الفصل 4321 — نجاح الخداع
حارس الزهور · صفحة 1 من 2
«حسنًا.» عندها تنفّست وانغ شين يان الصعداء خلسة، وأسرّت في نفسها بالامتنان لأنّ معلّمتها دائمًا تدلّلها ولا تشكّ في شيء قطّ، وإلّا لكانت انكشفت للتوّ.
ومع أنّ علاقتها بمعلّمتها الراهبة الربّانية الشرقية علاقة حبّ وتلامذة وطيدة، ولم تكن لتعمد إلى إخفاء شيء عنها، إلّا أنّ الموقف الآن موقف علنيّ، فلو انكشف ما بينها وبين وِي تشاو، فسيكون ذلك في غير صالحه وغير صالحها قطعًا، وهذا ما كانت وانغ شين يان تدركه تمام الإدراك.
وبعد أن تجاوزت الموقف، ألقت وانغ شين يان نظرة خلسة إلى وِي تشاو، فلمّا رأته يومئ إليها إيماءة خفيّة دون أن يبدو عليه شيء، فهمت مراده في الحال، وانثنى طرف شفتيها في ابتسامة رقيقة، وابتسمت ابتسامة تفاهم لا ينطق بها لسان.
وبعد أن أشار إلى وانغ شين يان بتلك الإيماءة الخفيّة، لم يُطل وِي تشاو النظر إليها ولو نظرة واحدة، بل مضى كسائر المتقدّمين للاختيار، وانصرف إلى فحص صفات جذوره الروحية.
وكما قال غه وي من قبل، فمهما كان المرء، وسواء وقع عليه الاختيار في آخر الأمر أم لم يقع، فإنّ أيّ أحد يرتبط بأحد أقران الجنّيات الثلاث أمثال وانغ شين يان، ولو بحديث عابر أو كلمة عرَضية، لن يكون في نظر الناس موضع حسد أو غبطة،
بل على العكس تمامًا: سيكون في عيون أولئك العباقرة هدفًا واجب القتل، ومصيره أفظع من الموت نفسه.
ونبذ وِي تشاو ما في قلبه من فرح وسائر الهواجس، ووضع كفّه على اللوح الحجريّ لفحص صفات الجذور الروحية كما فعل الآخرون، وأدار في الوقت ذاته قلبه وعقله بأقصى ما يستطيع.
هذا اللوح الحجريّ لفحص صفات الجذور الروحية، أحضرته أكاديمية نجمة الفجر من القارّة الشرقية خصيصًا، وهو لا يقتصر على كونه عالي التخصّص، بل إنّ حساسيته فائقة، وما رُكِّب فيه من تشكيلات سحرية ينفرد بكونه معقّدًا بديعًا، فما على المرء إلّا أن يُدخل فيه قليلًا من الطاقة الحقيقية، حتى يحلّل فورًا ما يقابلها من صفات الجذور الروحية.
بما في ذلك صفات الجذور الخفيّة والجذور الزائفة التي يعسر على الوسائل المألوفة كشفها، فلا يفلت منها شيء من كشف التشكيلات السحرية فيها؛ ومهما كانت الصفة ضعيفة، فلا يقع في الإغفال منها شيء قطّ.
وكما كان شأن المتقدّمين من قبل، يكاد الأمر لا يتجاوز وضع اليد حتى تظهر النتيجة في الحال؛ غير أنّ الدور لمّا بلغ وِي تشاو، انقضت عدّة أنفاس كاملة واللوح الحجريّ لا يبدي أيّ استجابة، حتى ليُخيَّل إلى المرء أنّ هذا الشيء لا صفات جذور روحية فيه أصلًا.
«يا هذا، قل لي، هل أنت تُدخل الطاقة الحقيقية أو لا؟» استغرب موظّف الأكاديمية إلى جانبه وهذه الحال أمام عينيه. فهو المتخصّص المكلّف بهذا العمل، وقد فحص ما يزيد على الآلاف إن لم يكن قد بلغ العشرة آلاف، ولم يرَ قطّ مثل وِي تشاو، لا أثر لاستجابة على الإطلاق.
«بلى، وكان على سيّدي أن يحسّ بما في جسدي من ذبذبة الطاقة الحقيقية…» قال وِي تشاو وقد اعتراه ضيق ظاهر.
«آه… فكيف إذن يكون هذا؟» لم يجد موظّف الأكاديمية ما يقول. إنّه حقًّا يحسّ بذبذبة الطاقة الحقيقية في جسد وِي تشاو، لكنّ اللوح الحجريّ لا يستجيب أبدًا. أتراه خلل في تشكيلات الفحص فيه؟ هذا غير محتمل!
أمّا أن يُقال إنّ هذا الشيء الذي أمامه حقًّا لا صفات جذور روحية فيه، فذلك أبعد عن الاحتمال؛ فكيفما كان الحال، هو رجل بارع في مطلع مرحلة القلادة الذهبية، ولو لم تكن له صفات جذور روحية بارزة، لما استطاع أن يتدرّب أصلًا، فكيف يبلغ مرتبة بارع القلادة الذهبية؟
ونظر موظّفو الأكاديمية بعضهم إلى بعض، ووِي تشاو في هذه اللحظة يُظهر على وجهه ضيقًا ظاهرًا، لكن قلبه في الحقيقة واثق كلّ الثقة، وما ذلك إلّا لأنّ إصبعه الذهبي هو الذي يفعل فعله.
وبتعبير أدقّ، ما يحدث إنّما هو تجربة يجريها وِي تشاو، وأوّل ما يجب أن يتأكّد منه: هل يستطيع إصبعه الذهبي أن يخدع هذا اللوح الحجريّ ذا التشكيلات السحرية المعقّدة البديعة؟
ومن هذه الحال كما ترى، يبدو أنّ الإصبع الذهبي ينفع فعلًا، فما يبقى الآن هو أن يتحكّم فيه بحذر، ويُخرج صفة واحدة من صفات الجذور الروحية التي حجبها كلّها.
وهذه الخطوة أصعب بكثير من إخفاء الجميع دفعة واحدة، إذ ربّما انكشف الأمر كلّه من زلّة واحدة، ولهذا احتاج وِي تشاو إلى التجربة، وإلى تسخين اليد قبل الأوان؛ فليس المرء أن يُحكم عمله إحكامًا لا خلل فيه إلّا إذا اطمأنّ قلبه أوّلًا.
أمّا موظّفو الأكاديمية حوله فلم يكونوا يعرفون هذا الباطن، وكانوا في حيرة من أمرهم، ولم يكن أمامهم في أضيق الحالات إلّا أن يستعينوا بأداة فحص صفات الجذور الروحية الاحتياطية، غير أنّ دقّتها أدنى بكثير من اللوح الحجريّ، ومن المرجّح أن يقع من يأتي بعد ذلك للفحص في انحراف في النتيجة.
غير أنّ اللوح الحجريّ في هذه اللحظة أظهر فجأة وميضًا أحمر ناريًّا، وهو علامة صفة جذور النار.