الفصل 3558 — سَيِّدُ الْأَجْنِحَةِ الثَّلَاثَةِ
حارس الزهور · صفحة 1 من 3
مِنْ بَيْنِ نَائِبَيِ السَّيِّدِ، كَانَ فِنْغ سُونْغ أَكْثَرَ مَنْ يُشَكِّلُ تَهْدِيدًا لِمَقْعَدِ السَّيِّدِ الَّذِي يَشْغَلُهُ هُو يُونْ فِنْغْ؛ فَهُوَ وَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ ظَهْرٌ بِقُوَّةِ ظَهْرِ هُو يُونْ فِنْغْ، إِلَّا أَنَّ الْوُجُوهَ الْجَدِيدَةَ الَّتِي تَخْتَارُهَا مَجْلِسُ شْوَانْ جِي قَدْ أَلْقَتْ بِثِقْلِهَا فِي مُعَسْكَرِهِ تَقْرِيبًا، وَهُوَ فِي الْقُوَّةِ وَالْجَاذِبِيَّةِ لَا يُسْتَهَانُ بِهِ، وَبِذَلِكَ أَصْبَحَ أَكْبَرَ مُنَافِسٍ لِهُو يُونْ فِنْغْ فِي الْحَاضِرِ.
أَمَّا ذَلِكَ النَّائِبُ الْآخَرُ، فَهُوَ وَإِنْ كَانَ فِي الْمَرْتَبَةِ سَوَاءً مَعَ فِنْغ سُونْغ، إِلَّا أَنَّ ظَهْرَهُ مَجْلِسَ تْشِينْغ يُونْ لَمْ يَكُنْ لَهُ بِالْمَرَّةِ، وَهُوَ نَفْسُهُ لَمْ يَكُنْ ذَا قُوَّةٍ بَاهِرَةٍ، فَقَدْ جَرَفَتْهُ الْهَامِشِيَّةُ تَمَامًا فِي مَقَامِهِ بِقَصْرِ اسْتِقْبَالِ الْوُجُوهِ الْجَدِيدَةِ؛ فَضْلًا عَنْ مُنَافَسَةِ مَقْعَدِ السَّيِّدِ، يَبْدُو الْآنَ أَنَّهُ رُبَّمَا لَا يَضْمَنُ حَتَّى مَقْعَدَ نَائِبِ السَّيِّدِ، حَتَّى الْوُجُوهُ الْجَدِيدَةُ مِنْ مَجْلِسِ تْشِينْغ يُونْ نَفْسِهِ لَا يَكَادُونَ يَلْقَوْنَهُ إِلَّا بِمُنَادَاةِ «السَّيِّدُ الثَّالِثُ»، وَبِهَذَا يُدْرَكُ مَدَى حَرَجِ مَكَانَتِهِ.
وَلَوْلَا أَنَّ قِمَّةَ الْمَجَالِسِ الثَّلَاثَةِ فَرَضَتْ فِي سَبِيلِ تَوَازُنِ الْقُوَى تَرْتِيبَ سَيِّدٍ ثَالِثٍ كَهَذَا، لَكَانَ قَصْرُ اسْتِقْبَالِ الْوُجُوهِ الْجَدِيدَةِ مِلْكًا خَالِصًا لِهُو يُونْ فِنْغْ وَفِنْغ سُونْغِ!
وَعَلَى النَّقِيضِ مِمَّنْ سَبَقُوهُمْ، إِذْ خَرَجَ لِاسْتِقْبَالِهِمْ سَيِّدُهُمْ وَنَائِبُهُ بِنَفْسِهِ، لَمْ يَأْتِ أَحَدٌ لِيَعْنِيَ بِالْأَخِ الْمُتَعَذِّبِ وَوِي تشَاو اللَّذَيْنِ وَصَلَا فِي آخِرِ الْأَمْرِ؛ لَمْ يَلْقَيَا وَجْهًا بَارِزًا فَحَسْبُ، بَلْ حَتَّى أَيُّ تِلْمِيذٍ عَابِرٍ فِي قَصْرِ الِاسْتِقْبَالِ لَمْ يَجْشَمْ عَنَاءَ الِالتِفَاتِ إِلَيْهِمَا. فَمَجْلِسُ تْشِينْغ يُون، ذَلِكَ الْمَلْجَأُ الشَّهِيرُ لِأَصْحَابِ الْعَدَمِيَّةِ، مَحْكُومٌ عَلَيْهِ أَلَّا يُحَقِّقَ شَيْئًا فِي هَذِهِ الْحَيَاةِ، فَأَيُّ حَاجَةٍ بَعْدَ ذَلِكَ إِلَى الْمُجَامَلَةِ؟
غَيْرَ أَنَّ أَكْثَرَ مَا أَحَارَ وِي تشَاو أَنَّهُ إِنْ لَمْ يَأْتِ سَيِّدٌ، فَلْيَكُنْ، وَلَكِنْ لِمَاذَا لَمْ يَخْرُجْ أَحَدٌ مِنْ بَقِيَّةِ أَهْلِ تْشِينْغ يُون لِلِاسْتِقْبَالِ؟ حَتَّى لَوْ لَمْ يَكُنْ ثَمَّةَ مَوْكِبٌ حَافِلٌ، فَكَانَ يَجِبُ عَلَى الْأَقَلِّ أَنْ يَأْتِيَ أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ الدَّارِ نَفْسِهَا!
وَهَذَا مَا جَعَلَ وِي تشَاو يَرَى أَنَّ كَلَامَ الْأَخِ الْمُتَعَذِّبِ فِي الطَّرِيقِ لَمْ يَكُنْ نَفْخًا فِي الْهَبَاءِ، وَأَنَّ هَذَا الْمَجْلِسَ الْأَدْنَى لَيْسَ كَتَلَةً وَاحِدَةً صَلْدَةً بَعْدُ!
وَلَمْ يَكُنِ الْغَيْظُ مَقْصُورًا عَلَى وِي تشَاو، فَحَتَّى شْيَاو رَانْ الَّذِي كَانَ بِجِوَارِهِ يَحْرِصُ عَلَى الْتِزَامِ كُلِّ خَفَاءٍ اسْتَبْدَّ بِهِ الْغَمُّ عِنْدَمَا رَأَى هَذَا الْمَشْهَدَ؛ فَمَنْ يَقْدِرُ عَلَى الْوُصُولِ إِلَى جَزِيرَةِ يُونْ جْيِيهِ لَا يَكُونُ إِلَّا قِمَّةً مِنْ قِمَمِ عَالَمِ الْعَامَّةِ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ سَيِّدَ مَنْطِقَةٍ فَهُوَ نَابِغَةُ النَّاسِ وَمُخْتَارُ السَّمَاءِ وَمُدَلَّلُهَا، فَمَتَى أُهِينَ أَحَدُهُمْ بِمِثْلِ هَذَا التَّجَاهُلِ؟
وَلَوْ كَانَتِ الْمُعَامَلَةُ سَوَاءً بَيْنَ الْجَمِيعِ لَمَا وَجَدَ الْقَلْبُ مَا يَتَذَمَّرُ عَلَيْهِ، لَكِنَّ الْمُشْكِلَةَ أَنَّ أُولَئِكَ خَرَجَ لِاسْتِقْبَالِهِمْ أَشْخَاصٌ مِنَ الْوَزْنِ الثَّقِيلِ، بَيْنَمَا لَمْ يَظْهَرْ لِأَهْلِ هَذَا الْجَانِبِ حَتَّى أَدْنَى وَاحِدٍ مِنَ الْعَامَّةِ، أَفَلَيْسَ هَذَا فَرْقًا هَائِلًا إِلَى أَقْصَى حَدٍّ؟
وَمِثْلُ هَذِهِ الْمُعَامَلَةِ التَّفْضِيلِيَّةِ تَعْنِي أَنَّهُمْ خَسِرُوا مِنْذُ الْبَدَايَةِ عَلَى خَطِّ الْبِدَايَةِ، وَعَلَى هَذَا يُقَاسُ مَا سَتَكُونُ عَلَيْهِ أَيَّامُهُمْ فِي قَصْرِ اسْتِقْبَالِ الْوُجُوهِ الْجَدِيدَةِ.