الفصل 3578 — سُوقُ جَزِيرَةِ الشَّمَال
حارس الزهور صفحة 1 من 2
«إِذًا هَذَا هُوَ الْأَمْرُ، شُكْرًا لَكَ يَا أَخِي كُو.» أَوْمَأَ وِي تشَاو رَأْسَهُ بَعْدَ أَنْ سَمِعَ، وَبَدَا لَهُ أَنَّ الْأَمْرَ هُنَا شَبِيهٌ بِعَالَمِ التَّرْبِيَةِ فِي الْعَالَمِ الدُّنْيَوِيِّ: مُبَادَلَاتٌ وَاخْتِبَارَاتٌ وَأَسْوَاقٌ.
وَعَلَى هَدْيِ الِاتِّجَاهِ الَّذِي أَرْشَدَهُ إِلَيْهِ الْأَخُ كُو، انْطَلَقَ وِي تشَاو نَحْوَ السُّوقِ.
مِنْ قَاعَةِ اسْتِقْبَالِ الْجُدَدِ نَحْوَ الشَّرْقِ، وَبَعْدَ أَنْ تَجَاوَزَ جَبَلَيْنِ، وَجَدَ وِي تشَاو السُّوقَ سَرِيعًا، وَكَانَ صَخَبُ الْأَصْوَاتِ يَعْلُو فِيهِ، وَالْحَرَكَةُ فِيهِ عَلَى أَشُدِّهَا.
فَبِإِمْكَانِهِ أَنْ يُبَادِلَ مَا يَحْتَاجُهُ مِنْ أَعْشَابٍ طِبِّيَّةٍ، وَرُبَّمَا صَادَفَ حَبَّةَ الْأَسَاسِ الذَّهَبِيَّةَ مِنْ طَرِيقِ السَّمَاءِ جَاهِزَةً، وَلَيْسَ ذَلِكَ بِمُسْتَحِيلٍ.
غَيْرَ أَنَّ وِي تشَاو لَمْ يَدْخُلِ السُّوقَ مُبَاشَرَةً، بَلِ انْعَطَفَ إِلَى زَاوِيَةٍ خَالِيَةٍ وَارْتَدَى قِنَاعَ الْخُيُوطِ الْأَلْفِ، فَصَارَ لَهُ وَجْهٌ غَرِيبٌ تَمَامًا، حَتَّى إِذَا وَقَعَ مَا لَا يُحْمَدُ عُقْبَاهُ لَمْ يَنْصَبَّ الشَّكُّ عَلَيْهِ فَيَنْكَشِفَ مَا يُخْفِيهِ مِنْ قُوَّةٍ.
وَمَعَ أَنَّ السُّوقَ كَانَتْ فِي الْبِدَايَةِ مِنْ تَنْظِيمِ بَعْضِ التَّلَامِيذِ وَالْمُتَفَرِّدِينَ فِي التَّرْبِيَةِ بِمَحْضِ إِرَادَتِهِمْ، فَإِنَّهَا بَلَغَتِ الْآنَ حَجْمًا لَا يُسْتَهَانُ بِهِ بَعْدَ سِنِينَ طَوِيلَةٍ، فَفِيهَا حَوَانِيتُ رَاسِخَةٌ، وَقَدْ قُسِّمَتْ بِحَسَبِ الْقُوَّةِ إِلَى ثَلَاثَةِ شَوَارِعَ لِلتِّجَارَةِ. وَالسُّوقُ مَبْنِيَّةٌ عَلَى سَفْحِ الْجَبَلِ، وَالشَّوَارِعُ الثَّلَاثَةُ تَتَجَاوَرُ مِنَ الدَّاخِلِ إِلَى الْخَارِجِ، وَتُسَمَّى: الشَّارِعُ الْخَارِجِيُّ، وَالشَّارِعُ الْأَوْسَطُ، وَالشَّارِعُ الدَّاخِلِيُّ.
وَلِسُمْعَتِهَا الذَّائِعَةِ، لَمْ يَكُنْ يَأْتِي لِيَنْصِبَ فِيهَا بَسْطَتَهُ تَلَامِيذَةُ الْأَبْوَابِ الدَّاخِلِيَّةِ فِي الْقِبَابِ الثَّلَاثِ وَجُدَدُ قَاعَةِ الِاسْتِقْبَالِ فَحَسْبُ، بَلْ كَانَ كَثِيرٌ مِنْ أَكْفَاءِ الْمُتَفَرِّدِينَ فِي قُرَى التَّرْبِيَةِ الْمُجَاوِرَةِ يَقْصِدُونَهَا طَلَبًا لِلشُّهْرَةِ، فَفِيهَا مِنْ كُلِّ فُنُونِ الْقِتَالِ وَالْعَقَاقِيرِ وَالْكُنُوزِ النَّادِرَةِ، وَلِتَقَارُبِ قُوَّتِهِمْ كَانَ كَثِيرٌ مِنَ الْمَعْرُوضَاتِ مِمَّا يَسْتَطِيعُ الْجُدَدُ الِانْتِفَاعَ بِهِ مُبَاشَرَةً، فَصَارَتْ هَذِهِ السُّوقُ مَشْهُورَةً قَرِيبًا وَبَعِيدًا، وَهِيَ مَحَطُّ رِحَالٍ لَا بُدَّ مِنْهُ لِكُلِّ جَدِيدٍ.
طَافَ وِي تشَاو حَوْلَ السُّوقِ، فَوَجَدَ أَنَّ مَنْ يَنْصِبُونَ الْبَسْطَاتِ فِي الشَّارِعِ الْخَارِجِيِّ غَالِبًا دُونَ مَرْتَبَةِ الِاكْتِمَالِ الْكَبِيرِ فِي الطَّبَقَةِ السَّمَاوِيَّةِ، وَهُوَ أَكْثَرُ الشَّوَارِعِ حَرَكَةً وَصَخَبًا. أَمَّا الَّذِينَ يَرْتَادُونَ الشَّارِعَ الْأَوْسَطَ فَغَالِبًا مِمَّنْ فَوْقَ مَرْتَبَةِ التَّأْسِيسِ الْمُبَكِّرِ، وَحَرَكَتُهُ أَقَلُّ مِنَ الْخَارِجِيِّ، لَكِنَّهُ لَا يَخْلُو مِنْ تَدَفُّقٍ لَا يَنْقَطِعُ.
أَمَّا الشَّارِعُ الدَّاخِلِيُّ فِي أَقْصَى الدَّاخِلِ، فَلَمْ يَكُنْ لِوِي تشَاو نَصِيبٌ فِي رُؤْيَتِهِ، لِأَنَّ الْحَرَسَ الْمُكَلَّفِينَ بِحِفْظِ النِّظَامِ عِنْدَ مَدْخَلِ الشَّارِعِ مَنَعُوهُ بِحُجَّةِ أَنَّ قُوَّتَهُ أَقَلُّ مِنَ اللَّازِمِ، وَلَمْ يَعْلَمْ وِي تشَاو إِلَّا أَنَّ كُلَّ مَنْ يَدْخُلُهُ وَيَخْرُجُ مِنْهُ أَقْوِيَاءُ لَا يَنْفُذُ إِلَيْهِمْ بَصَرُهُ.
إِذًا فَفِي جَزِيرَةِ السُّلَّمِ السَّحَابِيِّ هَذِهِ، الْأَكْفَاءُ كَثِيرُونَ كَالسُّحُبِ!
تَنَهَّدَ وِي تشَاو فِي سِرِّهِ، وَلَمْ يَعُدْ يُجَادِلُ نَفْسَهُ فِي شَأْنِ مَا يَبْدُو عَلَيْهِ الشَّارِعُ الدَّاخِلِيُّ، بَلْ أَخَذَ يَتَجَوَّلُ وَيَبْحَثُ عَنِ الْأَعْشَابِ الطِّبِّيَّةِ الَّتِي يَحْتَاجُهَا، غَيْرَ أَنَّهُ بَعْدَ أَنْ طَافَ الشَّارِعَ الْخَارِجِيَّ وَالْأَوْسَطَ لَمْ يَجِدْ إِلَّا خَمْسَةَ أَنْوَاعٍ مِنَ الْأَعْشَابِ الْمَذْكُورَةِ فِي وَصْفَةِ الْعَقَاقِيرِ، أَمَّا السَّادِسُ وَهُوَ الْأَهَمُّ، عُشْبَةُ تَأْكُلُ الْقَلْبَ اللَّامِعَةُ، فَلَمْ يَعْثُرْ لَهُ عَلَى أَثَرٍ.
أَيُعْقَلُ أَنْ تَخْلُوَ جَزِيرَةُ السُّلَّمِ السَّحَابِيِّ مِنْ عُشْبَةِ تَأْكُلِ الْقَلْبِ اللَّامِعَةِ أَصْلًا! أَوْ رُبَّمَا لَا تُبَاعُ إِلَّا فِي الشَّارِعِ الدَّاخِلِيِّ الْأَكْثَرِ غُمُوضًا؟ انْقَبَضَ قَلْبُ وِي تشَاو لَحْظَةً، ثُمَّ عَادَ فَطَافَ مَرَّةً أُخْرَى دُونَ أَنْ يَسْتَسْلِمَ، لَكِنَّ الْأَمْرَ بَقِيَ عَلَى حَالِهِ.
وَلَيْسَ ذَلِكَ فَحَسْبُ، بَلْ لَمْ يَصَادِفْ حَبَّةَ الْأَسَاسِ الذَّهَبِيَّةَ مِنْ طَرِيقِ السَّمَاءِ جَاهِزَةً أَيْضًا. فَيَبْدُو أَنَّ هَذَا الشَّيْءَ عَزِيزٌ فِعْلًا، حَتَّى لَمْ يُخْرِجْهُ أَحَدٌ لِلْبَيْعِ أَوِ الْمُبَادَلَةِ.
يَبْدُو أَنَّهُ لَا بُدَّ مِنْ سُؤَالِ الْأَخِ كُو عَنْ عُشْبَةِ تَأْكُلِ الْقَلْبِ اللَّامِعَةِ هَذِهِ بِالتَّفْصِيلِ! وَمُكْرَهًا انْصَرَفَ وِي تشَاو عَنِ السُّوقِ، فَقَبْلَ الْعُثُورِ عَلَى عُشْبَةِ تَأْكُلِ الْقَلْبِ اللَّامِعَةِ، لَا يُجْدِي شَيْئًا أَنْ يَجْمَعَ الْأَنْوَاعَ الْخَمْسَةَ الْأُخْرَى.
فَضْلًا عَنْ ذَلِكَ، لَاحَظَ وِي تشَاو بَعْدَ دَوْرَاتٍ كَثِيرَةٍ هُنَا أَنَّ عُمْلَةَ التَّبَادُلِ فِي هَذَا الْمَكَانِ لَيْسَتِ الْمَالَ، بَلِ الْيَشْبُ الرُّوحِيُّ! وَهُوَ لَا يَمْلِكُ الْآنَ إِلَّا قِطْعَةً وَاحِدَةً مِنَ الْيَشْبِ الرُّوحِيِّ بِحَجْمِ بَيْضَةٍ، وَلَا قُدْرَةَ لَهُ أَصْلًا عَلَى شِرَاءِ هَذِهِ الْأَعْشَابِ الْخَمْسَةِ.
خَرَجَ مِنَ السُّوقِ، وَرَدَّ وِي تشَاو قِنَاعَ الْخُيُوطِ الْأَلْفِ إِلَى مَكَانِهِ، ثُمَّ قَصَدَ مُبَاشَرَةً كَهْفَ التَّرْبِيَةِ لِلْأَخِ كُو.
وَعِنْدَمَا وَصَلَ مَرَّةً أُخْرَى إِلَى بَابِ الْكَهْفِ رَقْمَ تِسْعَةٍ، لَمَسَ وِي تشَاو تَعْوِيذَةَ الْكَهْفِ لَمْسَةً خَفِيفَةً، وَانْتَظَرَ خَارِجًا بُرْهَةً، فَإِذَا بِالْأَخِ كُو يَخْرُجُ إِلَيْهِ مِنَ الدَّاخِلِ.
وَلَمَّا رَأَى وِي تشَاو لَمْ يَسْتَطِعِ الْأَخُ كُو أَنْ يُخْفِيَ دَهْشَتَهُ فَقَالَ: «أَخِي لِين، كَيْفَ عُدْتَ مَرَّةً أُخْرَى؟ أَمَا زَالَ هُنَاكَ أَمْرٌ آخَرُ؟»
أَوْمَأَ وِي تشَاو رَأْسَهُ وَقَالَ: «الْأَمْرُ هَكَذَا، يَا أَخِي كُو، أُرِيدُ أَنْ أَسْتَفْسِرَ مِنْكَ عَنْ شَيْءٍ آخَرَ: هَلْ تَعْلَمُ أَيْنَ تُوجَدُ عُشْبَةُ تَأْكُلِ الْقَلْبِ اللَّامِعَةِ؟»
«عُشْبَةُ تَأْكُلِ الْقَلْبِ اللَّامِعَةُ؟» قَطَّبَ الْأَخُ كُو وَفَكَّرَ، ثُمَّ قَالَ بِشَيْءٍ مِنَ التَّرَدُّدِ: «سَمِعْتُ مَنْ ذَكَرَهَا مِنْ قَبْلُ، وَيُقَالُ إِنَّ هَذَا الْعُشْبَ نَادِرٌ جِدًّا، وَلَا يُوجَدُ فِي سَائِرِ الْأَمَاكِنِ هُنَا، وَإِنَّمَا فِي مَكَانٍ وَاحِدٍ فَقَطْ.»
«وَأَيُّ مَكَانٍ هُوَ؟» سَأَلَ وِي تشَاو، وَقَدِ اسْتَقَرَّ أَخِيرًا قَلْبٌ كَانَ مُعَلَّقًا، فَمَادَامَ هَذَا الْعُشْبُ مَوْجُودًا فَالْأَمْرُ يَسِيرٌ.
«الْجَبَلُ الْخَلْفِيُّ! لَكِنَّهُ مِنَ الْأَمَاكِنِ الْمُحَرَّمَةِ فِي الطَّائِفَةِ، لَا يُسْمَحُ بِدُخُولِهِ فِي الْأَوْقَاتِ الْعَادِيَّةِ، وَفِي الْخَامِسِ وَالْعِشْرِينَ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ فَقَطْ يُؤْذَنُ لِتَلَامِيذِ قَاعَةِ اسْتِقْبَالِ الْجُدَدِ بِدُخُولِهِ لِلِاخْتِبَارِ، وَالْغَرَضُ مِنْ ذَلِكَ زِيَادَةُ قُدْرَتِكُمْ عَلَى الْقِتَالِ الْحَقِيقِيِّ، وَمِنْ ثَمَّ الْتِمَاسُ فُرْصَةٍ لِلِاخْتِرَاقِ.» شَرَحَ الْأَخُ كُو، ثُمَّ قَالَ بِشَيْءٍ مِنَ الْحَيْرَةِ: «لَكِنْ، بِالْمُنَاسَبَةِ، يَبْدُو أَنَّ عُشْبَةَ تَأْكُلِ الْقَلْبِ اللَّامِعَةَ عُشْبٌ شَدِيدُ السُّمِّيَّةِ، فَمَا خَبَرُكَ عَنْهَا يَا أَخِي لِين، وَمَا لَكَ وَلَهَا؟»
«لَا أُخْفِي عَلَيْكَ يَا أَخِي كُو، إِنِّي أَعْتَزِمُ أَنْ أَصْنَعَ لِنَفْسِي بَعْضَ الْعَقَاقِيرِ تُعِينُنِي عَلَى التَّرْبِيَةِ.» أَجَابَ وِي تشَاو، وَلَمْ يَذْكُرْ حَبَّةَ الْأَسَاسِ الذَّهَبِيَّةَ مِنْ طَرِيقِ السَّمَاءِ. فَهُوَ وَالْأَخُ كُو، وَإِنْ كَانَا عَلَى مَوْقِفٍ وَاحِدٍ، فَلَمْ يَبْلُغَا بَعْدُ مِنَ الْأُلْفَةِ مَبْلَغًا يَسْمَحُ بِذَلِكَ، وَلَوْ قَالَ لَهُ لَمَا نَفَعَ، فَالْأَخُ كُو لَا يَسْتَطِيعُ مُسَاعَدَتَهُ فِي ذَلِكَ، وَلَوْ شَاعَ الْخَبَرُ وَسَمِعَهُ مَنْ يَبْحَثُ عَنْ مِثْلِهِ فَلَعَلَّهُ يَجْلِبُ عَلَيْهِ مَتَاعِبَ لَا تَخْطُرُ عَلَى الْبَالِ.
أَمَّا صِفَةُ صَانِعِ الْعَقَاقِيرِ، فَحَتَّى لَوْ لَمْ يَذْكُرْهَا وِي تشَاو فَإِنَّ كَانغ جَاو مِينغ سَيُذِيعُهَا عَنْهُ، فَلَا حَاجَةَ إِذًا إِلَى إِخْفَائِهَا.
«إِذًا فَأَنْتَ يَا أَخِي لِين صَانِعُ عَقَاقِيرَ؟!» هَتَفَ الْأَخُ كُو بِدَهْشَةٍ بَادِيَةٍ، وَزَادَ فِي قَرَارَةِ نَفْسِهِ انْبِهَارًا. فَصَانِعُو الْعَقَاقِيرِ وَإِنْ كَانَتْ لَهُمْ مَكَانَةٌ رَفِيعَةٌ، فَإِنَّ قُوَّتَهُمْ أَضْعَفُ بِكَثِيرٍ مِنْ أَكْفَاءِ مُسْتَوَاهُمْ، فِي حِينِ أَنَّ وِي تشَاو هَزَمَ قَبْلَ ذَلِكَ مِينغ تُونغ، ذَلِكَ الْكَفْءِ الْكَامِلِ فِي الطَّبَقَةِ السَّمَاوِيَّةِ، بِضَرْبَةٍ وَاحِدَةٍ! إِنَّ هَذَا الْأَخَ لِين لَيُخْفِي كَثِيرًا، وَيُفَاجِئُ النَّاسَ مَرَّةً بَعْدَ مَرَّةٍ!