الفصل 3558 — سَيِّدُ الْأَجْنِحَةِ الثَّلَاثَةِ

مِنْ بَيْنِ نَائِبَيِ السَّيِّدِ، كَانَ فِنْغ سُونْغ أَكْثَرَ مَنْ يُشَكِّلُ تَهْدِيدًا لِمَقْعَدِ السَّيِّدِ الَّذِي يَشْغَلُهُ هُو يُونْ فِنْغْ؛ فَهُوَ وَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ ظَهْرٌ بِقُوَّةِ ظَهْرِ هُو يُونْ فِنْغْ، إِلَّا أَنَّ الْوُجُوهَ الْجَدِيدَةَ الَّتِي تَخْتَارُهَا مَجْلِسُ شْوَانْ جِي قَدْ أَلْقَتْ بِثِقْلِهَا فِي مُعَسْكَرِهِ تَقْرِيبًا، وَهُوَ فِي الْقُوَّةِ وَالْجَاذِبِيَّةِ لَا يُسْتَهَانُ بِهِ، وَبِذَلِكَ أَصْبَحَ أَكْبَرَ مُنَافِسٍ لِهُو يُونْ فِنْغْ فِي الْحَاضِرِ.

أَمَّا ذَلِكَ النَّائِبُ الْآخَرُ، فَهُوَ وَإِنْ كَانَ فِي الْمَرْتَبَةِ سَوَاءً مَعَ فِنْغ سُونْغ، إِلَّا أَنَّ ظَهْرَهُ مَجْلِسَ تْشِينْغ يُونْ لَمْ يَكُنْ لَهُ بِالْمَرَّةِ، وَهُوَ نَفْسُهُ لَمْ يَكُنْ ذَا قُوَّةٍ بَاهِرَةٍ، فَقَدْ جَرَفَتْهُ الْهَامِشِيَّةُ تَمَامًا فِي مَقَامِهِ بِقَصْرِ اسْتِقْبَالِ الْوُجُوهِ الْجَدِيدَةِ؛ فَضْلًا عَنْ مُنَافَسَةِ مَقْعَدِ السَّيِّدِ، يَبْدُو الْآنَ أَنَّهُ رُبَّمَا لَا يَضْمَنُ حَتَّى مَقْعَدَ نَائِبِ السَّيِّدِ، حَتَّى الْوُجُوهُ الْجَدِيدَةُ مِنْ مَجْلِسِ تْشِينْغ يُونْ نَفْسِهِ لَا يَكَادُونَ يَلْقَوْنَهُ إِلَّا بِمُنَادَاةِ «السَّيِّدُ الثَّالِثُ»، وَبِهَذَا يُدْرَكُ مَدَى حَرَجِ مَكَانَتِهِ.

وَلَوْلَا أَنَّ قِمَّةَ الْمَجَالِسِ الثَّلَاثَةِ فَرَضَتْ فِي سَبِيلِ تَوَازُنِ الْقُوَى تَرْتِيبَ سَيِّدٍ ثَالِثٍ كَهَذَا، لَكَانَ قَصْرُ اسْتِقْبَالِ الْوُجُوهِ الْجَدِيدَةِ مِلْكًا خَالِصًا لِهُو يُونْ فِنْغْ وَفِنْغ سُونْغِ!

وَعَلَى النَّقِيضِ مِمَّنْ سَبَقُوهُمْ، إِذْ خَرَجَ لِاسْتِقْبَالِهِمْ سَيِّدُهُمْ وَنَائِبُهُ بِنَفْسِهِ، لَمْ يَأْتِ أَحَدٌ لِيَعْنِيَ بِالْأَخِ الْمُتَعَذِّبِ وَوِي تشَاو اللَّذَيْنِ وَصَلَا فِي آخِرِ الْأَمْرِ؛ لَمْ يَلْقَيَا وَجْهًا بَارِزًا فَحَسْبُ، بَلْ حَتَّى أَيُّ تِلْمِيذٍ عَابِرٍ فِي قَصْرِ الِاسْتِقْبَالِ لَمْ يَجْشَمْ عَنَاءَ الِالتِفَاتِ إِلَيْهِمَا. فَمَجْلِسُ تْشِينْغ يُون، ذَلِكَ الْمَلْجَأُ الشَّهِيرُ لِأَصْحَابِ الْعَدَمِيَّةِ، مَحْكُومٌ عَلَيْهِ أَلَّا يُحَقِّقَ شَيْئًا فِي هَذِهِ الْحَيَاةِ، فَأَيُّ حَاجَةٍ بَعْدَ ذَلِكَ إِلَى الْمُجَامَلَةِ؟

غَيْرَ أَنَّ أَكْثَرَ مَا أَحَارَ وِي تشَاو أَنَّهُ إِنْ لَمْ يَأْتِ سَيِّدٌ، فَلْيَكُنْ، وَلَكِنْ لِمَاذَا لَمْ يَخْرُجْ أَحَدٌ مِنْ بَقِيَّةِ أَهْلِ تْشِينْغ يُون لِلِاسْتِقْبَالِ؟ حَتَّى لَوْ لَمْ يَكُنْ ثَمَّةَ مَوْكِبٌ حَافِلٌ، فَكَانَ يَجِبُ عَلَى الْأَقَلِّ أَنْ يَأْتِيَ أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ الدَّارِ نَفْسِهَا!

وَهَذَا مَا جَعَلَ وِي تشَاو يَرَى أَنَّ كَلَامَ الْأَخِ الْمُتَعَذِّبِ فِي الطَّرِيقِ لَمْ يَكُنْ نَفْخًا فِي الْهَبَاءِ، وَأَنَّ هَذَا الْمَجْلِسَ الْأَدْنَى لَيْسَ كَتَلَةً وَاحِدَةً صَلْدَةً بَعْدُ!

وَلَمْ يَكُنِ الْغَيْظُ مَقْصُورًا عَلَى وِي تشَاو، فَحَتَّى شْيَاو رَانْ الَّذِي كَانَ بِجِوَارِهِ يَحْرِصُ عَلَى الْتِزَامِ كُلِّ خَفَاءٍ اسْتَبْدَّ بِهِ الْغَمُّ عِنْدَمَا رَأَى هَذَا الْمَشْهَدَ؛ فَمَنْ يَقْدِرُ عَلَى الْوُصُولِ إِلَى جَزِيرَةِ يُونْ جْيِيهِ لَا يَكُونُ إِلَّا قِمَّةً مِنْ قِمَمِ عَالَمِ الْعَامَّةِ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ سَيِّدَ مَنْطِقَةٍ فَهُوَ نَابِغَةُ النَّاسِ وَمُخْتَارُ السَّمَاءِ وَمُدَلَّلُهَا، فَمَتَى أُهِينَ أَحَدُهُمْ بِمِثْلِ هَذَا التَّجَاهُلِ؟

وَلَوْ كَانَتِ الْمُعَامَلَةُ سَوَاءً بَيْنَ الْجَمِيعِ لَمَا وَجَدَ الْقَلْبُ مَا يَتَذَمَّرُ عَلَيْهِ، لَكِنَّ الْمُشْكِلَةَ أَنَّ أُولَئِكَ خَرَجَ لِاسْتِقْبَالِهِمْ أَشْخَاصٌ مِنَ الْوَزْنِ الثَّقِيلِ، بَيْنَمَا لَمْ يَظْهَرْ لِأَهْلِ هَذَا الْجَانِبِ حَتَّى أَدْنَى وَاحِدٍ مِنَ الْعَامَّةِ، أَفَلَيْسَ هَذَا فَرْقًا هَائِلًا إِلَى أَقْصَى حَدٍّ؟

وَمِثْلُ هَذِهِ الْمُعَامَلَةِ التَّفْضِيلِيَّةِ تَعْنِي أَنَّهُمْ خَسِرُوا مِنْذُ الْبَدَايَةِ عَلَى خَطِّ الْبِدَايَةِ، وَعَلَى هَذَا يُقَاسُ مَا سَتَكُونُ عَلَيْهِ أَيَّامُهُمْ فِي قَصْرِ اسْتِقْبَالِ الْوُجُوهِ الْجَدِيدَةِ.

وَكَانَ الْأَخُ الْمُتَعَذِّبُ قَدْ تَوَقَّعَ هَذَا الْمَشْهَدَ سَلَفًا، فَلَمَّا رَأَى وُجُوهَهُمَا تَتَقَلَّبُ بَيْنَ الصَّفَاءِ وَالِاكْتِئَابِ لَمْ يَجِدْ بُدًّا مِنْ مُوَاسَاتِهِمَا بِحَرَجٍ: «مَجْلِسُنَا تْشِينْغ يُون وَإِنْ لَمْ يُقَارَنْ بِالْمَجْلِسَيْنِ الْآخَرَيْنِ، فَإِنَّ لَهُ فِي الْحَقِيقَةِ نَائِبَ سَيِّدٍ أَيْضًا، وَكَانَ قَدْ قَالَ إِنَّهُ سَيَأْتِي بِمَنْ يُرَافِقُهُ لِلِاسْتِقْبَالِ، لَكِنَّ السَّيِّدَ اسْتَدْعَاهُ فَجْأَةً لِقَضَاءِ بَعْضِ الْأُمُورِ الصَّغِيرَةِ، لِذَلِكَ...»

تَبَادَلَ وِي تشَاو وَشْيَاو رَانْ نَظْرَةً مُرَّةً، فَمِنْ مَوْكِبِ الْجَانِبَيْنِ الْآخَرَيْنِ الْفَخْمِ يَتَبَيَّنُ لِلْمَرْءِ أَنَّ قَصْرَ الِاسْتِقْبَالِ يُولِي الْوُجُوهَ الْجَدِيدَةَ عِنَايَةً كَبِيرَةً، بَيْنَمَا نَائِبُ سَيِّدِ مَجْلِسِهِمَا قَدْ كُلِّفَ فَجْأَةً بِأَعْمَالٍ هَامِشِيَّةٍ حَتَّى لَا يَسْتَطِيعَ الْخُرُوجَ لِاسْتِقْبَالِ الْوُجُوهِ الْجَدِيدَةِ، وَبِذَلِكَ يَتَّضِحُ مَدَى ضَعْفِ مَكَانَتِهِ.

لَا عَجَبَ إِذَنْ أَنَّ مَجْلِسَ تْشِينْغ يُون نَفْسَهُ لَا يَكُونُ كَتَلَةً وَاحِدَةً صَلْدَةً؛ فَلَوْ أَيُّ وَجْهٍ جَدِيدٍ قُوبِلَ بِمِثْلِ هَذَا التَّجَاهُلِ، ثُمَّ ظَلَّ بَعْدَ ذَلِكَ طَائِعًا لِنَائِبِ السَّيِّدِ هَذَا يَأْتَمِرُ بِأَمْرِهِ وَيَنْتَهِي بِنَهْيِهِ، لَكَانَ ذَلِكَ عَجِيبًا حَقًّا!

إِنَّهَا لَنَمُوذَجُ الْقَائِدِ الْعَاجِزِ الَّذِي يُهْلِكُ مَنْ تَحْتَهُ!

«هَيَّا بِنَا، سَيُقَامُ بَعْدَ قَلِيلٍ فِي الْقَاعَةِ الْكُبْرَى مَجْلِسُ تَرْحِيبٍ بِالْوُجُوهِ الْجَدِيدَةِ؛ فَضْلًا عَنْكُمْ مِمَّنْ نُقِلْتُمْ مِنْ عَالَمِ الْعَامَّةِ، فَإِنَّ بَقِيَّةَ الْوُجُوهِ الْجَدِيدَةِ الْمُنْتَقَاةِ مِنْ هَذِهِ الْجَزِيرَةِ قَدْ وَصَلُوا إِلَى هُنَاكَ مُنْذُ حِينٍ، سَآخُذُكُمَا إِلَيْهَا.» قَالَ الْأَخُ الْمُتَعَذِّبُ وَهُوَ يَتَحَسَّرُ.

أَوْمَأَ وِي تشَاو وَشْيَاو رَانْ بِرَأْسَيْهِمَا؛ فَقَدْ وَقَعَ الْأَمْرُ، وَلَا جَدْوَى مِنْ عِتَابٍ بَعْدَ الْآنَ، فَلَيْسَ مِنَ الْمَعْقُولِ أَنْ يَنْقُلَا وِلَاءَهُمَا فِي اللَّحْظَةِ الْأَخِيرَةِ إِلَى مَجْلِسِ تْشُونْغ تْيَانِ أَوْ مَجْلِسِ شْوَانْ جِي؛ فَضْلًا عَنْ أَنَّهُمَا لَيْسَا بِهَذِهِ الْوَقَاحَةِ، فَلَوْ فَعَلَا ذَلِكَ لَمَا قَبِلَهُمَا أُولَئِكَ عَلَى الْأَرْجَحِ، وَإِلَّا لَكَانُوا انْتَقَوْهُمَا مِنْ قَبْلُ.

لَا مَفَرَّ إِذَنْ مِنَ الرِّضَا بِالْأَمْرِ الْوَاقِعِ، وَخُطْوَةً خُطْوَةً يَنْكَشِفُ الطَّرِيقُ.

عِنْدَمَا تَدْخُلُ مِنَ الْبَابِ الرَّئِيسِيِّ لِقَصْرِ اسْتِقْبَالِ الْوُجُوهِ الْجَدِيدَةِ وَتَعْبُرُ فِنَاءً وَاسِعًا، يُوَاجِهُكَ الْقَاعَةُ الْكُبْرَى مِنَ الْخَلْفِ، بِجَلَالٍ وَوَقَارٍ.

وَكَمَا قَالَ الْأَخُ الْمُتَعَذِّبُ، كَانَتْ هُنَاكَ جَمْعٌ غَفِيرٌ مِنَ الْوُجُوهِ الْجَدِيدَةِ قَدِ احْتَشَدَ بِالْفِعْلِ؛ يُقَدَّرُ عَدَدُهُمْ بِالنَّظَرِ الْأَوَّلِيِّ بِنَحْوِ أَرْبَعِينَ أَوْ خَمْسِينَ نَفْسًا، جَمِيعُهُمْ صُعِدَ بِهِمْ عَبْرَ مَرَاحِلِ الِانْتِقَاءِ مِنْ مُخْتَلَفِ مُدُنِ هَذِهِ الْجَزِيرَةِ وَقُرَاهَا، وَكُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ فِي مَرْتَبَةٍ فَوْقَ الْمَرْتَبَةِ السَّمَاوِيَّةِ الْمُتَأَخِّرَةِ، حَتَّى أَصْحَابُ الْقِمَّةِ الْمُكْتَمِلَةِ فِي الْمَرْتَبَةِ السَّمَاوِيَّةِ الْمُتَأَخِّرَةِ يُشَاهَدُونَ هُنَا وَهُنَاكَ.

وَكَانَ الْحَاضِرُونَ مِنَ الْوُجُوهِ الْجَدِيدَةِ قَدِ انْقَسَمُوا تِلْقَائِيًّا إِلَى ثَلَاثِ حَلَقَاتٍ صَغِيرَةٍ. فِي الْوَسَطِ تَمَامًا فِرْقَةٌ مِنْ نَحْوِ عَشَرَةِ أَنْفُسٍ، كُلُّهُمْ فِي بَذَخٍ مِنَ اللِّبَاسِ وَخُيَلَاءَ فِي الْمِشْيَةِ، لَا يَخْلُو مِنْهُمْ حَرَكَةٌ إِلَّا وَفِيهَا فَيْضٌ مِنَ الِاسْتِعْلَاءِ، وَلَا يَنْظُرُونَ إِلَى مَنْ سِوَاهُمْ مِنْ حَلَقَاتِ الْمَجْلِسِ إِلَّا بِازْدِرَاءٍ، وَأَصْوَاتُهُمْ هِيَ الْأَعْلَى فِي الْقَاعَةِ كُلِّهَا، وَهَيْئَتُهُمْ هَيْئَةُ مَنْ وُلِدَ لِيَكُونَ فَوْقَ النَّاسِ.

وَهَذَا الشُّعُورُ الْمَأْلُوفُ ذَكَّرَ وِي تشَاو بِاحْتِقَارِ أَهْلِ الْمُدُنِ فِي عَالَمِ الْعَامَّةِ لِأَهْلِ الرِّيفِ وَالْقُرَى، وَكَأَنَّمَا الْحَالَتَانِ نُسْخَتَانِ مِنْ أَصْلٍ وَاحِدٍ.

«هَؤُلَاءِ الْوُجُوهُ الْجَدِيدَةُ مُنْتَقَوْنَ لِمَجْلِسِ تْشُونْغ تْيَانِ، وَكُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ لَهُ فِي بَيْتِهِ سَنَدٌ عَظِيمٌ وَخَلْفِيَّةٌ رَاسِخَةٌ، إِنَّهُمْ أَبْنَاءُ التَّدْرِيبِ مِنَ الطِّرَازِ الْأَصِيلِ، فَإِيَّاكُمْ بَعْدَ الْيَوْمِ أَنْ تَتَعَرَّضُوا لِأَحَدٍ مِنْهُمْ، فَهُمْ لَيْسُوا مِمَّنْ يُطَاقُ مُوَاجَهَتُهُمْ.» هَمَسَ الْأَخُ الْمُتَعَذِّبُ لِوِي تشَاو وَشْيَاو رَانْ، خَشْيَةَ أَنْ يَجْهَلَا مَا وَرَاءَهُمْ فَيَجُرَّا عَلَى نَفْسَيْهِمَا بِلَا انْتِبَاهٍ بَلِيَّةً سَاحِقَةً.