الفصل 3562 — الْيَشْبُ الْرُوحَانِيُّ
حارس الزهور · صفحة 1 من 3
«مُجْرَدُ أَنَّهُ بَدَأَ بِمُحَابَاةِ هَؤُلَاءِ الْوَرَثَةِ الْجَدِيدِينَ، فَلَامَعْنَى لِحَدِيثِهِ عَنِ الْمُسَاوَاةِ بَيْنَ الْجَمِيعِ!» هَتَفَ الْجَمْعُ الْغَفِيرُ مِنَ الْمُتَنَاسِكِينَ الْعَامِّيِّينَ تَحْتَ الْمِنَصَّةِ وَهُمْ يَغْلِي صُدُورُهُمْ غَضَبًا.
لَوْ كَانَتْ قَاعِدَةُ مَجْلِسِ الِاسْتِقْبَالِ الْعَرِيقَةُ هِيَ مُحَابَاةُ الْوَرَثَةِ الْجَدِيدِينَ بِالضَّرُورَةِ، لَكَانَ الْأَمْرُ هَيِّنًا، وَلَرَضِيَ النَّاسُ عَلَى تَضَاجُرٍ وَسَخَطٍ، لَكِنَّ هُو يُون فِينغ تَصَنَّعَ مَوْقِفَ الْعَدْلِ وَالْإِنْصَافِ، فَرَسَمَ فِي نُفُوسِهِمْ أَمَلًا جَمِيلًا، ثُمَّ جَاءَتْهُمُ الْحَقِيقَةُ قَاسِيَةً كَالسِّكِّينِ، فَلَا عَجَبَ أَنْ يَثُورُوا هَذَا الثَّوَرَانَ!
مَا إِنْ وَقَعَ ذَلِكَ الصَّوْتُ فِي أُذُنَيْ هُو يُون فِينغ حَتَّى اسْمَرَّ وَجْهُهُ قَلِيلًا، غَيْرَ أَنَّهُ عَادَ إِلَى طَبِيعَتِهِ فِي الْحَالِ، فَأَدَارَ نَظَرَهُ بَيْنَ الْجَمِيعِ وَقَالَ بِهُدُوءٍ: «إِنَّكُمْ جَمِيعًا قَدْ صَعِدْتُمْ مِنْ عَالَمِ الْفَانِينَ، أَوْ خَرَجْتُمْ مِنَ الْقَبَائِلِ الرُّوحَانِيَّةِ فِي هَذِهِ الْجُزُرِ، فَقُولُوا لِي: مَا مَعْنَى الْعَدْلِ فِي عَالَمِ التَّنَاسُكِ؟ إِنَّ قُوَّةَ قَاعَةِ الصُّعُودِ إِلَى السَّمَاءِ وَقَاعَةِ الْأَسْرَارِ الْخَفِيَّةِ تَفُوقُ قُوَّةَ قَاعَةِ الْغُيُومِ الزَّرْقَاءِ، وَهَذَا تَرْتِيبٌ قَائِمٌ عَلَى الْقُوَّةِ الْإِجْمَالِيَّةِ، فَإِنْ كُنْتَ تَرَى فِي نَفْسِكَ الْقُدْرَةَ عَلَى الِارْتِقَاءِ يَوْمًا إِلَى قَاعَةِ الْغُيُومِ الزَّرْقَاءِ، وَجَعْلِهَا الْقَاعَةَ الْأُولَى فِي جَزِيرَةِ الشَّمَالِ ذَاتِ الْمَرَاتِبِ السَّمَاوِيَّةِ، فَحِينَئِذٍ سَيَكُونُ أَفْضَلُ الْمَغَاوِرِ مِنْ نَصِيبِهَا أَوَّلًا، أَلَيْسَ كَذَلِكَ؟ فَأَيْنَ الْمُحَابَاةُ إِذَنْ؟ إِنَّ مَا أَفْعَلُهُ إِنَّمَا هُوَ عَدْلٌ وَإِنْصَافٌ لَا شَائِبَةَ فِيهِ لِهَوًى، فَلَا أَجْنِي مِنْ إِسْكَانِكَ أَفْضَلَ الْمَغَاوِرِ أَيَّ مَنْفَعَةٍ لِنَفْسِي، أَلَيْسَ كَذَلِكَ؟»
كَانَتْ كَلِمَاتُهُ هَذِهِ مُزَوَّقَةً بَرَّاقَةً، إِلَّا أَنَّهَا أَوْصَلَتْ إِلَى كُلِّ الْحَاضِرِينَ حَقِيقَةً وَاحِدَةً: الْقُوَّةُ تَقْهَرُ الْإِرَادَةَ، وَمَا إِنْ سَمِعَ أَهْلُ قَاعَةِ الْغُيُومِ الزَّرْقَاءِ ذَلِكَ حَتَّى اعْتَصَرَ الْقَهْرُ قُلُوبَهُمْ، فَلَمْ يَجِدُوا بُدًّا مِنَ الْإِذْعَانِ.
بِتِلْكَ الْكَلِمَاتِ الْمَعْدُودَةِ، وَضَعَ هُو يُون فِينغ قَسْوَةَ عَالَمِ التَّنَاسُكِ نُصْبَ أَعْيُنِ الْجَمِيعِ، وَخَاصَّةً أَمَامَ هَؤُلَاءِ الْمُتَنَاسِكِينَ الْعَامِّيِّينَ الضِّعَافِ مِنْ أَهْلِ قَاعَةِ الْغُيُومِ الزَّرْقَاءِ، فَحَصِيلَةُ الْأَمْرِ كُلِّهِ تَتَلَخَّصُ فِي كَلِمَتَيْنِ: مَنْ لَهُ حِيلَةٌ فَلْيَجْتَهِدْ، وَمَنْ لَا حِيلَةَ لَهُ فَلْيَمُتْ.
الْعَدْل؟ وَمَتَى عَرَفَ الْعَالَمُ عَدْلًا حَقِيقِيًّا؟ إِنَّ خُضُوعَ الْأَضْعَفِ لِلْأَقْوَى هُوَ الْحَقِيقَةُ الْجَوْهَرِيَّةُ لِهَذَا الْعَالَمِ، فِي كُلِّ مَكَانٍ وَزَمَانٍ.
وَبَعْدَ أَنْ أَتَمَّ هُو يُون فِينغ خُطْبَتَهُ، انْتَهَى مَجْلِسُ الِاسْتِقْبَالِ انْتِهَاءً سَرِيعًا، أَمَّا الْأَمْرُ الَّذِي شَغَلَ الْوُجُوهَ الْجَدِيدَةَ جَمِيعًا وَاسْتَأْثَرَ بِاهْتِمَامِهِمْ فَهُوَ مَا يَأْتِي بَعْدُ: تَقْسِيمُ الْمَغَاوِرِ.
فَبِحَسَبِ مَا قَالَهُ رَئِيسُ الْقَاعَةِ هُو يُون فِينغ، كَانَ أَفْضَلُ مَغَاوِرِ التَّنَاسُكِ مِنْ نَصِيبِ الْوَرَثَةِ الْجَدِيدِينَ مِنْ قَاعَةِ الصُّعُودِ إِلَى السَّمَاءِ، وَمَا دُونَهُ بِقَلِيلٍ مِنْ نَصِيبِ شُيُوخِ قَاعَةِ الْأَسْرَارِ الْخَفِيَّةِ، وَأَمَّا أَرْدَأُ الْمَغَاوِرِ فَكَانَ لِوُجُوهِ قَاعَةِ الْغُيُومِ الزَّرْقَاءِ الْعَامِّيِّينَ الْجُدُدِ.
إِنَّ تَيَّارَ الْأَحْدَاثِ قَدِ اسْتَحْكَمَ، وَلَا قِبَلَ لِطَاقَةِ الْوُجُوهِ الْجَدِيدَةِ الضَّئِيلَةِ بِتَغْيِيرِ مَجْرَاهُ، فَلَمْ يَبْقَ أَمَامَ عَامِّيِّي قَاعَةِ الْغُيُومِ الزَّرْقَاءِ إِلَّا أَمْرٌ وَاحِدٌ عَمَلِيٌّ: كَيْفَ يَخْتَارُونَ مِنْ تِلْكَ الْمَغَاوِرِ الْأَرْدَإِ مَا هُوَ أَقَلُّ سُوءًا؟ فَإِنَّ الْمَرْءَ يَنْتَقِي حَتَّى بَيْنَ الْقِصَارِ أَطْوَلَهُمْ، وَإِنَّ هَذِهِ الدُّفْعَةَ مِنْ أَرْدَإِ الْمَغَاوِرِ يَتَفَاوَتُ بَعْضُهَا عَنْ بَعْضٍ فِي الْجَوْدَةِ وَالرَّدَاءَةِ.