الفصل 3581 — جَوْلَةٌ فِي سُوقِ الْمُتَدَرِّبِينَ

«صَدَقَ مَا قَالَهُ الْأَخُ مِينغ.» أَوْمَأَ الْأَخُ الْمُتَعَذِّرُ مُوَافِقًا، فَإِنَّ الْأَخَ الْمُشْرِفَ يَأْخُذُ الْقَادِمِينَ الْجُدُدَ لِيَتَعَرَّفُوا عَلَى مَا حَوْلَهُمْ، وَهَذَا عُرْفٌ جَارٍ كُلَّ عَامٍ، وَلَيْسَ فِي طَرْحِ مِينغ جوَيْمِينغ لِهَذَا الْأَمْرِ فِي هَذِهِ اللَّحْظَةِ شَيْءٌ مُسْتَغْرَبٌ.

«أَجَلْ، وَبِمَا أَنَّ الْأَخَ لين قَدْ وَصَلَ إِلَى هُنَا، فَيَا أَخِي الْمُتَعَذِّر، خُذْهُ أَنْتَ أَوَّلًا إِلَى سُوقِ الْمُتَدَرِّبِينَ وَانْتَظِرَانَا هُنَاكَ، وَأَنَا أَذْهَبُ لِأُنَادِيَ بَاقِي الْقَادِمِينَ الْجُدُدِ.» أَمَرَ مِينغ جوَيْمِينغ.

«أُهْ… يَا أَخِي مِينغ، أَلَا يَكُونُ الْأَفْضَلَ أَنْ أَذْهَبَ أَنَا لِمُنَادَاةِ الْقَادِمِينَ الْجُدُدِ؟» سَأَلَ الْأَخُ الْمُتَعَذِّرُ بِحَذَرٍ.

فِي الْعَادَةِ، مِثْلُ هَذِهِ الْأَعْمَالِ الْوَضِيعَةِ مِنَ الْجَرْيِ وَالْخِدْمَةِ هِيَ مِنْ نَصِيبِهِ، وَإِلَّا فَلِمَاذَا يُطْلِقُ النَّاسُ عَلَيْهِ لَقَبَ الْمُتَعَذِّرِ؟ لَقَدِ اعْتَادَ عَلَى ذَلِكَ مُنْذُ زَمَنٍ، غَيْرَ أَنَّ مِينغ جوَيْمِينغ هَذِهِ الْمَرَّةَ كَانَ عَلَى خِلَافِ عَادَتِهِ مُسْتَعِدًّا لِيَجْرِيَ بِنَفْسِهِ لِمُنَادَاةِ النَّاسِ، فَهَلْ طَلَعَتِ الشَّمْسُ مِنْ مَغْرِبِهَا؟

إِلَّا أَنَّ مِينغ جوَيْمِينغ لَوَّحَ بِيَدِهِ، وَأَلْقَى نَظْرَةً سَاخِرَةً عَلَى وِي تشَاو الْوَاقِفِ إِلَى جَانِبِهِ قَائِلًا: «لَا حَاجَةَ، بَلْ خُذْ أَنْتَ أَقْوَى قَادِمٍ جَدِيدٍ عِنْدَنَا وَاذْهَبْ بِهِ أَوَّلًا، حَتَّى لَا نُضَيِّعَ وَقْتَهُ الثَّمِينَ، هَهِيه!»

وَمَا إِنْ قَالَ ذَلِكَ حَتَّى اِنْطَلَقَ مِينغ جوَيْمِينغ بَرَفَقَةِ مِينغ تُونغ، دُونَ أَنْ يُمَهِّلَ الْأَخَ الْمُتَعَذِّرِ فُرْصَةً لِفَتْحِ فَمِهِ مِنْ جَدِيدٍ.

نَظَرَ الْأَخُ الْمُتَعَذِّرُ إِلَى ظَهْرَيِ الرَّجُلَيْنِ وَهُمَا يَبْتَعِدَانِ، فَتَمْتَمَ فِي حَيْرَةٍ: «أُسْلُوبُ الْأَخِ مِينغ الْيَوْمَ… أَشْعُرُ أَنَّهُ لَيْسَ كَمَا كَانَ فِي السَّابِقِ؟»

هَزَّ وِي تشَاو رَأْسَهُ هُوَ الْآخَرُ، فَمِينغ جوَيْمِينغ وَإِنْ كَانَ لَمْ يَزَلْ يَسْتَهْزِئُ بِهِ وَيُثْلِبُهُ، إِلَّا أَنَّهُ لَمْ يَسْتَغِلَّ هَذِهِ الْفُرْصَةَ لِيَجْعَلَهُ يَتْبَعُ الْأَخَ الْمُتَعَذِّرَ فِي الْجَرْيِ وَالْخِدْمَةِ، وَهَذَا عَجِيبٌ حَقًّا. فَلَوْ سَارَ الْأَمْرُ عَلَى الْمَنْطِقِ الْمُعْتَادِ، فَإِنَّهُ حِينَ تَسْنَحُ لَهُ مِثْلُ هَذِهِ الْفُرْصَةِ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ فِي وُسْعِهِ أَنْ يُلْحِقَ بِهِ خُسْرَانًا مَادِّيًّا، فَإِنَّ إِقْذَارَ نَفْسِهِ بِالتَّقْرِيعِ أَمْرٌ يَسِيرٌ عَلَيْهِ، وَمِثْلُ طَبْعِ مِينغ جوَيْمِينغ لَا يَتْرُكُ مِثْلَ هَذِهِ الْفُرْصَةِ تَمُرُّ هَكَذَا؟

تَبَادَلَ وِي تشَاو وَالْأَخُ الْمُتَعَذِّرُ نَظْرَةً، وَلَمْ يَتَبَيَّنَا فِي الْحَالِ سَبَبَ ذَلِكَ، فَلَمْ يَكُنْ أَمَامَهُمَا إِلَّا أَنْ يَذْهَبَا أَوَّلًا إِلَى سُوقِ الْمُتَدَرِّبِينَ وَيَنْتَظِرَا هُنَاكَ كَمَا أَمَرَ مِينغ جوَيْمِينغ.

وَإِنْ كَانَ وِي تشَاو قَدْ جَاءَ إِلَى السُّوقِ مَرَّةً وَاحِدَةً قَبْلَ قَلِيلٍ، فَإِنَّهُ حِرْصًا عَلَى عَدَمِ كَشْفِ حَقِيقَتِهِ عَلَيْهِ أَنْ يَتَظَاهَرَ فِي مِثْلِ هَذَا الْوَقْتِ بِأَنَّهُ يَأْتِيهِ لِأَوَّلِ مَرَّةٍ، فَإِنَّهُ لَوْ قِيلَ الْحَقُّ، فَهُوَ بِمَلَامِحِهِ الْأَصْلِيَّةِ لَمْ يَأْتِ هَذَا السُّوقَ قَطُّ مِنْ قَبْلُ.

اِنْتَظَرَ الِاثْنَانِ عِنْدَ مَدْخَلِ السُّوقِ بُرْهَةً، ثُمَّ لَمْ يَلْبَثَا أَنْ رَأَيَا مِينغ جوَيْمِينغ يَقُودُ ثُلَّةً مِنَ الْقَادِمِينَ الْجُدُدِ، مُتَدَفِّقِينَ مِنَ الْبُعْدِ فِي مَوْكِبٍ عَظِيمٍ. أَمَّا مِينغ تُونغ فَبَدَا كَأَنَّ شَيْئًا مَا أَخَّرَهُ فِي الْمُؤَخَّرَةِ، فَمَا لَحِقَ بِالرَّكْبِ إِلَّا عَلَى عَدْوٍ، ثُمَّ غَمَزَ لِمِينغ جوَيْمِينغ غَمْزَةً فَأَوْمَأَ هَذَا فَاهِمًا.

كَانَ شْيَاو رَان وَتْشْيَاو هُونغ تسَاي أَيْضًا فِي وَسَطِ الْجَمْعِ، فَلَمَّا رَأَيَا الْأَخَ الْمُتَعَذِّرَ وَوِي تشَاو اِرْتَاحَ قَلْبُهُمَا كَأَنَّهُمَا وَجَدَا تَنْظِيمًا يَلْتَحِقَانِ بِهِ، فَأَتَيَا يُسَلِّمَانِ عَلَى الرَّجُلَيْنِ، ثُمَّ أَخَذَا يَتَلَفَّتَانِ حَوْلَهُمَا بِفُضُولٍ.

عِنْدَ رُؤْيَةِ هَذَا السُّوقِ الصَّاخِبِ بِأَصْوَاتِ النَّاسِ، غَمَرَتْ وُجُوهَ الْقَادِمِينَ الْجُدُدِ جَمِيعًا مَلَامِحُ الْبَهْجَةِ وَالِاهْتِيَاجِ. وَإِنْ كَانَتْ أَسْوَاقُ عَالَمِ الْفَانِينَ كَثِيرَةً مَا تَكُونُ أَضْعَافَ هَذَا صَخَبًا مِئَاتَ الْمَرَّاتِ، فَلَا بُدَّ مِنَ التَّذْكِيرِ بِأَنَّ هَذَا سُوقٌ لِلْمُتَدَرِّبِينَ، فَكُلُّ مَنْ يَدْخُلُهُ وَيَخْرُجُ مِنْهُ هُوَ عَلَى الْأَقَلِّ مِنْ ذَوِي الطَّبَقَةِ السَّمَاوِيَّةِ، وَأَمَّا سِلَعُهُ، سَوَاءٌ أَكَانَتْ فُنُونَ الْقِتَالِ أَوِ الْأَدْوِيَةَ أَوْ مُخْتَلَفَ الْكُنُوزِ النَّادِرَةِ، فَهِيَ مِمَّا يَسْتَحِيلُ شِرَاؤُهُ فِي أَيِّ مَكَانٍ آخَرَ، وَلَا وَجْهَ لِلْمُقَارَنَةِ بَيْنَهُمَا عَلَى الْإِطْلَاقِ.

وَهَؤُلَاءِ الْقَادِمُونَ الْجُدُدُ وَإِنْ كَانَ فِي يَدِ كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ حَجَرُ يَشْبٍ رُوحِيٌّ وَاحِدٌ فَقَطْ، بَلْ رُبَّمَا كَانَ حَجَرًا قَدِ اُسْتُهْلِكَ أَكْثَرُ رُوحِهِ، وَمِنْ ثَمَّ يَكَادُ يَسْتَحِيلُ عَلَيْهِمْ شِرَاءُ أَيِّ شَيْءٍ فِي هَذَا السُّوقِ، فَإِنَّ هَذِهِ الْجَوْلَةَ فِي الْأَصْلِ لَمْ تُقْصَدْ لِلتَّسَوُّقِ، بَلْ لِمُجَرَّدِ التَّعَرُّفِ عَلَى الْبِيئَةِ، وَلِذَلِكَ أَخَذَ مِينغ جوَيْمِينغ يُعَرِّفُهُمْ بِكَثِيرٍ مِنْ آدَابِ السُّوقِ صَابِرًا.

وَبِالطَّبْعِ، لَمْ يَكُنْ مِينغ جوَيْمِينغ بِهَذَا الْقَدْرِ مِنَ الطِّيبَةِ، فَهُوَ إِنَّمَا يَجْعَلُ هَؤُلَاءِ التَّلَامِيذَ يَرَوْنَهُ وَاسِعَ الْمَعْرِفَةِ كَثِيرَ التَّجَارِبِ فَيُكِنُّوا لَهُ الْإِجْلَالَ، وَإِلَّا لَتَحَوَّلَ هَذَا الْعَامِلُ الْوَضِيعُ إِلَى مُتَعَذِّرٍ مِنْ زَمَنٍ بَعِيدٍ.

إِلَّا أَنَّ هَذَا الْأَمْرَ أَفَادَ وِي تشَاو فَائِدَةً جَمَّةً، فَهُوَ حِينَ جَاءَ بِنَفْسِهِ قَبْلَ قَلِيلٍ كَانَ قَدْ أَخْفَى هُوِيَّتَهُ، وَإِنْ كَانَ قَدْ طَافَ عِدَّةَ مَرَّاتٍ، فَإِنَّهُ اِلْتِزَامًا بِمَبْدَأِ إِقْلَالِ الْكَلَامِ قَدْرَ الْإِمْكَانِ لَمْ يَكُنْ يَعْرِفُ مَا لِهَذَا السُّوقِ مِنْ آدَابٍ مُحَدَّدَةٍ، وَالْآنَ وَقَدْ سَمِعَ شَرْحَ مِينغ جوَيْمِينغ صَارَ لَدَيْهِ بَعْضُ التَّصَوُّرِ عَنْ كَيْفِيَّةِ التَّعَامُلِ هُنَا.

فِي هَذَا السُّوقِ، وَإِنْ كَانَتْ هُنَاكَ كَثِيرٌ مِنْ حَالَاتِ الْمُقَايَضَةِ، فَإِنَّهَا لَيْسَتْ شَائِعَةً، فَإِنَّهُ لِكَيْ يَقَعَ التَّبَادُلُ يَجِبُ أَنْ يَجِدَ كِلَا الطَّرَفَيْنِ مَا عِنْدَ الْآخَرِ مُسْتَحْسَنًا، وَأَنْ تَتَقَارَبَ قِيمَةُ الشَّيْئَيْنِ، وَمِثْلُ هَذَا الْأَمْرِ يَصْعُبُ تَحَقُّقُهُ. وَفِي أَغْلَبِ الْأَحْيَانِ، إِنَّمَا يَتِمُّ التَّبَادُلُ بَيْنَهُمْ بِالْعُمْلَةِ الشَّائِعَةِ، وَهِيَ حَجَرُ الْيَشْبِ الرُّوحِيُّ.

وَذَلِكَ يَسْهُلُ فَهْمُهُ، فَأَوَّلًا حَجَرُ الْيَشْبِ الرُّوحِيُّ شَائِعٌ جِدًّا فِي جَزِيرَةِ السُّلَّمِ السَّحَابِيِّ، وَثَانِيًا هُوَ نَفِيسٌ بَالِغُ النَّفَعِ لِجَمِيعِ الْمُتَدَرِّبِينَ، فَمَا عَدَا حَالَاتٍ خَاصَّةً مِثْلَ وِي تشَاو الَّذِي يَحْتَوِي فَضَاؤُهُ عَلَى حَجَرِ يَشْبٍ، فَإِنَّ حَتَّى أَصْحَابَ الطَّبَقَاتِ الْأَعْلَى يَعْتَمِدُونَ اعْتِمَادًا شَدِيدًا عَلَى حَجَرِ الْيَشْبِ الرُّوحِيِّ فِي تَدْرِيبِهِمْ، وَلِذَلِكَ لَا يُوجَدُ خَطَرُ اِنْخِفَاضِ قِيمَتِهِ، وَمَعَ مُرُورِ الْوَقْتِ صَارَ عُمْلَةً شَائِعَةً لِلتَّبَادُلِ بَيْنَهُمْ، وَهَذَا أَمْرٌ جَاءَ مِنْ تِلْقَاءِ نَفْسِهِ.

غَيْرَ أَنَّهُ حَتَّى وَإِنْ أَقَرَّ الْجَمِيعُ بِأَنَّ حَجَرَ الْيَشْبِ الرُّوحِيَّ عُمْلَةٌ شَائِعَةٌ، فَإِنَّ فِي الْأَمْرِ تَفْصِيلَاتٍ، وَأَهَمُّهَا يَتَعَلَّقُ بِجَوْدَةِ حَجَرِ الْيَشْبِ الرُّوحِيِّ وَحَجْمِهِ.

أَمَّا جَوْدَةُ حَجَرِ الْيَشْبِ الرُّوحِيِّ فَتُعْرَفُ بِكَثَافَةِ الرُّوحِ السَّمَاوِيَّةِ الْأَرْضِيَّةِ فِيهِ.

وَقَدْ قَرَّرَ السُّوقُ أَنَّ حَجَرَ الْيَشْبِ الرُّوحِيِّ الْمُسْتَخْدَمَ فِي التَّبَادُلِ يَجِبُ أَنْ يَكُونَ مُمْتَلِئًا لَمْ يُسْتَعْمَلْ، فَإِنْ اُكْتُشِفَ أَنَّ أَحَدًا يُقَدِّمُ حَجَرًا اِسْتَعْمَلَهُ مُنْتَحِلًا صِفَةَ الْجَدِيدِ، فَإِنَّ إِدَارَةَ السُّوقِ تُوْقِعُ عَلَيْهِ عُقُوبَةً بَالِغَةً، وَالْهَدَفُ مِنْ ذَلِكَ مَنْعُ مَنْ يَسْتَغِلُّ هَذِهِ الثُّغْرَةَ لِيَخْلِطَ الْمَغْشُوشَ بِالْجَيِّدِ وَيُفْسِدَ سُمْعَةَ السُّوقِ.

فَبِالنِّسْبَةِ لِلْمُتَدَرِّبِينَ، حَجَرُ الْيَشْبِ الرُّوحِيُّ الْمُمْتَلِئُ وَحَجَرُ الْيَشْبِ الرُّوحِيُّ الْمُسْتَعْمَلُ لَا تَتَسَاوَى قِيمَتُهُمَا الْبَتَّةَ، فَلَوْ قَبِلَ أَحَدٌ بِغَفْلَةٍ حِجَارَةً اُسْتُهْلِكَ أَكْثَرُ رُوحِهَا، فَسَيَكُونُ الْبَائِعُ فِي خُسْرَانٍ فَادِحٍ. وَفَضْلًا عَنْ ذَلِكَ، فَإِنَّ تِلْكَ الْأَحْجَارَ الْبَائِسَةَ النَّاقِصَةَ الرُّوحِ فِي مَنَاجِمِ الْيَشْبِ الرُّوحِيِّ أَحْرَى بِأَنْ لَا تُقَدَّمَ لِلتَّعَامُلِ أَصْلًا، فَلَوْ وُضِعَتْ فِي عَالَمِ الْفَانِينَ لَكَانَتْ نُقُودًا مُزَوَّرَةً خَالِصَةً.