Bölüm 3946 — Ağacın Dibinde Tavşan Beklemek
Çiçek Muhafızı · Sayfa 2 / 3
Hu Yunfeng, yeni gelenler sınavının başladığını ilan etmeden önce, bütün yeni gelenlerin karşısında bizzat söylemişti: Xuanji Köşkü ile Qingyun Köşkü'nün yeni gelenlerine, köşkler arası bir meydan okuma fırsatı verilecekti.
Köşkler arası meydan okuma! Yeni gelenler Yeni Gelenler Köşkü'ne katılalı, bunca olay ve bunca sınavdan geçeli beri ilk kez böyle bir şey yaşanıyordu. O zamana kadar Üç Köşk'ün her biri sınavlarını daima kendi içinde, birbirinden ayrı yürütmüştü.
Bu yüzden Üç Köşk'ün yeni gelenleri arasında bir anda belirgin bir gerginlik ve karşıtlık havası oluştu. Her bir köşkün kendi içindeki durumu şimdilik bir yana bırakılırsa, bu yarışma açıkça Üç Köşk arasındaki bir rekabetti; hatta sınıf mücadelesi dense yeriydi.
En azından böyle bir anda, orada bulunan yeni gelenlerin hepsinde hâlâ güçlü bir topluluk bilinci vardı.
Bu köşkler arası meydan okumanın temel amacı adaleti göstermelik de olsa sağlamaktı. Herkes yetişim dünyasında değişmez yasanın güçlünün zayıfı ezmesi olduğunu biliyordu; ancak Üç Köşk'ün üst kademeleri olarak, en azından görünüşü kurtaracak bazı şeyler yapmak zorundaydılar.
Herkesin ağzını kapatamasalar bile, insanların büyük çoğunluğunu itiraz edemez hâle getirmeleri yeterliydi.
O anda ortam daha önce hiç olmadığı kadar gergindi. Üstelik ayrıcalıklı muamele apaçık ortadaydı. Xuanji Köşkü ile Qingyun Köşkü'nün birçok yeni geleni, Chongtian Köşkü'nün dağın tepesindeki mağara konutlarına büyük bir iştahla bakıyor, rüyalarında bile onların yerini almayı düşlüyordu.
Şimdiyse bu fırsat gerçekten önlerine konmuştu, ama hepsi birden tereddüt edip geri duruyordu.
Bu, Ye Gong'un ejderha sevgisinin tipik bir örneğiydi. Üç Köşk içindeki doğal olarak dezavantajlı topluluk olan bu insanların her biri sözde adaleti istiyordu; fakat gerçekten fırsat verilip güçlerini ortaya koyarak başkalarıyla mücadele etmeleri istendiğinde, o cesareti kendilerinde bulamıyorlardı.
Wei Zhao gibi birkaç ucube yeni geleni bir kenara bırakırsak, orada bulunan yeni gelenlerin genel gücü bakımından Chongtian Köşkü diğer iki köşkün çok üstündeydi; özellikle de Qingyun Köşkü'nün yeni gelenlerinden açık ara daha güçlüydü.
Wei Zhao, Murong Zhen ve onlar gibileri de hesaba katsak bile, Qingyun Köşkü'nün yeni gelenleri arasında Temel Kurma'ya ulaşabilmiş yalnızca altı kişi vardı; geri kalanların hepsi Göksel Kademe'nin büyük tamamlanma aşamasındaydı. Buna karşılık Chongtian Köşkü'nün yeni gelenleri arasında Temel Kurma'nın başlangıç aşamasına ulaşmış tam on kişi bulunuyordu!
Chongtian Köşkü'nün yeni gelenleri için son birkaç ay boyunca sahip oldukları derin geçmişler sonunda yavaş yavaş etkisini göstermeye başlamıştı. Temel Kurma hapı gibi şeyleri yeni gelenler sınavı sırasında elde edemeseler bile, özel kanallardan bunları edinmenin bir yolunu bulabiliyorlardı.
Yetenekleri ve birikimleri buna ek olarak gerekli haplar da ellerine geçtiğinde, Temel Kurma'ya ulaşma başarı oranlarının düşük olması beklenemezdi. Nitekim Chongtian Köşkü'nün on beş yeni geleni arasından on kişinin Temel Kurma'nın başlangıç aşamasına ulaşmış olması bunun en açık kanıtıydı.
Xuanji Köşkü'nün yeni gelenlerine gelince, bu ihtiyarlar yeni gelen oldukları dönemde gerçekten de güçlü sayılırlardı. Ancak Temel Kurma'ya ulaşmak yalnızca güç meselesi değildi. Hap ve kaynaklar bakımından, yetişimci ailelerinin ikinci ve üçüncü kuşakları olan Chongtian Köşkü'nün bu gençleriyle boy ölçüşmeleri açıkça mümkün değildi. Bu yüzden Temel Kurma'ya ulaşanların sayısı yalnızca altıydı; Qingyun Köşkü'nün yeni gelenleriyle aynı sayıdaydılar.
Genel olarak Üç Köşk'ün yeni gelenlerinin güç düzeyleri karşılaştırıldığında, Wei Zhao gibi sonradan ortaya çıkan birkaç ucubeyi hesaba katmazsak, durum önceki yıllardan pek farklı değildi: En güçlü Chongtian Köşkü, onun ardından Xuanji Köşkü, en zayıf olan ise yine Qingyun Köşkü'ydü.