الفصل 3579 — اِسْتِخْرَاجُ مَنْجَمِ الْيَشْبِ الرُّوحِيّ
حارس الزهور · صفحة 1 من 3
«حَسَنًا، إِذًا أَشْكُرُكَ سَلَفًا يَا أَخِي كُو، غَيْرَ أَنَّ أَمْرَ صِنَاعَةِ الدَّوَاءِ، لَا يَزَالُ عَلَيَّ أَنْ أَحْصُلَ أَوَّلًا عَلَى عُشْبَةِ اللِّينْغَلُونْغِ آكِلَةِ الْقَلْبِ، فَهِيَ الْمَادَّةُ الْأَسَاسِيَّةُ فِي هَذَا كُلِّهِ.» أَجَابَ وِي تشَاو وَهُوَ يُومِئُ بِرَأْسِهِ.
مَادَامَ عُشْبُ اللِّينْغَلُونْغِ آكِلُ الْقَلْبِ لَا يُوجَدُ إِلَّا فِي الْجَبَلِ الْخَلْفِيِّ، وَلَا يُسْمَحُ لِلْمُبْتَدِئِينَ بِدُخُولِ الْجَبَلِ الْخَلْفِيِّ لِلِاخْتِبَارِ إِلَّا فِي الْخَامِسِ وَالْعِشْرِينَ، فَلَا بُدَّ مِنَ الِانْتِظَارِ بُرْهَةً. وَفِي هَذِهِ الْفَتْرَةِ يُمْكِنُهُ أَنْ يَجِدَ سَبِيلًا لِجَمْعِ مَزِيدٍ مِنَ الْيَشْبِ الرُّوحِيِّ، وَإِلَّا فَإِنَّهُ حَتَّى لَوْ حَصَلَ عَلَى الْعُشْبِ فِيمَا بَعْدُ، فَلَنْ يَكُونَ بِيَدِهِ مِنَ الْيَشْبِ الرُّوحِيِّ مَا يَكْفِي لِشِرَاءِ الْأَعْشَابِ الْخَمْسَةِ الْأُخْرَى، وَلَنْ يَسْتَطِيعَ صِنَاعَةَ حَبَّةِ الْأَسَاسِ الذَّهَبِيَّةِ لِطَرِيقِ السَّمَاءِ.
وَعِنْدَ هَذِهِ الْفِكْرَةِ، عَادَ وِي تشَاو يَسْأَلُ الْأَخَ كُوبِي: «يَا أَخِي كُو، إِنْ أَرَدْتُ الْحُصُولَ عَلَى مَزِيدٍ مِنَ الْيَشْبِ الرُّوحِيِّ، فَمَا السُّبُلُ إِلَى ذَلِكَ؟»
«أَمَّا هَذَا، فَبِخِلَافِ الْقِطْعَةِ الْوَاحِدَةِ مِنَ الْيَشْبِ الرُّوحِيِّ الَّتِي يُوزِّعُهَا عَلَيْكُمْ جُنَاحُ الِاسْتِقْبَالِ كُلَّ شَهْرٍ، لَا سَبِيلَ إِلَى نَيْلِ يَشْبٍ رُوحِيٍّ آخَرَ إِلَّا بِطَرِيقَيْنِ.» قَالَ الْأَخُ كُوبِي وَهُوَ يَعُدُّ عَلَى أَصَابِعِهِ: «أَحَدُهُمَا أَنْ يَكُونَ فِي يَدِكَ شَيْءٌ مِنْ كُنُوزِ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ، فَتُبَاعَ فِي السُّوقِ، وَبِهَذَا تَحْصُلُ عَلَى يَشْبٍ رُوحِيٍّ، وَهَذَا مِمَّا تَعْلَمُهُ أَنْتَ بِالْأَكِيدِ. وَالْآخَرُ أَنْ تَقُومَ بِالْمَهَامِّ الْيَوْمِيَّةِ الَّتِي يُوزِّعُهَا جُنَاحُ الِاسْتِقْبَالِ عَلَى تَلَامِيذَةِ الْمُبْتَدِئِينَ، فَتَحْصُلَ عَلَى الْيَشْبِ الرُّوحِيِّ مُقَابِلًا لِذَلِكَ.»
«هَكَذَا إِذًا، هَلْ يُمْكِنُكَ يَا أَخِي كُو أَنْ تَشْرَحَ لِي بِالتَّفْصِيلِ مَا هِيَ هَذِهِ الْمَهَامُّ؟» سَأَلَ وِي تشَاو وَهُوَ مُسْتَغْرِقٌ فِي التَّفْكِيرِ.
أَمَّا الطَّرِيقُ الْأَوَّلُ الَّذِي ذَكَرَهُ الْأَخُ كُوبِي، فَهُوَ لَا يَنْفَعُهُ الْآنَ؛ فَهُوَ لَا يَحْمِلُ كُنُوزًا إِضَافِيَّةً مِنْ كُنُوزِ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ، وَحَتَّى لَوْ حَمَلَ شَيْئًا مِنْهَا، فَإِنَّهُ مِمَّا أَتَى بِهِ مِنَ الْعَالَمِ الدُّنْيَوِيِّ، وَلَنْ يُبَاعَ فِي جَزِيرَةِ السُّلَّمِ السَّحَابِيِّ هَذِهِ بِثَمَنٍ مَجْزٍ، فَخَيْرٌ لَهُ أَنْ يُبْقِيَهُ.
أَوْمَأَ الْأَخُ كُوبِي بِرَأْسِهِ وَقَالَ: «قُوَّةُ الْمُبْتَدِئِينَ أَمْثَالِكُمْ لَيْسَتْ بِالْقَوِيَّةِ بَعْدُ، وَغَرَضُ مَجِيئِهِمْ إِلَى هُنَا هُوَ التَّدَرُّبُ، وَالْأَهَمُّ أَنْ يَخْتَرِقُوا سَرِيعًا إِلَى مَرْحَلَةِ تَأْسِيسِ الْأَسَاسِ، لِذَلِكَ لَا يُوزِّعُ جُنَاحُ الِاسْتِقْبَالِ عَلَيْكُمْ مَهَامَّ ذَاتَ تَحَدٍّ حَقِيقِيٍّ؛ فَبِخِلَافِ بَعْضِ الْمَهَامِّ الصَّغِيرَةِ الطَّارِئَةِ، فَإِنَّ أَكْثَرَ الْمَهَامِّ الْيَوْمِيَّةِ شُيُوعًا هُوَ النُّزُولُ إِلَى مَنْجَمِ الْيَشْبِ الرُّوحِيِّ تَحْتَ أَقْدَامِنَا هَذِهِ لِلِاسْتِخْرَاجِ. وَأَمَّا تِلْكَ الْمَهَامِّ الدُّنْيَا الَّتِي حَدَّثْتُكُمْ عَنْهَا سَابِقًا، كَالتَّنْظِيفِ وَأَعْمَالِ الْمَطْبَخِ، فَلَا يُدْفَعُ فِيهَا يَشْبٌ رُوحِيٌّ، بَلْ تُسَجَّلُ عَلَى الْحِسَابِ؛ فَمَثَلًا إِنْ نَظَّفْتَ سَنَةً كَامِلَةً، فَرُبَّمَا يُعْطُونَكَ قِطْعَةً أَوْ قِطْعَتَيْنِ مِنَ الْيَشْبِ الرُّوحِيِّ فِي نِهَايَةِ الْعَامِ مُكَافَأَةً، وَهَذَا يَتَوَقَّفُ أَيْضًا عَلَى رَأْيِ وَكِيلِ الْمُبْتَدِئِينَ، وَهَلْ يَرْضَى أَنْ يَتَقَدَّمَ بِطَلَبٍ لَكَ!»
عَلَى مَا يَبْدُو، فَهَذِهِ الْأَخِيرَةُ لَا يَحْتَاجُ وِي تشَاو أَنْ يَضَعَهَا فِي اعْتِبَارِهِ أَيْضًا، فَمَهْمَا كَانَ مَنْ يَتَوَلَّى وَكَالَةَ الْمُبْتَدِئِينَ، فَلَنْ يَمْنَحَهُ أَيَّ مُكَافَأَةٍ، وَلَاسِيَّمَا كَانغ تشَاو مِينغ.
فَالْيَشْبُ الرُّوحِيُّ شَيْءٌ لَا يُقَدَّرُ بِثَمَنٍ، وَلَوْ كَانَ بِمَجْهُودٍ يَسِيرٍ فِي مَهَامَّ دُنْيَا كَالتَّنْظِيفِ وَأَعْمَالِ الْمَطْبَخِ يُنَالُ الْيَشْبُ الرُّوحِيُّ، لَكَانَ جُنَاحُ الِاسْتِقْبَالِ قَدْ أَفْلَسَ مِنْ زَمَنٍ بَعِيدٍ.