الفصل 5011 — الاستعداد للإسقاط
حارس الزهور · صفحة 2 من 2
«الإسقاط عبر الحدود في الحقيقة مجرد تعبير عامّ، وهذه الإجابة لا أجرؤ على الجزم بها؛ فالاحتمالان كلاهما وارد، غير أن النظر إلى وظيفة تشكيل تجميع الروح يرجّح الاحتمال الثاني.» قال المدير سُون متأمّلًا.
«وكيف ذلك؟» قال وِي تشاو.
«تعلم يا شاب لِين أن مدى بثّ الوعي الروحي محدود للغاية، فمهما بلغت قوة الفارس لن يستطيع مدى استكشاف وعيه الروحي أن يبلغ مسافة عشرة آلاف لِي على أي حال؛ فلو كان عالم الفناء حقًّا في العالم نفسه الذي فيه جزيرة سُلَّم السحاب، فكم يبلغ ما بينهما إذن؟ إنه أكثر من عشرة آلاف لِي بكثير.» قال المدير سُون هازًّا رأسه.
«لكن إن كان بينهما عالمين، أفلا يصير ذلك أبعد وأعصى منالًا؟» قال وِي تشاو في حيرة.
«ليس بالضرورة، فبحسب تخميني يمكن القول إن جزيرة سُلَّم السحاب وعالم الفناء، مع وقوعهما في عالمين، فإن المسافة الفعلية بينهما ليست بعيدة إلى حدّ لا يُطاق، عدا العزل بين العالمين، ويُضاف إلى ذلك وظيفة تشكيل تجميع الروح، ولهذا يمكن تحقيق الإسقاط الروحي.» ولمّا قال المدير سُون هذا ورأى وِي تشاو وأوتِيان جو كلاهما في هيئة من يصغي بإمعان، غمرته فجأة نشوة لم يتوقعها، فأسرع يقول: «غير أن مستواي محدود، وهذه كلها تخمينات ظنّية، وربما يختلف النظر إليها اختلافًا تامًّا بعد بلوغ مستوى معيّن، فاعذرا رأيي الساذج هذا.»
«لا عليك، لقد كنت حقًّا خبيرًا في هذا الباب يا مدير سُون، وقد تعلّمت منك.» قال وِي تشاو ضاحكًا.
ثم التفت وِي تشاو بوجه ينمّ عن استفسار إلى أوتِيان جو، فرآه يلوّح بيده ويقول بمرارة: «لا تسألني عن أمر كهذا، فمع أن العشائر العريقة ذات أصول عميقة، وهي تعرف بالفعل أكثر بكثير مما يعرفه أهل الخارج، فإن لكل عشيرة عريقة تخصّصها، وعشيرة أوتِيان لا تخوض في هذه الأمور.»
«حسنًا، بما أن تشكيل تجميع الروح هذا يجمع كل وعي المرء الروحي في نقطة واحدة، فما نفعه إذن في الإسقاط عبر الحدود؟» فسأل وِي تشاو من جديد.
«هذا ليس صعب الفهم؛ فلو كان مجرد خروج الروح من الجسد، فما على أحد إلا أن تبلغ روحه قوة معيّنة ليتمكّن من ذلك، ولا صعوبة تُذكر في الأمر، أما إن أُريد إسقاط الروح من جزيرة سُلَّم السحاب إلى عالم الفناء، فإن ما يلاقيه من مقاومة لا يُقدّر بثمن، وصورة الروح العادية لا تستطيع الصمود أصلًا، فتُستنزف كلها قبل أن تُسقط.» فسّر المدير سُون.
«أي أن تجميع الروح كلها في نقطة واحدة إنما هو لتقليل المقاومة قدر الإمكان؟» قال وِي تشاو متأمّلًا.
«حقًّا يا شاب لِين أنت بالغ الذكاء، هذا هو الأمر.» أومأ المدير سُون برأسه إعجابًا، ثم أضاف: «بطبيعة الحال، مجرد تقليل المقاومة لا يكفي، فلا بدّ أن تكون قوة الروح نفسها قوية بما فيه الكفاية، فالمقاومة مهما قلّلت تبقى موجودة في النهاية، والعامّة لا يقوون على تجاوزها، ويحتاج الأمر على الأقل إلى ما فوق مرحلة الجنين الأولي ليصير هناك أمل.» (يتبع.)