Chapitre 3218 — Le réparateur d'objets et le chaudron médicinal
Le Gardien des Fleurs · Page 2 sur 2
La troisième solution, en revanche, était peu réaliste : d'abord parce que Wei Zhao ignorait la méthode de fonte d'un chaudron de troisième rang, faute de documentation adéquate, et ne connaissait pas non plus les matériaux requis ! En outre, l'art de la fonte qu'il avait étudié jusqu'ici ne servait qu'à condenser l'espace de son pendentif de jade ; à quel rang de fondeur cela correspondait, et s'il pouvait oui ou non forger un chaudron de troisième rang, tout cela demeurait une inconnue.
Après mûre réflexion, Wei Zhao sortit donc le *Traité fragmentaire de l'art de réparer les objets* et se mit à le feuilleter : si la première méthode échouait, il lui faudrait se pencher sur la deuxième.
Le métier de réparateur d'objets, à l'instar de celui de fondeur, se divisait lui aussi en quatre rangs — céleste, terrestre, mystique et jaune —, le plus élevé étant le rang céleste et le plus bas le rang jaune. De même, à la différence des rangs des cultivateurs et des alchimistes, réparateurs et fondeurs n'en comptaient que quatre !
À en juger par là, réparateurs et fondeurs étaient issus d'une même veine, et ces deux métiers présentaient de grandes similitudes.
Ouvrant le traité fragmentaire, on y trouvait des explications sur les objets réparables : un réparateur de rang jaune pouvait restaurer des armes et objets divins de premier rang, un réparateur de rang mystique, ceux de deuxième rang, un réparateur de rang terrestre, ceux de troisième rang, et un réparateur de rang céleste, ceux de quatrième rang.
Plus loin, c'était le blanc : seuls figuraient ces mots, « armes et objets divins de cinquième rang », sans préciser quel rang de réparateur pouvait les restaurer. À présent, Wei Zhao comprenait : le mot « fragmentaire » dans le titre signifiait que l'ouvrage n'était pas complet ; il s'agissait sans doute d'une copie partielle tirée d'un traité intégral de l'art de réparer les objets !
Au-delà du rang céleste s'échelonnaient encore les rangs des cultivateurs, ce que Wei Zhao savait déjà : on les appelait communément la « Voie céleste ». Peut-être seul un spécialiste de la Voie céleste pouvait-il restaurer les armes et objets divins de cinquième rang ?
La description des armes et objets divins de premier rang désignait ceux dont pouvaient user les spécialistes de rang jaune. À cette lecture, Wei Zhao resta un instant interdit : les spécialistes de rang jaune disposaient donc eux aussi d'armes et d'objets divins ?
Ces explications bouleversaient tout ce qu'il avait cru jusqu'alors ! Puis il réfléchit : Han Xiaohu avait sûrement lu ce livre ; ne s'était-il donc posé aucune question en son temps ? Sur ce, Wei Zhao composa directement le numéro de Han Xiaohu, bien décidé à en avoir le cœur net.
« Chef ? » Han Xiaohu s'étonna de cet appel soudain : « Que se passe-t-il donc ? »
Ces derniers temps, tout était fort paisible à Donghai ; les puissances antiques ennemies avaient elles aussi momentanément baissé les armes, si bien que Han Xiaohu ne voyait vraiment pas ce que Wei Zhao pouvait bien avoir.
« Xiaopo, je voudrais te demander une chose, dit Wei Zhao. Ce traité fragmentaire de l'art de réparer les objets que j'ai emporté de chez vous, chez les Han, tu l'as lu, je pense ? Il y a quelques points que j'aimerais t'éclaircir ! »
« Ah ? Quoi donc ? Je ne l'ai pas lu, mais j'en ai appris certaines choses de la bouche de mon grand-père. » Han Xiaohu ne s'attendait guère à cette question ; il reprit néanmoins : « Chef, que désirez-vous savoir ? »