الفصل 4688 — قتل خاطف
حارس الزهور · صفحة 2 من 2
وحتى النبات إذا صار ذا روح، فإنّه يبقى نباتًا في النهاية؛ وكرمة البشر المزيّفين أشدّ ما تخشى اللهب، فما إن أحسّت بالخطر حتى أرادت الانسحاب والفرار في لحظة، وأخذت كرومها العملاقة التي كانت ترقص بجنون تتراجع واحدةً أسرع من الأخرى، فانقلبت حال الهجوم والدفاع رأسًا على عقب من غير قصد.
غير أنّ الكرمة كانت قد تأخّرت في فرارها؛ فانطلقت قبضة النار الجامحة من وِي جاو بغتةً، فأصابت جذورها التي هي أشدّ مواضعها حساسية، ومع صيحات صادعة غريبة لا هي بشرية ولا هي شيطانية، غمر اللهب كرمة البشر المزيّفين كلّها غمرًا محكمًا، وفي لحظات قصيرة لم يبقَ من ذلك الجبّار الذي كان أعتى أصحاب اكتمال نشأة الروح يقف أمامه عاجزًا إلّا رماد متناثر على الأرض.
نظرت هوه يوييه إلى هذا المشهد مبهوتةً، وقد ذُهلت كلّ الذهول؛ فقد كانت تحسب أنّها هي ووِي جاو بقوّتهما لن يمرّا من هنا إلّا بعد معركة دامية، وربّما بثمن من الجراح البليغة، فما كان يُتوقّع أنّ الكرمة في لمحة واحدة من شرود ذهنها تُقضى بهذه السهولة على يد وِي جاو.
«ما بالك واقفةً مبهوتة؟ هيا بنا!» قال وِي جاو وهو ينظر إليها.
«آه؟ أوه!» عندئذٍ عادت هوه يوييه إلى رشدها، فأسرعت تلحق بخطى وِي جاو؛ وهذه المرّة صار الدور عليها في النظر إلى ظهر وِي جاو من الخلف، فشرد ذهنها مرّة أخرى بلا اختيار.
كان الأمر من قبل غامضًا بعض الشيء، لكنّها رأته هذه المرّة رأي العين: كرمة البشر المزيّفين القويّة المهيبة، تُقتل بضربة واحدة خفيفة رشيقة؛ فمع أنّ مرحلة وِي جاو هي ذروة بداية نشأة الروح، فإنّ قوّته الحقيقية تفوق بكثير قوّة أصحاب اكتمال نشأة الروح العاديّين.
في أكاديمية الشرق التي تتوالد فيها العباقرة ليس بالعجيب أن يتحدّى المرء من هو أعلى منه مرحلةً، لكنّ تجاوز المراحل إلى حدّ الجنون الذي عليه وِي جاو قلّ أن يوجد مثله حتى في عموم أكاديمية الشرق، إنّه وحش حقًّا!
ولم يكن ما أطاح بهوه يوييه في أحلام اليقظة مجرّد قوّة وِي جاو الظاهرة، بل ذلك الشعور بأن تقف في المعركة خلف ظهر رجل فيحميها؛ شعور جعلها تحسّ في سرّها بشيء من الغرابة، وهو أمر لم يحدث لها من قبل قطّ.
فضلًا عن أنّها بقوّتها قلّما كانت تصادف خطرًا حقيقيًّا، وحتى إن صادفته، فمع أنّ حولها من أمثال رجان تشونغ يوان من كان يقول بملء فمه إنّه يحميها، فإنّه حين تأتي اللحظة الحاسمة لا يكاد يجد بدًّا من العناية بنفسه، فأنّى له أن يحميها؟ وحدَه وِي جاو الآن هو الذي يحميها حقًّا… (يتبع…)