الفصل الثاني عشر — الزائر

لم يكن يتصوّر أن أمّه ووانغ شو ينغ كانتا على معرفة قديمة!

ظلّ دو يان طوال الوقت حائرًا لا يفهم: لماذا ترضى بعض النساء، من أجل أن تعيش مع رجل تحت سقف واحد، أن تتخلّى عن أهلها وتضرب بصيتها عرض الحائط؟

أترى لذّة الحبّ بين الرجل والمرأة بهذه الأهمية حقًّا؟

وحين يخبو الحبّ وينقطع العطف، يعود الرجل الذي هجر المرأة إلى بيته فيُقال إنه عاد إلى رشده، فأمّا المرأة؟

فكيف تستطيع أن تظلّ واقفة على قدميها في هذه الدنيا؟

جلست هي وأمّها في القاعة الصغيرة خلف القاعة الوسطى، تستمعان إلى صوت الجدّ وهو يوبّخ الأب في القاعة.

علّمتها التجربة ألّا تبالغ في تقدير الخصم، ولا تبالغ في احتقاره.

وإنصافًا للحقّ، فإنّ وانغ شو ينغ لم تكن بارعةً دقيقة الفهم فحسب، بل كانت أيضًا ذكيةً سريعة البديهة، تُجيد قراءة الأحوال ووزن الأمور، والمصلحة عندها هي الأولى دائمًا، وما تعزم عليه لا تتوانى فيه ولا تتردّد، حازمةً إلى أقصى حدّ.

وامرأة كهذه، وعدها الجدّ بأن يتّخذها ابنةً له ويكفل لها زواجًا حسنًا، على نفقة أسرة دو، يُشيَّع فيه إلى بيت الزوجية في أبهة وعزّ. فلماذا إذن تُصرّ على أن تتبع الأب ولا شيء غيره؟

فأسرة دو ليست من الأسر الحديثة العهد بالمناصب، ضيّقة الأفق؛ وبمكانتها تلك، لن ترضى بحال أن تجعلها سرّيةً. وأمّها هي الزوجة الأولى الشرعية التي تزوّجها تشاو بمهر وبيعة، فلا يُقال إنها أخطأت، بل لو أخطأت، فإنّ أسرة دو، حفاظًا على ماء وجه دو جوان، لن تطلّقها بهذه البساطة.

ألم تفكّر وانغ شو ينغ في الأمر مليًّا حين قدمت إلى تشنغ دينغ؟

هذا لا يشبه طبعها أبدًا!

وبينما تتقافز الأفكار في رأسها، اهتزّ قلب دو يان اهتزازةً.

أختها!

أختها دو مينغ، المولودة في اليوم الثالث من الشهر السابع من سنة دينغ وي.

وكما يُقال: عِش سبعةً ولا تعِش ثمانية.

أي إنّه إن كانت دو مينغ قد وُلدت قبل موعدها، فإنّ وانغ شو ينغ دخلت البيت في الشهر الأول على أبعد تقدير.

وبحسب الأصول، على الزوج أن يحدّ سنةً كاملة على زوجته إذا ماتت. وثمّة استثناءات: فإن خرج الزوج إلى الحرب وماتت زوجته ولم يبقَ في البيت من يعول الوالدين ويربّي الصغار، جاز له أن يتزوّج في غضون مئة يوم. وأبي وإن لم يكن من الجند، فإنّ الجدّة الكبرى للصلب ماتت مبكّرًا، ولو أنّ أمّي… ولم يبقَ في البيت من يدير شؤونه، لصحّ هذا الاستثناء على وجه التقريب.

أي إنّ أمّي توفّيت قبل حلول العام الجديد.

ولكن ماذا لو لم تكن دو مينغ قد وُلدت قبل موعدها؟

لم تتمالك دو يان نفسها فضحكت.

فوانغ شو ينغ ما زالت تريد أن تقف على قدميها في أسرة دو، ولو قُتلت لما اعترفت بوجود علاقة آثمة بينها وبين الأب.

وأبي ما زال يريد أن يُدخل وانغ شو ينغ البيت، فلن يُفشي لأحدٍ بأمر حملها بأيّ حال.

وهذا كمن يقامر مع آخر على النرد الكبير، وحين حان وقت كشف الرهان، يكتشف فجأة أنّ خلف خصمه مرآةً ممتدةً إلى الأرض، فيرى كلّ ورقة في يده رأي العين.

فسال الدم في عروقها حارًّا.

ما دامت أمّي حيّة، فكلّما طال الأمر كان الموقف في صالحنا!

بشرط أن تبقى أمّي حيّة!

وأخذت، وقد انشرح صدرها، برتقالةً ذهبيةً من صحن الفاكهة على الطاولة ومدّتها إلى أمّها: «أمّي، كلِي برتقالة!»

ابتسمت لها أمّها ابتسامةً متكلّفة، وأخذت البرتقالة، غير أنها بقيت ممسكةً بها شاردةً لا تتحرّك.

فبسطت دو يان ثيابها الملوّنة إيناسًا لأمّها. وفصّلت فصوص البرتقالة ووضعتها في فم أمّها، وأطعمت زوجة العمّ الكبير وزوجة العمّ الثالث اللتين كانتا جالستين معهما في القاعة الصغيرة.

فسعت زوجة العمّ الكبير وزوجة العمّ الثالث، تلطيفًا للجوّ، إلى مداعبتها ضاحكتين.

فقهقهت هي وزقزقت بالكلام.

وأخذت البسمة تظهر شيئًا فشيئًا على وجه أمّها.

وفي الليل نامت وهي ممسكة بطرف ثوب أمّها.

وفي الغد، جاء العمّ الثالث والعمّ السادس المقيمان في البيت، ومعهم زوجة العمّ الكبير سيّدة العشيرة وزوجة العمّ الثالث التي تعاونه في تدبير شؤون البيت، جميعًا يحيطون بالسيّدة الكبرى الثانية من الجناح الشرقي، وهي زوجة ابن عمّ الجدّ الثاني، وقد أقبلت.

أمّا ابن عمّ الجدّ الأكبر وزوجته وأخوه الثاني فقد انتقلوا جميعًا إلى رحمة الله.

«لقد سمعتُ بما جرى من أبناء أخيك ونسائهم.» كانت السيّدة الكبرى الثانية نحيلة الجسم قصيرة القامة، غير أنّ نظرتها كانت على غير العادة صافيةً متوقّدة، ممّا أضفى عليها هيبةً زائدة، «وأين ابنة آل وانغ؟ وهل أُرسل أحدٌ إلى نان وا بالرسالة؟»

«أمرتُ دينغ ترافقها.» قال الجدّ بمرارة، «وأمّا نان وا فقد أُرسل إليها رسولًا في الليل.» ثم قال بخجل: «أختي الثانية، هذا كلّه من سوء تأديبي لابني…»

«هذا كلامٌ نعود إليه بعدين.» قاطعت السيّدة الكبرى الثانية الجدّ بيدها، «الأهمّ الآن أن نعرف إلى أيّ حدّ بلغا معًا!»

أصابت السيّدة الكبرى الثانية كبد الحقيقة بكلمة واحدة.

فأعجبت دو يان بها أيّما إعجاب.

واندهش الجدّ، وفتح فمه، ثم لعلّه تذكّر ما في الأمر من سفاهة الأب فالتزم الصمت.

فأمرت السيّدة الكبرى الثانية العمّ الثالث: «وان يوان وأنت كالأب وابنه، فأمر وان يوان إليك، اذهب واسأله.» ثم أمرت زوجة العمّ الكبير: «وأمّا ابنة آل وانغ، فاذهبي أنت واسأليها.»

فأجابا معًا، وانصرف كلٌّ منهما في شأنه.

عندئذٍ أشارت السيّدة الكبرى الثانية إلى الأمّ بيدها، تومئ إليها بالجلوس إلى جانبها: «لولا آل تشاو لما كانت أسرة دو. وقد رحل سيّد آل تشاو وسيّدتها مبكّرًا، وخالك شابٌّ رقيق الوجه يتحرّج من الخوض في هذه الأمور، لكنّ كبار دو جوان ما زالوا هنا! اطمئنّي، لن ندعكِ تُظلمين أبدًا.»

لم يكن لدو يان خالٌ سوى واحد، يكبر أمّه بثماني سنوات. كانت أمّه يتيمةً في بطن أبيها، وقد توفّيت جدّتها لأمّها وهي في العاشرة، فنشأت مع أخيها وزوجته. ولمّا كانت الجدّة على قيد الحياة، كانت تعيش مع طفليها وإن لم تكن تخشى الجوع والعري، فإنها كانت تخشى ضرائب الرجال الأشدّاء وأذى الأوغاد الذين يقصدون بيوت الناس للمشاغبة. وكانت أسرة دو قد صارت في ذلك الحين من ذوي اليسار والجاه، فاعتادت الجدّة أن تأتي بطفليها إلى بيت دو للزيارة، فما كان بينهم إلا صلة المصاهرة، وكانت أسرة دو قد بنت مجدها على السماحة والكرم، فازدادت الأسرتان قربًا، ودرس الخال تشاو سي منذ صغره في مدرسة العشيرة ببيت دو، وكانت صلته بدو هوايying ودو ون تشانغ ودو يو تشانغ ودو هوا تشانغ — عمومًا وأبناء عمومة — على أحسن ما يكون. وهكذا حُسم أمر زواج الأبوين من غير أن يعكّره شيء.

فلمّا ذكرت السيدة الثانية الكبرى أباها وأمها الراحلين، انكبّت أمّها على صدرها تبكي.

كان العمّ السادس يكبر أباها بأربع سنوات، وقد تعلّما معًا في الصغر، ونجحا معًا في امتحان الطلبة، ثم رسبا معًا في امتحان المقاطعة، وكان حينها ملازمًا بيته يدرس. فلمّا رأى أمّها تبكي بحرقة، اعتراه شيء من الحرج، وقال بصوت خفيض: «ألا ترون أن ننتقل إلى مكتب العمّ الصغير للجلوس؟ فثمّة كلامٌ لا يليق بنا نحن العمومة أن نسمعه!»

فرمقته السيدة الثانية الكبرى بنظرة، وقالت بحزم: «لقد ذهبتَ أنت ووان يوان إلى العاصمة معًا، أتعلم شيئًا عن هذا الأمر؟»

فانتفض العمّ السادس مذعورًا، وقال مسرعًا: «لا شأن لي بالأمر، لا شأن لي به! لولا أنك أمرتِني بالعودة مبكرًا، فكيف كان وان يوان يُوقع نفسه في مثل هذه الورطة؟» وتمتم بصوت خفيض، في لهجته شيء من الاستخفاف.

فظلّت السيدة الثانية الكبرى مغتاظة برهةً لا تقدر على الكلام.

كان العمّ السادس دو هنغ ابن السيدة الثانية الكبرى الذي جاءها في آخر عمرها، وحين وُلد كان إخوته قد بلغوا في طلب العلم ما بلغوه، فلم تكن معه في الصرامة كصرامتها مع سائر أبنائها، واتّفق أن أباها كان وحيد أبيه، وكان جدّه صارم الوجه في الظاهر مولعًا به في الباطن، فكان بين أبناء العمومة هذان أشدّهم ترابطًا. ويتذكّر دو يان أن أباها بعد انتقاله إلى العاصمة خصّص للعمّ السادس فناءً صغيرًا، وكان العمّ السادس كلّما دخل العاصمة نزل عند أبيها، ثم عملا معًا بعد ذلك في الأكاديمية الإمبراطورية. وكان أبوها بارعًا في شرح «كتاب التغيّرات»، والعمّ السادس بارعًا في شرح «سيرة تسو»، فلقّبهما أهل الأكاديمية على سبيل الدعابة بـ«جوهريتَي دو».

فبهتت أمّها لحظةً.

ثم أدركت أن السيدة الثانية الكبرى إنما تريد أن تعين العمّ السادس على نفي التهمة عنه، فقالت بأدب: «إذا أرادت السماء أن تمطر، وإذا أرادت الأمّ أن تتزوّج — فمن أضمر شيئًا في نفسه، فما ينفع معه أن يلازمه العمّ السادس خطوةً بخطوة؟»

فانفرجت أسارير السيدة الثانية الكبرى قليلًا، وصاحت بالعمّ السادس: «ألا تشكر زوجة أخيك!»

فقام العمّ السادس يحيّي أمّها تحيّةً.

فأسرعت أمّها تردّ التحية.

وبرقت عينا دو تشي وي.

فلما لم يكن للعمّ السادس كلمة اعتذار ولا كلمة مواساة، ظهر أنه واقف في صفّ أبيها.

ولعلّ السيدة الثانية الكبرى أدركت ذلك أيضًا، فنهضت تدعو الجميع: «لنجلس في القاعة الصغيرة في الخلف!»

تاركةً القاعة الكبرى لرجال البيت.

ولم يكن لأحد اعتراض على ذلك.

فنهضت أمّها والعمّ الثالث يُسندان السيدة الثانية الكبرى، وإذا بخادم صغير يهرول إلى الداخل: «مولاي الجدّ، وكيل مركيز جينينغ أرسل بطاقة زيارة، يقول إن مركيزته تربطها بزوجة سيّدنا السابعة صلة مصاهرة، وإنها جاءت في هذه الزيارة إلى البلاد لتفقّد الأهل، فأرادت أن تتشرّف بلقائكم.»

فدهش الحاضرون.

وكان دهش دو يان أشدّ.

مركيزة جينينغ، أليست هي الحمأة؟

فكيف خرجت الحمأة هي أيضًا تشارك في هذا الصخب؟