Chapitre 2084 — Maître-forgeur ?
Le Gardien des Fleurs · Page 1 sur 2
Wei Zhao était plein d'attente : puisqu'il s'agissait d'une technique martiale universelle, les autres devaient tout aussi bien se laisser saisir sans effort ! Et si lui-même parvenait à les cultiver jusqu'à la perfection absolue, il pourrait alors guider Han Xiaohu de ses propres conseils, lui épargnant bien des détours inutiles !
Certes, si Wei Zhao ne pouvait cultiver cette technique, alors la plus élémentaire des « fendeuses de bois » lui serait sans doute également inaccessible : après tout, c'était une technique de l'élément bois, tandis que celles qu'il avait pratiquées jusque-là relevaient du feu. Sans doute ignorait-il à quel système appartenait le Secret de la Maîtrise des Dragons par Xuanyuan, mais puisqu'il pouvait cultiver des techniques du feu, ce devait être un art du feu !
Pourtant, il ne fallait pas exclure quelque surprise : le Secret de la Maîtrise des Dragons par Xuanyuan ne passait-il pas pour un art universel, insaisissable par les règles communes...
« La dernière... n'est pas une technique martiale... » dit Han Tianba avec un sourire amer en voyant Wei Zhao désigner le dernier coffret.
« Pas une technique martiale ? Qu'est-ce donc alors ? » Wei Zhao marqua un léger temps d'arrêt.
« C'est un ouvrage traitant du métier de maître-forgeur... » dit Han Tianba. « Encore que, d'après ce qu'on en dit, le maître-forgeur était un métier de la haute Antiquité, aujourd'hui disparu... »
« Maître-forgeur ? » Les yeux de Wei Zhao tressaillirent imperceptiblement : que de trésors recelait donc le clan Han caché, pour posséder jusqu'à des traités de maître-forgeur ?
« En effet ; c'est même le livre le plus précieux retrouvé dans les vestiges antiques. Seulement... avec les aptitudes qui sont les miennes, je n'ai guère su le déchiffrer, et je ne possède ni la constitution ni les capacités dont il fait mention... » dit Han Tianba.
« Pourrais-je y jeter un œil ? » demanda Wei Zhao, le cœur un peu tenté.
« Bien sûr ; puisque monsieur Lin est ici, tout manuel peut être consulté à sa guise ! » dit Han Tianba sans la moindre hésitation. « Toutefois, l'ouvrage du maître-forgeur risque fort d'être inutile : il paraît qu'il faut pratiquer deux voies à la fois, être un cultivateur versé simultanément dans deux arts d'attributs différents, pour oser en tenter l'étude ! »
« Oh ? » Wei Zhao ouvrit lentement le dernier coffret de bois ; un ouvrage ancien relié à la chinoise s'offrit à son regard, portant six grands caractères : « Voies de la restauration des armes, rouleau incomplet ». Wei Zhao en tira avec précaution le volume et se mit à le feuilleter.
Comme il s'y attendait, l'ouverture présentait l'ouvrage : c'était bien un livre touchant au maître-forgeur, mais qui ne lui était point destiné. Selon l'introduction, le maître-forgeur devait cultiver à la fois les trois arts du métal, du bois et du feu pour espérer le devenir.
Or la profession décrite dans ce livre n'était point celle de maître-forgeur, mais une discipline de même souche : celle de restaurateur d'armes.
Au restaurateur d'armes, il suffisait de pratiquer simultanément les deux arts du métal et du bois.
Le restaurateur d'armes, en somme, ne pouvait forger ni tremper lui-même les armes divines, mais savait réparer celles qui avaient été endommagées : un chaudron médicinal de troisième rang brisé lors d'une alchimie, une arme antique abîmée au combat, et ainsi de suite — tout cela pouvait être restauré selon les méthodes enseignées dans ce livre.
Bien entendu, le restaurateur d'armes, à l'instar de l'alchimiste, se répartissait en premier, deuxième, troisième rang, et au-delà ; mais ce « Rouleau incomplet des voies de la restauration » ne méritait son nom que parce qu'il ne traitait que de la réparation des armes divines des trois premiers rangs, sans souffler mot de ce qui les dépassait. À l'évidence, ce n'était point que ces méthodes n'existassent, mais que le livre ne les consignait pas !