الفصل 3615 — رَجُلٌ مَشْبُوهٌ
حارس الزهور · صفحة 2 من 3
وَبِالْقِيَاسِ إِلَى جَنَاحِ تْشُونغ تْيَانَ الْعَرِيقِ وَجَنَاحِ شْيُوَانْ جِي الْقَوِيِّ، كَانَ احْتِمَالُ فَشَلِ هَؤُلَاءِ الْجَمَاعَةِ مِنَ الْمُتَفَرِّدِينَ الْجُدُدِ فِي جَنَاحِ تْشِينغ يُونَ فِي تَأْسِيسِ قَاعِدَتِهِمْ أَعْلَى وَاضِحًا، وَلِذَلِكَ كَانَ عَدَدُ الْأَيْدِي الْعَامِلَةِ الْمَبْعُوثِينَ إِلَى الْمَنَاطِقِ بِالضَّرُورَةِ أَكْبَرَ. أَمَّا الْمَنَاطِقُ ذَاتُ الْمَرَاتِبِ الْمُتَقَدِّمَةِ فَإِنَّ نِسْبَةَ إِنْتَاجِ الْيَشْبِ فِيهَا أَعْلَى وَإِنْ كَانَتْ، إِلَّا أَنَّهَا مُخَصَّصَةٌ لِجَنَاحِ تْشُونغ تْيَانَ وَجَنَاحِ شْيُوَانْ جِي، وَبِالْقِيَاسِ إِلَى الْمَنْطِقَةِ السَّابِعَةِ الْمُخَصَّصَةِ لِجَنَاحِ تْشِينغ يُونَ، فَإِنَّ عَدَدَ النَّاسِ فِيهَا أَقَلُّ بِطَبِيعَةِ الْحَالِ.
وَبَلَغَ الْمَنْطِقَةَ السَّابِعَةَ، فَجَالَ وِي جَاو بَصَرَهُ فِي أَرْجَائِهَا، ثُمَّ الْتَقَطَ نُقْطَةَ تَعْدِينٍ خَالِيَةً وَشَرَعَ فِي الْعَمَلِ. وَلَمْ يَكُنْ يَنْوِي الْيَوْمَ تَهْرِيبَ شَيْءٍ مِنَ الْيَشْبِ الرُّوحِيِّ، فَغَايَتُهُ الْأُولَى اسْتِطْلَاعُ الْأَجْوَاءِ وَالِاعْتِيَادُ عَلَيْهَا. فَهُوَ بِإِضَافَةِ الْخَمْسِ وَالْعِشْرِينَ قِطْعَةً الَّتِي أَهْدَاهَا إِلَيْهِ مِينْغ جُويه مِينغ أَمْسِ، صَارَ بِيَدِهِ الْآنَ إِحْدَى وَثَلَاثُونَ قِطْعَةً مِنَ الْيَشْبِ الرُّوحِيِّ، وَهِيَ كَافِيَةٌ لِشِرَاءِ عِدَّةِ حُصَصٍ مِنْ مُقَوِّمَاتِ صِنَاعَةِ حَبَبِ الدَّانْ، وَبِهَذَا لَا يَعُودُ إِلَى الْيَشْبِ الرُّوحِيِّ حَاجَةٌ مُلِحَّةٌ فِي الْمَدَى الْقَصِيرِ، وَيُمْكِنُهُ أَنْ يَتَمَهَّلَ وَيَتَوَخَّى الْحَذَرَ.
وَبَيْنَمَا هُوَ يَحْفِرُ، أَخَذَ يَتَرَصَّدُ مَا حَوْلَهُ دُونَ انْقِطَاعٍ، حَتَّى خَلَصَ سَرِيعًا إِلَى مَعْلُومَاتٍ عِدَّةٍ نَافِعَةٍ.
أَوَّلًا، إِنَّ صَرَامَةَ الْمُراقَبَةِ فِي الْمَنْطِقَةِ السَّابِعَةِ لَتَتَجَاوَزُ مَنْطِقَةَ التَّعْدِينِ الْعَاشِرَةِ الْمَيِّتَةِ بِكَثِيرٍ. فَمَعَ تَقَارُبِ الْمِسَاحَتَيْنِ فِي الْوَاقِعِ، لَا يَحْرُسُ الْعَاشِرَةَ إِلَّا حَارِسَانِ أَثْنَانِ فَقَطْ، بَيْنَمَا يَحْرُسُ السَّابِعَةَ عَشَرَةُ حَارِسٍ، فَفِيهَا نُقَطُ حِرَاسَةٍ ثَابِتَةٌ وَدَوْرِيَّاتُ تَفْتِيشٍ مُتَخَصِّصَةٌ. وَبِمِثْلِ هَذِهِ الْكَثَافَةِ الْأَمْنِيَّةِ لَا يَسْتَطِيعُ حَاذِقٌ عَادِيٌّ مِنْ أَهْلِ دَرَجَةِ السَّمَاءِ أَنْ يَأْتِيَ أَيَّ حَرَكَةٍ صَغِيرَةٍ، وَمَنْ يُرَاوِدُهُ مِثْلُ هَذِهِ الْأَفْكَارِ الْمَائِلَةِ إِنَّمَا يَسْعَى إِلَى حَتْفِهِ بِيَدِهِ.
ثَانِيًا، إِنَّ الْمَنْطِقَةَ السَّابِعَةَ مَزْحُومَةٌ حَقًّا. فَهَذِهِ الْمَنْطِقَةُ الْفَسِيحَةُ تَتَفَرَّقُ فِيهَا عَشَرَاتُ نُقَطِ تَعْدِينٍ، وَعَدَا قِلَّةٍ نَادِرَةٍ لَا يَلْتَفِتُ إِلَيْهَا أَحَدٌ، فَإِنَّ كُلَّ نُقْطَةٍ مِنْهَا يَعْمَلُ فِيهَا عَلَى الْأَقَلِّ وَاحِدٌ أَوِ اثْنَانِ، بَلْ إِنَّ بَعْضَ النِّقَاطِ الْمَشْهُودَةِ يَحْتَشِدُ فِيهَا أَرْبَعَةٌ أَوْ خَمْسَةٌ، حَتَّى كَأَنَّهُمْ لَا يَحْفِرُونَ الْيَشْبَ الرُّوحِيَّ بَلْ يَتَخَاطَفُونَهُ.
ثَالِثًا، إِنَّ نِسْبَةَ إِنْتَاجِ الْيَشْبِ فِي الْمَنْطِقَةِ السَّابِعَةِ لَتَفُوقُ الْعَاشِرَةَ فِعْلًا بِمَرَاحِلَ، فَلَمْ يَمْضِ سِوَى نِصْفِ سَاعَةٍ حَتَّى كَانَ وِي جَاو قَدْ حَفَرَ سِتَّ قِطَعٍ مِنَ الْيَشْبِ الرُّوحِيِّ. اثْنَتَانِ مِنْهَا يَشْبٌ تَالِفٌ لَا خَفَاءَ فِيهِ، فَأَلْقَاهُمَا كَمَا يَفْعَلُ مَنْ حَوْلَهُ فِي الْفَرَاغِ خَلْفَهُ، حَيْثُ يَتَوَلَّى حَارِسٌ مُخَصَّصٌ جَمْعَهُمَا؛ وَثَلَاثٌ يَشْبٌ لَهُ صُورَةٌ بَرَّاقَةٌ لَكِنَّ رُوحَهُ رَقِيقَةٌ؛ وَالْوَاحِدَةُ الْبَاقِيَةُ يَشْبٌ جَيِّدٌ مُشْبَعٌ بِالرُّوحِ حَقًّا. وَمِثْلُ هَذِهِ السُّرْعَةِ فِي الِاسْتِخْرَاجِ لَا تُقَارَنُ أَبَدًا بِمَا كَانَ عَلَيْهِ فِي الْعَاشِرَةِ قَبْلَ يَوْمَيْنِ.
أَوْمَأَ وِي جَاو خَفِيَّةً، فَالنَّاسُ بِالنَّاسِ يُوزَنُونَ وَالسِّلَعُ بِالسِّلَعِ تُقَاسُ، وَمِنْ هُنَا يَتَبَيَّنُ أَنَّ تَقْسِيمَ مَنْجَمِ الْيَشْبِ الْمُقَدَّسِ لِلْمَنَاطِقِ لَهُ وَجْهُهُ وَحِكْمَتُهُ.
وَبَيْنَمَا كَانَ يَتَفَقَّدُ الْأَرْجَاءَ، انْبَعَثَ فَجْأَةً صَوْتٌ هَائِلٌ مِنْ مَكَانٍ قَرِيبٍ، فَاسْتَدَارَ وِي جَاو نَاظِرًا، فَإِذَا بِهِ يَلْقَى وَجْهًا مَأْلُوفًا.