يَعْلَمْ أَنَّ نَانْتْيَان جِيشْيُو كَانَ قَدْ تَلَقَّى إِشَارَةً مِنَ الشَّيْخِ شْيُوَانْ تشِن مِنْ قَبْلُ، وَحَتَّى لَوْ لَمْ يَقَعْ هَذَا الْحَدَثُ لَاسْتَهْدَفَ نَانْتْيَان جِيشْيُو وِي تشَاو فِي ذَلِكَ الْوَقْتِ: «هَذَا الرَّجُلُ مُرْتَاضٌ مُتَفَرِّدٌ مِنْ طَرِيقٍ مَا، اسْمُهُ وِي تشَاو، وَهُوَ مُتَكَبِّرٌ مُتَعَالٍ، لَا تَلْتَفِتْ إِلَيْهِ، فَمِثْلُهُ إِذَا ذَهَبَ إِلَى جَزِيرَةِ السُّلَّمِ السَّحَابِيِّ فَإِنَّمَا يَذْهَبُ لِيَلْقَى حَتْفَهُ!»
«كَذَلِكَ، مَا قَالَهُ كَانْغ جْيَاو مِينغ صَحِيحٌ، لَا تَظُنُّوا أَنَّكُمْ تَهْزَأُونَ بِالرِّيَاحِ فِي عَالَمِ الْفَانِينَ، فَإِذَا وَصَلْتُمْ إِلَى جَزِيرَةِ السُّلَّمِ السَّحَابِيِّ فَلَنْ تَكُونُوا شَيْئًا، فَأَنْتُمْ عِنْدَمَا تَصِلُونَ إِلَى جَزِيرَةِ السُّلَّمِ السَّحَابِيِّ تُصْبِحُونَ أَحْدَثَ الْقَادِمِينَ فِي الْقَاعِدَةِ، كَمَا هُوَ حَالُ كُلِّ مَنْ يَأْتِي إِلَيْهَا، فَإِنْ ظَلَّ أَحَدٌ يَحْسَبُ نَفْسَهُ عَظِيمًا، فَلَنْ أَحْتَاجَ حَتَّى إِلَى أَنْ أَمُدَّ يَدِي، بَلْ سَيَلْقَى حَتْفًا بَشِعًا!» أَوْمَأَ نَانْتْيَان جِيشْيُو بِرَأْسِهِ وَقَالَ: «أَمَّا أَنْتَ يَا وِي تشَاو، أَتَحْسَبُ أَنَّ لِكَوْنِي رُوحًا أَوَّلِيَّةً هُنَا صَارَ لَكَ مَجَالٌ لِلْغُرُورِ؟ طَيِّبٌ، قَدْ حَفِظْتُكَ فِي ذِهْنِي، فَإِنَّ نُسْخَةَ رُوحِي الْأَوَّلِيَّةِ لَا تُهِمُّ، لَكِنْ إِيَّاكَ أَنْ تَلْقَى أَصْلِي عِنْدَمَا تَذْهَبُ إِلَى جَزِيرَةِ السُّلَّمِ السَّحَابِيِّ، وَإِلَّا فَإِنَّ حَتْفَكَ سَيَكُونُ فَظِيعًا!»
لَمْ يَتَوَقَّعْ وِي تشَاو أَنَّ كَلِمَةً عَابِرَةً مِنْهُ سَتَجْلِبُ عَلَيْهِ كُلَّ هَذِهِ الْعَدَاوَةِ مِنْ نَانْتْيَان جِيشْيُو، فَهَذَا لَا يَبْدُو وَاقِعِيًّا؟ تُرَى… هَلْ كَانَ بَيْنَ نَانْتْيَان جِيشْيُو وَالشَّيْخِ شْيُوَانْ تشِن وَكَانْغ جْيَاو مِينغ اتِّفَاقٌ سِرِّيٌّ مِنْ قَبْلُ؟ إِنْ فَكَّرَ الْمَرْءُ فَسَيَجِدُ الْأَمْرَ كَذَلِكَ عَلَى الْأَرْجَحِ! وَإِلَّا، فَلِمَاذَا يُهَاجِمُهُ هَذَا الشَّيْءُ بِلَا سَبَبٍ؟
حَفِظَ وِي تشَاو هَيْئَةَ نَانْتْيَان جِيشْيُو فِي سِرِّهِ، فَعِنْدَمَا يَذْهَبُ إِلَى جَزِيرَةِ السُّلَّمِ السَّحَابِيِّ فِيمَا بَعْدُ فَإِنَّهُ سَيَتَجَنَّبُهُ أَوَّلًا، ثُمَّ يَبْتَغِي فُرْصَةً لِيَقْضِيَ عَلَيْهِ.
«هَا هَا، نَانْتْيَان جِيشْيُو، لَا تَأْخُذْهُ عَلَى قَدْرِ عَقْلِهِ، وَالْآنَ حَدِّثْنَا عَنْ أَمْرِ ذَهَابِنَا إِلَى جَزِيرَةِ السُّلَّمِ السَّحَابِيِّ وَعَنِ الِاحْتِيَاطَاتِ اللَّازِمَةِ؟» ضَحِكَ كَانْغ جْيَاو مِينغ ضَحْكَةً وَهُوَ يَقُولُ ذَلِكَ بِانْتِشَاءٍ لَا وَصْفَ لَهُ فِي قَلْبِهِ، فَهُوَ يَرَى أَنَّ مَوْتَ وِي تشَاو قَدْ دَخَلَ فِي الْعَدِّ التَّنَازُلِيِّ!
وَحَتَّى لَوْ تَجَلَّدَ وِي تشَاو عَلَى مَا سَيَحْدُثُ بَعْدَ قَلِيلٍ، فَإِنَّهُ عِنْدَمَا يَصِلُ إِلَى جَزِيرَةِ السُّلَّمِ السَّحَابِيِّ سَيَلْقَى حَتْفَهُ بِلَا شَكٍّ.
«أَجَلْ، أَوَّلُ الْأُمُورِ، أُخْبِرُكُمْ عَنْ أَمْرِ الطَّرِيقِ السَّمَاوِيَّةِ، أَلَا وَهُوَ: مَا هِيَ الطَّرِيقُ السَّمَاوِيَّةُ؟» جَعَلَتْ كَلِمَاتُ نَانْتْيَان جِيشْيُو الْحَاضِرِينَ جَمِيعًا يَحْبِسُونَ أَنْفَاسَهُمْ، وَمِنْهُمْ وِي تشَاو!
فَالْجَمِيعُ كَانُوا قَدْ سَمِعُوا فِيمَا مَضَى أَنَّ مَا فَوْقَ الدَّرَجَاتِ هُوَ الطَّرِيقُ السَّمَاوِيُّ، لَكِنْ مَا هِيَ الطَّرِيقُ السَّمَاوِيَّةُ بِالضَّبْطِ؟ لَا أَحَدَ يَعْلَمُ! أَهِيَ دَرَجَةٌ، أَمْ تَسْمِيَةٌ عَامَّةٌ؟ ذَلِكَ أَيْضًا لَا يَعْلَمُهُ أَحَدٌ!