الفصل 3682 — سلّم سلاحك ولن تقتل
حارس الزهور · صفحة 2 من 2
عند ذلك أومأ وي تشاو برأسه؛ فقد كان قد أخطأ بعض الشيء لأنه لم يتوقّع وقاحة مِنگ تونغ، ولو أنّه كان قد تكلّم في البداية ليردعهم قبل أن تتدهور الأمور، لما أُتيح لمِنگ تونغ ولي تشنغ مينغ أن يفلتا بلا ثمن.
فكما خمّن لي تشنغ مينغ تمامًا، كان وراءه يقف شياو تشه وتشياو هونغ تساي؛ فرغم أنّه لو لحق بمِنگ تونغ حقًّا لكان الأخير قد استسلم وانتهى الأمر مهما كانت سرعة حركته، إلا أنّه كان في هذه الحالة سيغفل عن بقية المبتدئين.
فماذا لو سوّلت لأحدهم نفسه، فانتهز فرصة مطاردته لمِنگ تونغ، وسلب شياو تشه عقاره الروحي وهرب؟ أو، أسوأ من ذلك، أفنى قدرات شياو تشه ورفيقه كليًّا؟ عندئذٍ، حتّى مقاتلٌ مثل وي تشاو في المرحلة الأولى من بناء الأساس لن يجد من الوسائل ما يكفي، إذ لا يمكن للمرء أن يتواجد في مكانين في آنٍ واحد.
غير أنّ مِنگ تونغ ولي تشنغ مينغ، وإن كانا قد فرا الآن، فإنّ بقية المبتدئين لم يجرؤوا على الحركة؛ وهذه النتيجة ليست بالسيئة على أيّ حال.
جال وي تشاو ببصره على بقية المبتدئين؛ وكلّ من وقعت عليه نظراته ارتعد خوفًا ووجلًا، كأنّه مجرمٌ خطيرٌ أُلقي القبض عليه في حالة تلبّسٍ ينتظر النطق بالحكم؛ فقد صار مصيرهم الآن بين يديه تمامًا.
صحيحٌ أنّه ليس من المرجّح أن يُقدم وي تشاو على أمرٍ يُغضب السماء والأرض فيُفني قدرات كلّ الحاضرين، إلا أنّ ضرب كلّ واحدٍ منهم علقةً تأديبيةً انتقامًا لشياو تشه وتشياو هونغ تساي — هذا أمرٌ ممكنٌ تمامًا.
ولو وضعوا أنفسهم في مكانه، لاختاروا على الأرجح الفعل نفسه؛ وإلّا فكيف يطفئون نار الغيظ في صدورهم؟
غير أنّ ما نطق به وي تشاو بعد ذلك جعل الجميع يتنفّس الصعداء: «لن أُضنيكم؛ على كلّ واحدٍ منكم أن يقدّم عقارًا روحيًّا يُعادل مئة نقطة تراكمية، وعندها أفتح له باب السماح وأُطلقه. أمّا إن لم يتعاون، فلن يبقى أمامي إلا أن أختار وسيلةً أعنف. فكيف تختارون، هذا أمرٌ يعود إليكم.»
بحسب ما كان يظنّه الجميع، مصادرة كامل العقاقير الروحية في حوزة كلّ واحدٍ منهم هي الحدّ الأدنى من العقاب، وأنّ النجاة من الأذى الجسدي لهي نعمةٌ كافية؛ فمن كان يتوقّع أن يكون وي تشاو إليهم بهذا القدر من الرحمة!
فهؤلاء، وإن لم يمضِ عليهم وقتٌ طويل في جمع العقاقير الروحية، فإنّ بحوزة كلٍّ منهم ثلاثمئة أو أربعمئة نقطة على الأقل، وأكثرهم قد يبلغ خمس مئة نقطة وأزيد؛ فإذا كان نصيب كلّ واحدٍ منهم مئة نقطة فحسب، فلن يكون في الأمر خسارةٌ حقيقية تُذكر.
والمنطق في ذلك بسيط: فالأمور قد بلغت هذه المرحلة، ولا شكّ في أنّ الغلبة لجماعة وي تشاو؛ وحتّى لو بقيا هذين العاملين غير المستقرّين، مِنگ تونغ ولي تشنغ مينغ، فإنّ المراكز الثلاثة الأولى باتت من نسج الخيال للجميع؛ وأفضل ما يمكنه أن يطمح إليه هو الدخول في العشرة الأوائل، فيحصد على الأقل ثلاث قطعٍ من اليشم الروحي تعزيةً لنفسه.
أمّا هذا الحدّ الذي وضعه وي تشاو عند مئة نقطة، فقد جاء مستقرًّا على موضع الحكّة تمامًا.
لأنّه كان في قواعد التجربة بندٌ إضافيٌّ لا يلفت كثيرًا الأنظار!
ومضمونه أنّ مكافآت التجربة، وإن كانت تُمنح حسب الترتيب، فإنّ لها شرطًا في النقاط الأساسية؛ أي أنّه إن لم يبلغ المرء الحدّ الأدنى من النقاط الأساسية، فلن ينال المكافأة حتّى لو احتلّ المركز الأوّل في المجموع النهائي. وهذا الحدّ من النقاط الأساسية هو مئتا نقطة.