الفصل 4101 — تلميذ جانغ لي جُو
حارس الزهور · صفحة 2 من 2
وكان الأمر كما قال تمامًا: ففي العادة لا يُسمح بنسخ مذاهب القلب الجوهرية لطائفة ما نسخةً زائدة، لا لأنّ الطائفة تحاسب على ذيوعه فقط، بل حتى لو أغفلنا هذا الخطر، فمن يشتري المذهب في المزاد بثمن باهظ يحرص عليه حرصًا شديدًا، حتى إنّ غيره قد لا يستطيع النظر إليه نظرة، فضلًا عن نسخه.
فلولا هذا الناموس، ولولا أنّ في كلّ نفس شحًّا وإمساكًا، لكانت مذاهب تدريب الطوائف قد تناقلتها القرون والأجيال مئات السنين، فسالت بها الطرقات، وما بقيت في هذه الندرة والعزّة التي هي عليها اليوم.
فمن المستحيل أن تكون كتلك المذاهب الدنيوية الشائعة في الجزيرة الشمالية، تملأ كلّ مكان؛ أمّا المذاهب العالية الحقيقية فهي في غاية النفاسة والقِلّة.
«إذن فلن أتكلّف الكلام معك يا شيخ تساي.» قال وِي جاو من فوره.
كان يكره أن يكون مدينًا لأحد بجميل، لكنّ مذهب قلب سيف الثلج أمرٌ حيويّ لشيولِي، وقد أوصله تساي جُو إليه بيده، فلا معنى لردّه؛ ولم يبقَ إلّا أن يجد سبيلًا إلى مكافأته مكافأةً حسنة فيما بعد.
فضلًا عن أنّ بينه وبين تساي جُو، عدا تلك الرابطة التي جمعته بهونغ جُو، رابطةً أخرى أقرب: رابطة أبناء الأستاذ الواحد؛ وحتى إن لم يحن بعدُ أوان الإقرار بها، فلا حاجة إلى التباعد الشديد.
سلّم مذهب قلب سيف الثلج إلى شيولِي لتنسخه في ناحية، ثمّ دبّر مع تساي جُو مائدةً طيّبة من الطعام والشراب الطيّب، فجلسا يتسامران.
كان بينهما فارق سنّ هائل، لكنّهما كانا كلاهما بارعًا في صناعة الدواء، وكلاهما ذا معرفة طبّية أصيلة؛ فما نطق أحدهما بكلمة إلّا وجدا فيها موضوعًا مشتركًا، حتى دار بينهما حديث آنس، وتندّما على تأخّر اللقاء، فصارا صديقين على ما بينهما من اختلاف الأجيال، حقًّا لا مجازًا.
وفي أثناء الجلسة سأل وِي جاو سؤالًا مغزاه بيّن: «إنّ اسم السيّد جانغ لي جُو، الطبيب القدّيس وإله الكيمياء، ليدوي في الآذان، وطالما اشتقتُ إليه؛ فأنت يا شيخ تساي تلميذه النجيب، أفلا تحدّثني عن السيّد جانغ حتى أزداد به معرفة؟» R1152