الفصل 4527 — شيخ التنين الأزرق

لأنّهم ليسوا كالمزارعين البشريين الذين يضمر كلٌّ منهم نوايا خفيّة ويتصارعون بالحيل، فطبيعة هذه الوحوش الروحية أبسط بكثير، وإذ اختارت الطاعة فإنّها ستطيع طاعةً صادقة قبل أن تمتلك من القوّة ما يتيح لها الانقلاب، ولن تُظهر الولاء في العلن وتخالفه في السرّ.

«مدينة آنلو للتنمية الروحية؟» تمتم وي تشاو وهو يحاكي هيئتهم، وقد اعتراه بعض الحيرة، فسأل المخلوق الشبحاني سرًّا: «ماذا يعني هذا أيّها الشيخ؟»

«إنّ الجزيرة الجنوبية ليست كأراضي البشر، فلا تقسيمات إقليمية معقّدة فيها من المدن والبلدات على اختلاف درجاتها، بل تنقسم الجزيرة الجنوبية كلّها إلى خمس مناطق كبرى فحسب، وقلب كلّ منطقة مدينة للتنمية الروحية، وهذه منطقة آنلو إحدى المناطق الخمس، وتقع قرب بحر ماغلينغ السحريّ في الجزيرة الجنوبية.» أوضح المخلوق الشبحاني لوي تشاو.

«فهمت.» تذكّر وي تشاو في الحال مدينة أودو للتنمية الروحية في غابة لوفنغ، فمع أنّها صارت الآن أطلالًا مهجورة، فإنّها قبل هجرها لا بدّ أن تكون قد عُدّت منطقة كبرى من مناطق الجزيرة الجنوبية، غير أنّها بعد خرابها التامّ صارت الوحوش الروحية التي تجوب هناك تقلّ شيئًا فشيئًا، فتحوّلت تدريجيًّا إلى ميدان استكشاف لمزارعي البشر.

«وبحسب ما أمر به ملك الوحوش الروحية السابق، فإنّ في كلّ مدينة للتنمية الروحية شيخًا أعلى يقيم فيها ويحرسها، ويمكن اعتبار ذلك في الأساس نطاق نفوذ لذلك الشيخ الأعلى.» تابع المخلوق الشبحاني قوله.

لم يكن في الأصل ممّن يكثرون الحديث مع وي تشاو عن شؤون قبيلة الوحوش الروحية، لكنّه هذه المرّة تعمّد أن يُطلعه على بعض ما يجري في الكواليس، فما داموا الآن في أرض الجزيرة الجنوبية، فإنّ أراد وي تشاو بعدها الخروج سالمًا، فعليه أوّلًا أن يعرف بوضوح ما هو فيه من موقف.

«إذن فلقبيلة الوحوش الروحية خمسة شيوخ أعلى في المجموع؟» سأل وي تشاو.

«لا، عدد مقاعد الشيوخ الأعلى لم يكن يومًا سوى أربعة.» توقّف المخلوق الشبحاني لحظة ثمّ شرح: «المدن الأربع الأخرى للتنمية الروحية يقيم في كلّ منها شيخ أعلى يحرسها، أمّا مدينة آنلو للتنمية الروحية فهي مختلفة، فبحر ماغلينغ السحريّ، بوجود دار البريد الجهات الأربع، ظلّ دائمًا مركز الجزيرة الجنوبية، وكذلك مدينة آنلو للتنمية الروحية، فلا حاجة هنا إلى أيّ شيخ يحرسها، لأنّ ملك الوحوش الروحية نفسه هنا.»

أومأ وي تشاو برأسه. فمدينة آنلو للتنمية الروحية يحرسها ملك الوحوش الروحية بنفسه، والشيوخ الأعلى الأربعة يمكن اعتبارهم حكّامًا للأطراف، يحرس كلٌّ منهم ناحية نيابةً عن ملك الوحوش الروحية، وهو ترتيب لا يمكن وصفه إلّا بالبساطة والخشونة، لكنّه مع ذلك يوافق أسلوب قبيلة الوحوش الروحية في مباشرة الأمور دون لفّ ودوران.

«فإذا غاب ملك الوحوش الروحية، ألا تصبح مدينة آنلو للتنمية الروحية بلا سيّد؟» عاد وي تشاو فسأل.

فالدولة لا تخلو يومًا من حاكم، والمدينة لا تخلو يومًا من سيّد، ومنذ اختفاء ملك الوحوش الروحية السابق إلى الآن مرّت فترة طويلة من الفراغ، ومدينة آنلو للتنمية الروحية، وهي مركز الجزيرة الجنوبية، لا يمكن أن تظلّ طوال تلك المدّة في فوضى بلا سيّد.

«ليس الأمر كذلك، فمنذ اختفاء ملك الوحوش الروحية السابق تشاور الشيوخ الأربعة واتّفقوا على أن يتناوبوا الحضور والحراسة نيابةً عنه، وكان الأمر في البداية يسير بسلام، غير أنّهم مع طول الأمد أضمر كلٌّ منهم في نفسه أن يحلّ محلّه، فاستفحل الأمر حتى كادوا يتفرّقون شيعًا بل يقتل بعضهم بعضًا، فعندئذٍ اقترحت أن ننزل إلى عالم الدنيا للبحث عن سلالة ملك الوحوش الروحية، وما جرى بعد ذلك تعرفه أنت.» قال المخلوق الشبحاني بلهفة وتنهّد.

«همم، هذا أمر طبيعي في الحقيقة، فلا وجود لما يُسمّى الولاء إلّا تحت رهبة القوّة المطلقة، وهكذا حال مزارعي البشر، والوحوش الروحية أجدر بأن لا تكون استثناءً.» أومأ وي تشاو قائلًا بتأمّل.

وبينما كان وي تشاو والمخلوق الشبحاني يتواصلان سرًّا، نظرت العنقاء القرمزية إلى جميع الوحوش الروحية الخاضعة في الميدان، ثمّ ضحكت ضحكًا عاليًا راضيًا وقالت: «إخوتي من الوحوش الروحية، الملك الآن ما زال صغيرًا جدًّا، ولا طاقة له بأن يقود قبيلة الوحوش الروحية بنفسه، ولا يليق بنا نحن أتباعه أن نحمّله ما لا يطيقه، بل علينا أن نترك له مجالًا رحبًا ينمو فيه، ولذلك قرّر الملك أن يكلّف هذا الشيخ وشيخ التنين الأزرق بتدبير الأمور معًا.»

لم تكن العنقاء القرمزية قد أنهت كلامها حتى تقدّم من الجهة الأخرى ذلك الشيخ الغريب ذو الوجه الأخضر والأنياب البارزة خطوة، وأومأ إيماءة خفيفة إلى سائر الوحوش الروحية في الميدان، وكان هو إذن شيخ التنين الأزرق الذي أشارت إليه العنقاء القرمزية.

أمّا ما يُسمّى بملك الوحوش الروحية الجديد، فلم يُصدر من بداية الأمر إلى نهايته أدنى صوت، بل كانت العنقاء القرمزية هي التي تدبّر كلّ شيء وتتولّاه، حتى إنّ ذوي البصيرة ليرون بوضوح أنّه ليس إلّا دمية محضة.

«ماذا؟ شيخ التنين الأزرق؟» لم يبدُ على وي تشاو أيّ ردّ فعل، غير أنّ المخلوق الشبحاني لمّا سمع هذا الكلام اضطرب نَفَسه الذي كان أصله سريعًا فازداد اضطرابًا، وقد كان وي تشاو يتبيّن منه بوضوح غضبًا دفينًا عظيمًا، فمنذ لقائه بالمخلوق الشبحاني إلى الآن لم يره قطّ قد استُفزّ إلى هذا الحدّ من الغيظ الشديد.

«ما بك أيّها الشيخ؟» سأل وي تشاو على الفور.

«التنين الأزرق... هه هه، التنين الأزرق، هذا الخبيث رقّى شيخًا جديدًا للتنين الأزرق؟!» كان المخلوق الشبحاني يغلي حتى صرّ على أسنانه، ولو كان الآن في كامل قوّته لما شكّ وي تشاو في أنّه كان سيندفع في الحال ليدوس شيخ العنقاء القرمزية هذا تحت قدميه حيًّا.

«ماذا تعني؟» بقي وي تشاو في حيرة من أمره، فالشيوخ الأعلى أربعة في المجموع، وما دام هناك شيخ للعنقاء القرمزية فلا عجب في وجود شيخ للتنين الأزرق؟

«هه، لأنّني أنا شيخ التنين الأزرق!» صاح المخلوق الشبحاني في سورة من الغضب.

«إيه...» صُعق وي تشاو فبهت لسانه، فكانت هذه أوّل مرّة يعرف فيها هويّة المخلوق الشبحاني على وجه اليقين، ولا عجب إذن في هذا الهياج والغضب، فأصل شيخ التنين الأزرق هو هذا، ومن الواضح أنّ الجالس على المنصّة الآن إنّما هو جناح جديد رقّته العنقاء القرمزية.

أمر كهذا لا يصعب فهمه في الحقيقة، فالمخلوق الشبحاني نزل إلى عالم الدنيا آنذاك بصفته أحد الشيوخ الأربعة، وربما لم يجرؤ أحد في المدّة القصيرة على المساس به، غير أنّ غيابه طال، فصار مقعده شيخًا أعلى لقمة سائغة في أعين الآخرين، وطبيعي جدًّا أن يُحلّ غيره محلّه.

«أيّها الشيخ، لا تُفرط في الغضب، فما دام هؤلاء قد تجرّأوا حتى على تبديل ملك الوحوش الروحية، فكيف بمقعد شيخ واحد؟» لم يكن من وي تشاو إلّا أن ابتسم ابتسامة مريرة يواسيه.

صمت المخلوق الشبحاني طويلًا، ثمّ عاد نَفَسه المتلاحق إلى الهدوء شيئًا فشيئًا، وقال بشيء من الرضا والتسليم: «ما تقوله صحيح، هه هه، لقد غبتُ هذه المدّة الطويلة، فمن الطبيعي أن يُرقّى شيخ جديد، ويبدو أنّ هذه العنقاء القرمزية قد أحكمت فعلاً مقاليد الأمور في قبيلة الوحوش الروحية كلّها، فما أدهى دهاها...»

«ألا يوجد شيوخ أعلى آخرون؟ أيُترك للعنقاء القرمزية أن تتصرّف هكذا كما تشاء؟» قال وي تشاو في شيء من العجب.

«في الجزيرة الجنوبية خمس مدن للتنمية الروحية، للعنقاء القرمزية مدينة، ولهذا الشيخ الجديد للتنين الأزرق مدينة، ثمّ مدينة آنلو للتنمية الروحية التي تتبع اسميًّا لملك الوحوش الروحية، فثلاث مدن كاملة قد وقعت في قبضة العنقاء القرمزية، والشيخان الآخران وإن لم يرضخا لها فلن يقويا على مقاومتها، فضلًا عن أنّ هذه المخلوقة تحتكر الآن الشرعية، فهي تحتجز الملك لتأمر الأشراف، هه هه.» قال المخلوق الشبحاني بابتسامة مريرة. (يتبع)