أضف إلى القائمة

الفصل 3020 — اهتمام الشيخ وِي

حارس الزهور

بالطبع، لم يكن وِي تشاو يعلم أيضًا إن كان بينها ما يستطيع استخدامه؛ فكل سلاح من أسلحة مرتبة السماء يحتاج إلى فنٍّ خاص به يُستخدم معه وحده لتظهر قوته القصوى، غير أن وِي تشاو لم يكن في يده أيُّ فنٍّ من هذا القبيل، ولم يبقَ له إلا أن يعود ويبحث عن حلٍّ آخر.

كان إر كو دان قد فرغ من الصيد في هذه اللحظة، يحمل على كتفه خنزيرًا بريًّا وظبيًا بريًّا ودجاجتين جبليتين، فكان قد عاد محمَّلًا بما لذّ وطاب، فانطلق الاثنان معًا نازلين نحو أسفل الجبل.

صباح القرية صباحٌ مفعم بالحركة والصخب، فأهل الجبل ينامون مبكرًا ويستيقظون مبكرًا، وتلك هي حياتهم! كل صباح، ما إن يصيح الديك حتى ينهضوا منشغلين بأعمالهم، وقد انتشرت في مدخل القرية الآن تجارات صغيرة، وأهل القرية اعتادوا الخروج صباحًا إلى السوق؛ وحتى إن لم يكن هناك سوق كبير، فإن سوق مدخل القرية الصغير هذا يجعلهم يطوفون فيه كل صباح بلا ملل.

«إر كو دان، عدتَ من الصيد؟ ما هذه اللحوم البرية الطيبة اليوم؟ دع عمك وانغ يختار أولًا!» عمّ وانغ هذا هو من يتولى إعداد موائد الأعراس والولائم في القرية، فمتى كان لأحدٍ زفافٌ أو مأتمٌ أو مناسبة، تولّى هو تجهيز المائدة؛ فالمطاعم الكبيرة نادرة في الريف، ومن كانت له مناسبة فإما يطبخ في بيته أو يستدعي من يعدّ له المائدة، وعمّ وانغ هذا ينتقل بين القرى المجاورة ذهابًا وإيابًا، يكسب رزقه من هذه الموائد!

في هذه السنوات، صار أهل الريف كذلك ميسوري الحال، فغدا دفع المال لمن يُعدّ المائدة عُرفًا، وعمّ وانغ كثيرًا ما يشتري من إر كو دان بعض اللحوم البرية، فيضعها في المائدة عادةً في المقاعد المهمة، كمائدة الشيوخ ورئيس العشيرة والوالدين، إظهارًا لما لهم من مكانةٍ تختلف عن سائر الناس.

«لا يزال الأمر على الخنزير البري والظبي البري والدجاج الجبلي، عمّ وانغ، فأيَّها تريد؟» لم يكن إر كو دان يصطاد الآن الحيوانات النادرة؛ فبفضل تأثير يويوان يويوان، صار يصطاد فقط بعض اللحوم البرية العادية الشائعة في الجبل ليبيعها، ومع أنه لا يكسب من ورائها ما يكسبه من النادرة، إلا أنه إنما يفعل ذلك ليعول أسرته فحسب.

«إيه؟ أليس هذا شياو يي؟ لقد عدت؟» كان عمّ وانغ يعرف وِي تشاو أيضًا، فهو من كبار أهل القرية، وهو أخو أرملة وانغ صاحبة دكان المؤونة في مدخل القرية.

«عمّ وانغ، عدتُ لأتفقد جدي، ويبدو أن تجارتك رائجة؟» حيّا وِي تشاو عمّ وانغ نينغبتسامة.

«هاها، لا بأس لا بأس!» ابتسم عمّ وانغ حتى بدت أسنانه، ويبدو من حاله أنها رائجة فعلًا.

وما إن نادى عمّ وانغ حتى انصرفت أنظار بقية أهل القرية إلى ما بجانب إر كو دان، إلى وِي تشاو نفسه!

«إنه شياو يي حقًّا!»

«نعم، شياو يي، هذه المرة عدتَ وحدك؟»

«شياو يي، ألم تعُد معك صديقاتك الثلاث الجميلات؟»

ثلاث؟ اندهش وِي تشاو قليلًا؛ ألم يعد في المرة الماضية برفقة قو منغ ياو وشين يوي شو؟ ويتذكر أن فنغ شياو شياو لم تزر المكان قط، فمن أين جاءت ثلاث صديقات؟ غير أن وِي تشاو ظنّ أنه أخطأ في القول، فالمشهد كان في هذه اللحظة فوضويًّا، وكل الأقارب والجيران يخاطبونه، ولم يكن أمامه إلا أن يومئ ويبتسم مجاملًا.

وبعد جهدٍ حتى فرغ من مجاملتهم، عاد وِي تشاو إلى داره المنفصلة!

وما إن عبر الباب حتى رأى الشيخ وِي جالسًا في الفناء شاردًا على هذه الحال، فلما رآه عائدًا ظهرت على وجهه فجأةً ابتسامة، لكنها لم تلبث أن تلاشت، وعاد إلى هيئته السابقة من الصفاء والهدوء، وقال لوِي تشاو ببرود: «عدتَ، شياو يي؟»

«آه… عدتُ!» دفئٌ لمس قلب وِي تشاو؛ فيبدو، بحسب التجربة السابقة، أن العجوز كان ينتظره هنا ليلةً كاملة وصباحًا، مع أن هيئته توحي بأنه لا يبالي، وكأنه يتنسم الهواء في الفناء… ولكن، أيُّ عاقلٍ في الدنيا يتنسم الهواء تحت شمس الظهيرة الحارقة؟

«لماذا تأخرتَ كل هذا التأخير في العودة؟» سأل الشيخ وِي بلهجةٍ بدت عابرة، غير مكترثة.

«صادفتُ بعض المتاعب، ثلاثة خصوم من ذوي المرتبة السمائية.» قال وِي تشاو بهدوء.

«ثلاثة من مرتبة السماء؟ هنا؟» تجهّم وجه الشيخ وِي: «كيف وصلوا إلى هنا؟ وإلى أي قوةٍ ينتمون؟»

في هذه اللحظة، أحسّ وِي تشاو فجأةً بأن في شخص الشيخ وِي انتشارًا لهيمنةٍ لا توصف، حتى إنه هو نفسه، وهو مقاتل في مطلع مرتبة السماء، شعر بشيء من الانقباض؛ غير أن حسن الحظ أن الشيخ وِي ما إن أنهى كلامه حتى عاد لونه إلى طبيعته.

«هم أربعة ممارسون مرّوا من هنا مصادفةً، ولم يكونوا يقصدونني، غير أن هؤلاء الأربعة كلهم لهم صلةٌ بي!» قال وِي تشاو ذلك، ثم روى للشيخ وِي بالتفصيل أصول هؤلاء الأربعة وكيف لاقوا حتفهم.

«آه؟ إر كو دان قتل واحدًا منهم؟ ولولا أنه صعد الجبل لكان مصيرك هناك الإصلاح!» قال الشيخ وِي وهو يستنكر بشفافية: «في المرة القادمة، إذا واجهتك متاعب، اتصل بي مباشرة!»

«حسنًا، ولكن الآن، ألم ينتهِ الأمر على خير؟» ابتسم وِي تشاو وقال: «أيها العجوز، شكرًا لانتظارك لي يومًا وليلة.»

«وأنا فيمَ أنتظرك؟ إنما أتشمس هنا!» قال الشيخ وِي بلا مبالاة: «صعدتَ الجبل مرةً، أفلا تُحضر لعجوزٍ مثلي بعض اللحوم البرية ليأكلها؟ أين برّك بي؟»

اندهش وِي تشاو، ثم تذكر فجأةً أن هدفه من دخول الجبل كان اصطياد بعض اللحوم البرية، لكنه لما لقي ذلك الرجل الغريب من مرتبة السماء والعجائز السادس والسابع والثاني عشر، نسي الأمر برمته، ثم عاد بعد استعادة قوته؛ أما إر كو دان فقد اصطاد كومةً منها، لكن وِي تشاو نسي أن يطلبه منه!

«كنتُ أعلم أنك يا هذا لا يُعتمد عليك، فليكن، سأعدّ لنفسي بعض المعكرونة!» نهض الشيخ وِي قائمًا يهمّ بالدخول إلى البيت ليطبخ.

«أيها العجوز، دعني أنا!» أسرع وِي تشاو فسبقه راكضًا، وبدأ يشعل النار استعدادًا للطبخ؛ وإشعال النار أسهل ما يكون عند لين، فما عليه إلا أن يجمع نار الصهر والتشكيل، فأضرم الحطب في الموقد كله دفعةً واحدة.

إعداد المعكرونة من أحسن ما يُتقن وِي تشاو، فبها استطاع في حينه أن يقنع الآنسة الكبيرة وشياو شو، حتى تقبّلتاه، وكان العجوز أيضًا راغبًا في أكل معكرونة وِي تشاو.

«ألا تتعجل النظر فيما جئتَ به؟» سأل الشيخ وِي وهو ينظر إلى وِي تشاو منشغلًا هنا وهناك.

«ألم آكل أنا الآخر بعد!» قال وِي تشاو ضاحكًا: «لنأكل أولًا ثم نتكلم.»

نظر الشيخ وِي إلى ظهر وِي تشاو المنهمك في العمل، وأومأ برأسه راضيًا…

بعد الطعام، عاد وِي تشاو إلى غرفته ليدرس مكاسب اليوم؛ أما تلك الأسلحة الثلاثة النفيسة من مرتبة السماء، فلم تكن له رغبة في دراستها، إذ هي وإن بدت ثمينة، فإن وِي تشاو لا يملك أصلًا فنًّا يُستخدم معها!

وفي هذه اللحظة تتجلى الفجوة بين وِي تشاو هذا الممارس الحر وبين الطوائف القديمة؛ ففي خزائن الكتب في الطوائف القديمة كثيرٌ من فنون استخدام الأسلحة النفيسة من مرتبة السماء، أما وِي تشاو فلا يعرف منها شيئًا. (يتبع)