الفصل 4905 — أعمى عن الأعشاب
حارس الزهور · صفحة 1 من 2
«كيف الأمر؟» سأل وِي تشاو على عجل.
قال الشيطان العجيب: «هذه معلومات جنسٍ تركتها تنّينة صاعقة أيّام مؤتمر التنّين قديمًا، وقد ورد فيها ذكر مدينة دفن الصواعق هذه؛ فبحسب ما قاله، ما يُسمّى هنا دفن الصواعق هو في حقيقته أعلى مراسم موت تُقام لحيوان روحيّ صاعق قويّ!»
«دفن الصواعق مراسم موت؟» فوجئ وِي تشاو؛ فقد كان يظنّ، بعد وصف رئيس الاتحاد المُخيف الذي سمعه سابقًا، أنّ دفن الصواعق أمرٌ كالتسونامي والزلازل، أي كارثة طبيعية خاصّة بجزيرة سهل الرعد المتحرّك، فإذا به مراسم موت.
شرح الشيطان العجيب: «صحيح؛ ما يراه الغرباء من دفن الصواعق هو في الواقع نابع من مدينة دفن الصواعق هذه، ومع أنّه قد يمتدّ أحيانًا إلى المناطق المحيطة فيزيد فجأةً من قوّة كوارث الصواعق في الخارج، فذلك ليس دفن الصواعق الحقيقيّ، بل مجرّد ردود فعل جانبية يُحدثها، كالأعاصير في عالمكم الدنيويّ التي تأتي دائمًا مصحوبةً بالريح والمطر.»
قال وِي تشاو متأمّلًا: «إذن، بالمقارنة بدفن الصواعق الحقيقيّ، كلّ ذلك أمرٌ هيّن؟»
قال الشيطان العجيب: «ذلك بديهيّ؛ فدفن الصواعق الحقيقيّ محصور في مدينة دفن الصواعق هذه، ولا يمتدّ إلى جزيرة سهل الرعد المتحرّك كلّها كما تتوهّم، مع أنّ كوارث الصواعق التي تشتدّ فجأةً بفعل تأثيره lethality كافية لمثل ممارسيكم من البشر العاديّين، وسواء كانت دفن صواعق أم لا فلا فرق كبير عندهم.»
سأل وِي تشاو مجدّدًا: «فهل تعلم أيّها السابق كيف نشأ دفن الصواعق هذا؟» فما دام مراسم موت متأصّلة فلا بدّ لها من مُشرف؛ كمراسم «الدفن السماويّ» في العالم الدنيويّ، فمع بساطة عمليّتها لا بدّ لاحدهم أن يحمل الجثّة إلى موضع معيّن ويستجلب النسور ونحوها من الطيور والوحوش الضارية.
قال الشيطان العجيب بلهجةٍ يملؤها الأسى: «يُقال إنّ كلّ حيوان روحيّ صاعق، قبل موته، يدخل مدينة دفن الصواعق من تلقاء نفسه، ثم يُحرّض كارثة الصواعق بنفسه فيُقام دفنه، فيموت مع أقوى قوى الصواعق؛ وهذه هي مثواه الأمثل.»
قال وِي تشاو وقد أخذ التردّد يتسلّل إليه: «إذن بحسب هذا الكلام، حقًّا لا يمكنني الدخول؟ فربّما أُصعق حتى الموت إن دخلت…»
صحيح أنّه شكّل جذورًا روحيّة ثمانية مركّبة لم يسبق لها مثيل، وأنّ صاعقةً واحدة عنده تعادل كارثة صواعق صغرى، ممّا ضاعف ثقته بنفسه، لكنّها لم تبلغ حدّ أن يستخفّ بدفن الصواعق؛ فقوّة وِي تشاو الآن تستطيع بيسرٍ مجابهة كارثة صواعق عاديّة الشدّة، بل يستطيع تجرّع كارثة أعظم منها عشر مرّات مع بعض التجشّم، لكن من يعلم ما قوّة دفن الصواعق؟ وماذا لو تجاوزت حدّ تحمّله بكثير؟
غير أنّ الشيطان العجيب أخذ يحثّه: «هذا صحيح، لكن لا بأس أن تدخل وتُلقي نظرة؛ فأنا لم أطأ مدينة دفن الصواعق قطّ، فهل تريد أن تفوّت فرصةً سانحة كهذه لترى مقبرة الحيوانات الروحيّة الصاعقة؟ ربّما تُصادف مكسبًا غير متوقّع!»
فسرى في قلب وِي تشاو دفءٌ؛ فبغضّ النظر عن عشبة يانغ شيان، ما دامت هذه الأرض قد جمعت جثثًا كثيرة لحيوانات روحيّة صاعقة قويّة، فمن أجسادها وحدها يمكن الحصول على أشياء نفيسة كثيرة، وهذا الإغراء لا يقلّ عن إغراء العشبة بل يزيد.
«لكن ماذا لو متُّ في الداخل… كيف نتدبّر الأمر؟» لم يكن وِي تشاو قد فقد صوابه بعد؛ فالمكسب يقارن دائمًا بالخطر، وكلّما كثرت النفائس في الداخل دلّ ذلك على مضاعفة الأخطار، وهذا ممّا يُدرك بأدنى تأمّل.
قال الشيطان العجيب وهو يُصدر أصوات إعجاب: «لا أظنّ ذلك؛ فأكبر خطر في الداخل هو دفن الصواعق على الأرجح، وأنت يا هذا تملك خاصيّة الصاعقة، وقدرتك على تحمّل الكهرباء تُضاهي في تقديري الحيوانات الروحيّة الصاعقة، بل إنّ حيوانات صاعقة عاديّة قد لا تبلغ مبلغك؛ فأنت يا هذا جذورك الثمانية المركّبة تقودها خاصيّة الصاعقة.»
«هذا صحيح.» تذكّر وِي تشاو مشهد صعقه نسر البرق سابقًا؛ فقد تلقّى منه صاعقةً ولم يصبه سوء، ويُقدّر أنّ بقية نسور البرق لا تزيد على ذلك.
واصل الشيطان العجيب إقناعه: «وحينها إن لم يكن بدّ فاهرب؛ فسرعتك عالية، ولا شيء عاديّ يلحق بك؛ ومهما بلغت قوّة دفن الصواعق، فبعد تحمّل قليلٍ منه تستطيع الفرار، فلن تبلغ بك الحال أن تخسر حياتك.»
علّق وِي تشاو في سرّه: «حسنًا؛ يُقال إنّ الفضول قتل القطّ، والفضول عندك أيّها السابق قويّ حقًّا؛ تصنع كلّ هذه الأسباب لتُدخلني وتُريني، لقد أتعبت نفسك حقًّا.»
قال الشيطان العجيب وهو يلوي فمه: «ههه، عالمٌ واسع لا يخلو من العجائب، فكيف يُفوّت المرء فرصةً سانحة كهذه؟ ثم إنّي لن أوذيك؛ فإن هلكت يا هذا هلَكتُ معك.»