الفصل التسعون — فرس النبي

لكنّ الأسطورة أسطورة، وفي هذه اللحظة، الأمر شديد الضرر على الحياة الأبدية، بل على يو يانغ تسي نفسه. فبحكم محدودية قوّتها، كانت الحياة الأبدية عاجزة عن المنافسة في الصراع على الطوائف الصغيرة والمتوسّطة، وهكذا، وبهذا الأخذ والعطاء، اتّسعت الفجوة بينها وبين الطوائف الكبرى الثلاث الأخرى، فبات يو يانغ تسي مهمومًا مهمومًا، حتى كاد لا ينام الليل.

وفي هذه الأثناء بالذات، وكأنّ السماء فتحت عينيها، ظهرت فجأة، بقرب الحياة الأبدية، في مستنقع الموت، علامات كنز عجيب يخرج إلى الوجود.

فامتلأ يو يانغ تسي دهشةً وفرحًا؛ فإن حصل حقًّا على كنز عجيب كـ«سيف قتل الخالدين القديم» في طائفة تسانغ لان، أمكن الحياة الأبدية أولًا أن تصون نفسها بلا خوف، ثم تنمّي قوّتها في مهل، ولا يُستبعد أن تنقلب الأمور بعد ذلك.

وفي هذه الحال، عدّت الحياة الأبدية كنز مستنقع الموت هذا من ضمن ما في يدها، لا تسمح لأحد بأن يمدّ إليه يدًا. غير أنّ أحدًا لا يدري كيف أفلت الخبر، فما لبث أن انتشر في أرجاء الدنيا في بضعة أيام، فالتفتت إليه الأنظار، وتجمّع خبراء البرّ والفجور في مستنقع الموت.

فامتلأ يو يانغ تسي دهشةً وغضبًا، غير أنّه لم يبقَ له في هذه اللحظة مجال للتراجع، فحشد كلّ قوّة الحياة الأبدية، ونشرها في مستنقع الموت، باحثًا بكلّ طاقته عن أثر الكنز من جهة، ومكلَّفًا باصطياد الأعداء القادمين من جهة أخرى. وفي هذه العشرات من الأيام، لم يقلّ عدد من قتلتهم الحياة الأبدية خفيةً في مستنقع الموت عن العشرات، فيهم خالدون متفرّقون من أهل البرّ، وخبراء من طوائف أخرى في العقيدة الشيطانية.

فمن أجل بقاء الطائفة أو فنائها، لم يعد يو يانغ تسي يعبأ بشيء!

وفي هذه الليلة، جاء يو يانغ تسي تقرير سرّيّ من أتباعه، أنّ جماعة من أهل البرّ نزلوا قرب «الحفرة التي لا قرار لها» في الأطراف الخارجية لمستنقع الموت، يستعدّون لتبييت الليلة هناك. وفي تقارير العيون المتتالية موجةً بعد موجة، أخذ وجه يو يانغ تسي يبرد شيئًا فشيئًا، وقد أدرك في قلبه من هؤلاء القوم.

إنّهم جماعة من صفوة صغار أتباع طائفة تسانغ لان، وكان الأصل أن يكونوا بضعة عشر نفرًا فقط، لكنّ تقارير العيون أفادت أنّ عدد تلك الجماعة بلغ الآن العشرات، بل فيهم رهبان ومن يلبس زي وادي فن شيا، فعبس يو يانغ تسي عبوسًا شديدًا، وتنفّس تنفّسًا عميقًا، وحدّق في البعيد، كأنّه ينتظر شيئًا.

وبعد حين، سُمع فجأة في الظلام خلفه وقع خطوات خفيفة، فخرج رجل في الأربعين بدا ذكيًّا نحيلًا، وجاء إلى جانب يو يانغ تسي، فاستدار يو يانغ تسي في الحال مواجهًا إيّاه، وكان واضحًا أنّ مكانة هذا الرجل ليست كسائر الناس.

هذا الرجل في الأربعين اسمه منغ جي، وهو من الأوائل في الحياة الأبدية بعد يو يانغ تسي، ومن القلّة الباقين من خبراء الحياة الأبدية بعد معركة جبل تسانغ لان ذلك العام، فكان لذلك أشدّ حظوةً بثقة يو يانغ تسي. وفي هذه اللحظة، كان يو يانغ تسي يتردّد في حسم أمره، وينتظر عودة هذا الرجل.

سلّم منغ جي على يو يانغ تسي تحيّةً، فهزّ يو يانغ تسي رأسه هزًّا خفيفًا وقال: «كفى، لا حاجة للمجاملة، ماذا في الأمر؟»

كان هذا السؤال بلا مقدّمة ولا مؤخّرة، لكنّ منغ جي أدرك بوضوح ما يعنيه يو يانغ تسي، فقال بصوت خفيض: «لقد ذهبت مع جماعة من الأتباع وفتّشنا ما حول خندق الماء الأسود ونهر الحصان الأبيض في الجانب الآخر من مستنقع الموت، فلم نجد دخولًا كبيرًا لأهل طائفة ملك الجحيم وطائفة السموم العشرة آلاف وطائفة إغواء الأرواح، وإنّما بضعة أفراد متفرّقين من طوائف صغيرة، تولّيت أمرهم بنفسي فقضيت عليهم.»

فانتعش يو يانغ تسي، وظهرت على وجهه ابتسامة لأوّل مرّة، وأومأ رأسه قائلًا: «حسن! إذن فلا خوف علينا من الخلف، ونشنّ هذه الليلة هجومًا مفاجئًا بكلّ قوّتنا على أولئك الشباب من طائفة تسانغ لان ومعبد صوت براهما ووادي فن شيا الذين لا يعرفون قدر أنفسهم، فنقضي عليهم أولًا، فيعجز أهل البرّ بعدها عن منازعتنا!»

غير أنّ على وجه منغ جي لم يبدُ فرح، بل شيء من القلق، فتردّد لحظةً، ثم قال أخيرًا: «رئيس الطائفة، لكن قبل ثلاثة أيام، نقلت عيوننا السرّية قرب قرية الملك الكبير خبرًا، يبدو أنّ مينغ لي وتشين وو جيو قد بلغا قرب مستنقع الموت، وجين بينغ يويه من طائفة إغواء الأرواح لا يُعرف لها موضع ثابت، فلا بدّ أن نتحرّز!»

فارتجفت عضلة في وجه يو يانغ تسي، وظهرت عليه علامات الحنق، وقال بصوت حانق: «وهل يخفى عليّ هذا! أهل البرّ أولئك لا يريدون إلا ذلك الكنز، أمّا طائفة السموم العشرة آلاف وطائفة ملك الجحيم، فما يريدونه هو رأسي أنا!»

فانتفض جسد منغ جي، ولا يُدرى ما يدور في نفسه، وتلوّن وجهه، وقال بصوت خفيض: «رئيس الطائفة، فماذا نفعل؟»

فقهقه يو يانغ تسي وقال: «الأمر الآن، لم يبقَ لنا طريق للرجوع. فقبل أن تصل قوّات طائفة السموم العشرة آلاف وطائفة ملك الجحيم وطائفة إغواء الأرواح، ننتهِ من هؤلاء الصغار من أهل البرّ، ثم نبحث بكلّ قوّتنا عن الكنز، فإذا وقع في يدنا، وقد دلّت علامات الأيام الماضية على أنّه لا بدّ كنز عجيب لم يخرج مثله، فلا نخشى الطوائف الثلاث الأخرى!»

فأطرق منغ جي وقال: «رأي الرئيس سديد.»

فأومأ يو يانغ تسي رأسه إيماءً خفيفًا، ثم استدار، وثبّت نفسه، ومدّ يده اليمنى، وهي اليوم يده الوحيدة، فلوّح بها أمامه في الليل تلويحًا قويًّا، فإذا بالظلام تتحرّك فيه الظلال، وبعد لحظة ظهر جمع كبير من أتباع الحياة الأبدية، وانطلقوا، وهم يعرفون الطريق، نحو الاتجاه الذي أشار إليه يو يانغ تسي، مهاجمين على حين غرّة!

والليل بهيم، موحش، وفي طيّاته رائحة القتل!

مستنقع الموت، الحفرة التي لا قرار لها.

هذه البقعة من الأرض، التي تبدو في النهار مستويةً منبسطة، لا يُدرى لماذا تحمل هذا الاسم العجيب، ولا يعرف حقيقتها إلا القرويّون الذين يعيشون قرب مستنقع الموت منذ سنين؛ في هذه الأنحاء، تبدو رقعة كبيرة في الوسط كأنّها وسائر ما حولها سواء، عشب برّيّ ينبت فيها، وهي في الحقيقة حفرة طينيّة هائلة لا قرار لها، وطينها ذو جذب شديد، فإن وطئها إنسان عادي على غرّة، لم تلبث إلا هنيهة حتى تُجذب إلى الأسفل، فتبلى في أعماق المستنقع بلا صوت ولا أثر.

ومن هنا جاء اسم مستنقع الموت، ففيه من هذه الأماكن المرعبة التي تقتل بلا أثر عددٌ لا يُحصى!

غير أنّ شباب البرّ هؤلاء لا شكّ أنّهم ليسوا كسائر الناس.

سارت جماعة طائفة تسانغ لان، وهي بضعة عشر نفرًا، في مستنقع الموت أيامًا، فصادفوا في الطريق أتباعًا أرسلهم معبد صوت براهما ووادي فن شيا، فالتقت الطوائف الثلاث، وكان في كلّ منها من يعرف صاحبه.

وكان معبد صوت براهما ما يزال بقيادة فا تشنغ وفا جينغ، وفي أتباع وادي فن شيا لي شيان ويان في، غير أنّ العلاقة بينهم بعد اللقاء لم تكن على وتيرة واحدة. كان أتباع طائفة تسانغ لان بقيادة شياو يي تشن على وفاق مع أهل معبد صوت براهما، يتحدّثون ويضحكون، أمّا جماعة وادي فن شيا فبينهم وبين هاتين الطائفتين الكبيرتين حجاب خفيّ، وكأنّهم يتعمّدون إبقاء مسافة.

واللطيف في الأمر أنّ الجميع أدركوه في قلوبهم، غير أنّهم في الظاهر ظلّوا يتلطّفون، والطوائف الثلاث الكبرى من أهل البرّ ما زالت على تعاونها، من أجل العدل والفضيلة في الدنيا، تقتل الشياطين وتنزع الأرواح الشرّيرة، وتقضي على العقيدة الشيطانية!

وفي هذه الليلة نزل القوم قرب الحفرة التي لا قرار لها. فأوقدوا النار، وبعد أن أوصوا الإخوة الصغار مرارًا وتكرارًا ألّا يتحرّكوا عشوائيًّا، دعا شياو يي تشن فا تشنغ من معبد صوت براهما ولي شيان من وادي فن شيا إلى ناحية، وتشاوروا بصوت خفيض.

وفي هذه اللحظة، عبس لي شيان قليلًا، وفي أعماق عينيه شيء خفيّ من الاحتقار، غير أنّ وجهه ظلّ على بشاشته، وقال بصوت خفيض: «الأخ شياو، أتفرط في القلق؟»

فابتسم شياو يي تشن وقال: «إن كان للأخ لي رأي، فليتفضّل به! أنا أصغي.»

فلمّا رأى لي شيان نظر شياو يي تشن وفا تشنغ يتوجّهان إليه، توقّف لحظةً ثم قال: «أرى أنّنا منذ دخلنا المستنقع، نفتح الطريق فتحًا، وأتباع الحياة الأبدية الذين أرسلتهم طائفتهم ما زلنا نهزمهم مرّةً بعد مرّة. ثم إنّه منذ معركة جبل تسانغ لان ذلك العام، خبراء الحياة الأبدية بين قتيل وجريح، ولم يبقَ إلا يو يانغ تسي وحده يكدح لإنقاذ الموقف، وأمّا الباقون فلا يستحقّون القلق. فأن تقول يا أخ شياو إنّ الليلة مفعمة بالمخاطر، أليس هذا مبالغة؟»

فصمت شياو يي تشن لحظةً يتأمّل، ثم قال: «كلام الأخ لي حقًّا وجيه. غير أنّ في طائفة الحياة الأبدية من العقيدة الشيطانية رئيسها يو يانغ تسي عالي المقام الروحي، وهو وحده لا يجوز أن نستهين به، ثم إنّ الحياة الأبدية، منذ نشأتها وانضمامها إلى الطوائف الكبرى الأربع في العقيدة الشيطانية حتى اليوم، لها ثمانمئة سنة، وفي المثل: الدودة ذات المئة رجل، لا تموت وهي منبسطة، وهم عازمون على نيل كنز مستنقع الموت هذا عزمًا لا رجعة فيه، فلا بدّ أن ييأسوا فيثبوا وثبة الكلب، والأحسن أن نتحرّز.»

فأومأ فا تشنغ رأسه قائلًا: «كلام الأخ شياو سديد، وعلينا حقًّا أن نتحرّز أوّلًا.»

فلمّا رآهما لي شيان يتكلّمان هكذا، لم يجد ما يقول، لكنّه كان معتدًّا بنفسه، فظهر في عينيه بعض ما في نفسه، وقال بهدوء: «إذن، بحسب ما يقول الأخوان، ماذا نفعل الليلة؟»

فنظر فا تشنغ إلى وجهه، وبهت لحظةً، ثم التفت فنظر إلى شياو يي تشن، فإذا به على سجيته، كأنّه لم يرَ شيئًا، فما زال يبتسم ويقول: «الأخ لي حقًّا بصير، وبموهبتك العالية، يوم يتمّ الأمر العظيم، سيكون لك يا أخ لي الفضل الأوّل.»

فابتسم لي شيان ابتسامةً خفيفة، ولم يعتذر ولم يشكر.