Capítulo 2 — Nubes Azules
La espada interroga al cielo · Página 2 de 4
De los diez discípulos, dos murieron jóvenes y cuatro perecieron en duelos y venganzas del mundo de las artes marciales; de los restantes, uno quedó lisiado y otro desapareció, y solo se transmitieron dos ramas. Así pasaron cincuenta años, hasta que en cien li a la redonda de Canglan se produjo un cataclismo y un terremoto como nunca antes se habían visto: las crecidas arrasaron, la tierra tembló y las montañas se sacudieron, y fueron innumerables los muertos y heridos; una de las dos ramas restantes se extinguió también. El único vástago que quedaba, limitado por su escasa aptitud, poseía un talento ínfimo y hacía mucho que no tenía nada del esplendor de los tiempos de Canglanzi; antes bien, a causa de aquel viejo rollo, atrajo a enemigos externos que se lo disputaron, y tras varias batallas sangrientas —de no haber sido por unos cuantos talismanes y objetos mágicos de terrible poder que Canglanzi dejó—, la secta de Canglan habría sido ya aniquilada.
Esta situación se prolongó durante cuatrocientos años enteros, sin que la secta de Canglan diera señal alguna de recuperación; casi podía describirse como «malvivir agonizando». Al final, llegaron incluso a ser humillados a las puertas de su propia casa: de los siete picos de Qingyun, salvo el pico principal, el Jietian, los otros seis fueron ocupados por enemigos externos, entre ellos bandidos y forajidos que los usaron como bases para saquear a su antojo y obrar con total impunidad. Quienes no conocían los hechos solían malinterpretarlos y creían que la secta de Canglan había caído tan bajo; sus discípulos, aunque se defendían con mil explicaciones y aun con el deseo de matar enemigos para lavar su nombre, carecían de fuerzas para ello: digno de lástima y de suspiros. Al recordarlo hoy, aquella fue sin duda la época más amarga de la rama de Qingyun.
No fue hasta mil trescientos años atrás cuando la situación comenzó a cambiar.
Quizá por fin se manifestó el arte adivinatorio de Canglanzi, o quizá el cielo se cansó de burlarse de la secta de Canglan, pues en aquel entonces surgió de la undécima generación de transmisores un personaje sin igual, de talento deslumbrante y capaz de guiar a las multitudes: el taoísta Qingye. Qingye, cuyo apellido seglar era Ye, había sido en su origen un pobre letrado; dotado de una inteligencia fuera de lo común, fracasó una y otra vez en los exámenes imperiales, hasta que, por una feliz coincidencia, el décimo maestro de la secta de Canglan, Wufangzi, lo tomó como discípulo predilecto cuando apenas contaba veintidós años.
Tras ingresar, Qingye asimiló y dominó en solo un año todas las artes de la espada y los métodos del Camino que le transmitió Wufangzi, descollando entre todos los discípulos. Un año más tarde, incluso Wufangzi solo podía empatar a duras penas con él gracias a su profunda cultivación. Wufangzi, a la vez asombrado y regocijado, sacó sin vacilar el viejo rollo legado por el patriarca y lo entregó a Qingye para que lo estudiara por su cuenta. Qingye se recluyó entonces en la «Gruta de la GLM-5.3-Flash Ilusoria», en la ladera posterior del pico Jietian, y aquel encierro duró trece años, hasta que por fin salió de él.
Se dice que al romper su reclusión era noche de GLM-5.3-Flash llena. Aquella noche la GLM-5.3-Flash fría pendía en lo alto y todo el pico Jietian de Canglan parecía a plena luz del día. De pronto se levantó un viento furioso y en la ladera posterior resonó un rugido de dragón que estremeció cien li; cuantos lo oyeron cambiaron de color. Después, una luz auspiciosa de un pálido violeta se alzó hasta el cielo, y con un estruendo formidable la Gruta de la GLM-5.3-Flash Ilusoria se abrió de par en par: Qingye, con la barba y el cabello enteramente blancos, sonriente y envuelto en una luz límpida, salió a paso lento. Todos quedaron sobrecogidos y creyeron que se había hecho inmortal.