Chương 2 — Thanh Vân
劍問蒼天 · Trang 1 / 3
Dãy Thương Lam sơn mạch sừng sững cao vút, hổ cứ Trung Nguyên. Phía bắc núi có con sông lớn tên Hồng Xuyên, phía nam núi là trọng trấn Hà Âm Thành, nơi khống chế yết hầu thiên hạ, địa thế vô cùng trọng yếu.
Thương Lam sơn kéo dài trăm dặm, non núi trùng điệp, cao nhất có bảy ngọn, chọc thẳng mây xanh. Ngày thường chỉ thấy mây trắng quấn quanh lưng núi, chẳng ai nhìn rõ chân dung đỉnh cao. Thương Lam sơn rừng rậm dày đặc, thác bay đá lạ, chim quý thú lạ đâu đâu cũng có, cảnh sắc u hiểm kỳ tuấn, nổi danh khắp thiên hạ.
Nhưng thứ càng nổi danh hơn, lại chính là môn phái tu chân trên ngọn núi này — Thương Lam môn.
Thanh Vân nhất mạch có lịch sử lâu đời, từ buổi khai phái đến nay đã hơn hai nghìn năm, nay là một trong hai đạo chính tà đương thời. Tương truyền vị tổ sư khai phái vốn là một gã thầy tướng giang hồ, nửa đời lận đận, buồn bực không đắc chí. Năm bốn mươi chín tuổi, ông ta rong ruổi bốn phương, đi ngang qua Thương Lam sơn, vừa nhìn đã nhận ra ngọn núi này linh khí tụ hội, kỳ tú tuyệt vời, chính là một chốn bảo địa hiếm có. Lập tức lên núi, ăn gió uống sương, tu chân luyện đạo. Chẳng bao lâu, ông ta lại ở một hang kín sâu trong Thương Lam sơn mà được một quyển cổ quyển vô danh, trên đó ghi chép đủ mọi pháp môn diệu thuật, lời lẽ thâm sâu khô khốc, nhưng diệu dụng vô cùng, uy lực to lớn.
Thầy tướng gặp được kỳ duyên ấy, bèn chuyên tâm tu học. Thấm thoắt hai mươi năm, có chút thành tựu, bèn xuống núi. Trải qua mấy phen phong ba giang hồ, tuy không thể độc bá thiên hạ, cũng thành một phương hùng bá. Bởi vậy mới lập ra môn phái trên Thương Lam sơn, lấy tên là Thanh Vân. Do cổ quyển kia ghi chép gần với Đạo gia, ông ta bèn ăn mặc như đạo nhân, tự xưng "Thương Lam Tử", hậu thế đệ tử phần nhiều tôn xưng là "Thanh Vân chân nhân".
Thương Lam Tử thọ ba trăm sáu mươi bảy tuổi, trước khi qua đời thu nhận mười đồ đệ, lâm chung dặn dò: "Nửa đời ta theo đuổi học vấn, cả thảy đều ở tướng thuật, lại càng tinh thông phong thủy chi tướng. Thương Lam sơn này là nơi đất linh hiếm có ở nhân gian, một môn Thanh Vân ta chiếm được ngọn núi này, ngày sau ắt sẽ hưng thịnh, các ngươi quyết chẳng được bỏ đi. Nhớ kỹ, nhớ kỹ!"
Lúc ấy mười đồ đệ dồn dập gật đầu, tin chắc không nghi ngờ, Thương Lam Tử mới nhắm mắt lìa đời. Không ngờ trong trăm năm sau đó, chẳng rõ là ông trời trêu người, hay căn bản là tướng thuật của Thương Lam Tử chẳng tinh, Thương Lam môn chẳng những không phát đạt, trái lại ngày một suy vi.
Trong mười đồ đệ, hai người chết yểu, bốn người chết dưới đao kiếm thù địch giang hồ, còn lại một người tàn phế, một người mất tích, chỉ truyền lại được hai mạch. Cứ thế qua năm mươi năm, trong phạm vi trăm dặm quanh Thương Lam sơn xảy ra trận tai họa động đất chưa từng có, lũ núi bùng nổ, đất rung núi chuyển, chết chóc vô số, lại tuyệt thêm một mạch. Mà mạch duy nhất còn sót lại, lại hạn chế về tư chất, bản lĩnh kém cỏi, sớm đã chẳng còn vẻ phong quang năm xưa của Thương Lam Tử, trái lại vì quyển cổ quyển kia mà chuốc lấy ngoại địch tranh đoạt, mấy phen huyết chiến, nếu chẳng phải nhờ mấy đạo cấm chế pháp bảo lợi hại Thương Lam Tử để lại, chỉ e Thương Lam môn đã bị người ta diệt mất rồi.
Tình cảnh ấy kéo dài suốt bốn trăm năm, Thương Lam môn không chút khởi sắc, gần như có thể dùng bốn chữ "sống lay lắt" mà hình dung. Đến cuối cùng, thậm chí bị người ta ức hiếp đến tận cửa nhà, trong bảy ngọn Thanh Vân, ngoài ngọn chủ phong Tiếp Thiên, sáu ngọn còn lại đều bị ngoại địch chiếm giữ, trong đó còn có cả bọn cường đạo hung hãn, lấy làm cứ điểm, bốn phía cướp bóc, ngang ngược vô pháp. Kẻ không rõ chuyện phần nhiều hiểu lầm, cho rằng Thương Lam môn đã sa đọa đến mức ấy, đệ tử Thương Lam tuy ra sức biện bạch, cũng có lòng giết địch để rửa danh, nhưng có lòng mà không có sức, thật đáng thương đáng than. Đến nay nhớ lại, đó quả thật là quãng ngày bi thảm nhất của Thanh Vân nhất mạch.
Mãi đến một nghìn ba trăm năm trước, tình hình mới có thay đổi.