Capítulo 67 — Recuperar lo perdido (edición ampliada por 450 votos rosas)

La abuela, riendo, repetía una y otra vez que nuestra Shouyuan pronto tendría vestidos nuevos.

El verano había pasado, y la abuela seguía sana y salva junto a ella.

¿Significaba aquello que, si uno se esforzaba, algunas cosas podían cambiar?

Dou Yan pensó en ir al templo a quemar incienso.

La abuela se echó a reír: —Entonces, mejor el templo Zhaojue; allí la comida vegetariana es buena.

Durante todo el verano, Dou Yan se había quedado en casa acompañándola, sin salir ni una sola vez. Ella supuso que, tras tanto tiempo encerrado, querría salir a divertirse.

El templo Jingjue era un convento de monjas; en vida, su madre solía acudir allí a rendir culto al Buda.

Dou Yan, naturalmente, asintió sonriendo.

Eligió un día junto con la abuela, consultando el almanaque, y envió a alguien por delante para avisar al abad del templo Baoguang; luego, con sus criadas de confianza, las viejas sirvientas y los guardias de la casa, partió en una comitiva bulliciosa hacia el templo Baoguang.

En el templo Jingjue, los viejos cipreses se alzaban hasta el cielo y las frondosas copas lo rodeaban todo; el paisaje era apacible y grato. En el pabellón del Incienso, el salón principal, se veneraba una Guanyin de mil manos y mil ojos de más de una vara de alto, cubierta de pan de oro, que bajo la luz de las varillas de incienso resplandecía espléndida y llenaba la sala de brillo.

Dou Yan y la abuela se postraron con devoción e hicieron tres reverencias.

Al salir del salón, el viento soplaba entre los árboles y producía un susurro fresco y grato.

El abad los invitó, a Dou Yan y a la abuela, a sentarse en la habitación del incienso, detrás del salón; charlaron un rato de cosas triviales y luego vino el monje encargado de recibir a los huéspedes a preguntar dónde se dispondría el banquete vegetariano.

—Aquí mismo —dijo la abuela. Desde niña le habían enseñado a hacer las cosas por sí misma, y por eso le mortificaba más que nada molestar a los demás.

El monje encargado de recibir asintió sonriendo y se retiró.

Entonces entró Haitang, radiante de alegría: —Señora tía Cui, señorita cuarta: el undécimo señorito Zheng, el duodécimo señorito De, y los señoritos cuarto, quinto y sexto. También el cuarto señorito de la familia Wu, que al enterarse de que ustedes estaban aquí rindiendo culto al Buda, ha venido expresamente a saludarlas.

—De verdad que más vale llegar a tiempo que rondar un año —dijo la abuela entre carcajadas, e invitó gustosa a todos a compartir la comida vegetariana—: …No hay nadie más; si no les parece mal, ¿comemos juntos al mediodía?

Haitang fue a transmitir el mensaje, sonriendo.

Dou Yong y los demás entraron riendo y apiñados, y presentaron sus respetos a la abuela. Saludaron a Dou Yan y, hablando todos a la vez, dieron las gracias a la abuela por convidarlos; en la habitación, uno sin acabar de decir y otro empezando, era un bullicio como de mercado.

Dou Ji preguntó a Dou Yan: —¿Cómo supisteis que estábamos en el templo Jingjue?

Aquello, al fin y al cabo, era un convento de monjas.

Dou Yan se rio: —Habíamos ido al templo Dafang a ver el amanecer, y pensando que la comida vegetariana del templo Jingjue es buena, nos disponíamos a comer aquí de gorra. ¡Quién iba a saber que vosotras también estabais aquí!

El templo Jingjue recibía el patrocinio de la familia Dou; aunque hombres y mujeres guardaban sus distancias, si algún vástago de los Dou pasaba por allí, de todos modos se le ofrecía un banquete vegetariano.

Dou Yan soltó una carcajada: —Se ve que más vale llegar a tiempo que rondar un año.

Dou Qitai se atribuyó el mérito: —Si no os hubiera apremiado a volver temprano, ¿cómo habríamos encontrado a la tía cuarta?

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Wu Shan, en cambio, dejó a un lado la locuacidad que mostraba antaño ante Dou Yan y retrocedió un paso en silencio, como si quisiera desvanecerse entre la multitud.

Dou Yan se quedó atónita y, acto seguido, comprendió vagamente lo que ocurría.

Wu Shan era aún un muchacho de corazón sencillo, bondadoso y puro; aquel día, tomado por sorpresa, había revelado sin pensarlo las intenciones de Pang Jixiu, lo que a fin de cuentas la perjudicaba. Sentía haber obrado mal con ella y, al volver a verla, la vergüenza lo invadía y no se atrevía a mirarla de frente.

Al comprender los sentimientos de Wu Shan, Dou Yan empezó a inquietarse.

Bien mirado, aquel asunto no tenía nada que ver con Wu Shan. Fue ella quien, deseando expulsar a Pang Jixiu y a la vez hacer que Wu Shan se desengañara, urdió aquella trama que mataba dos pájaros de un tiro…

Después de aquello no volvió a ver a Wu Shan, y no sabía si estaría bien o mal.

En cuanto le vino ese pensamiento, Dou Chi se puso a observar a Wu Shan.

Llevaba una túnica recta de seda de Hangzhou color verde hoja de bambú, y el cabello negro azabache recogido con una horquilla de bambú de Xiangfei. De la cinta palaciega de color negro que le ceñía la cintura pendía un colgante de jade de un blancor húmedo y uniforme. Había crecido mucho desde el año pasado, y también había adelgazado mucho; su rostro, antes de rasgos delicados, había perdido la inocencia infantil y ganado la agudeza de la juventud. Como un arbolito de primavera temprana, parecía que en un abrir y cerrar de ojos hubiera extendido sus ramas y hojas, hecho todo un hombre.

Dou Chi no pudo menos que suspirar hondamente.

Y Wu Shan, al ver que la mirada de Dou Zhiwei se posaba en él, no pudo evitar sentir a la vez sorpresa y alegría.

Se sorprendía de que, con tanta gente delante de Dou Zhiwei, ella aún se fijara en él. Y se alegraba de que, a pesar de lo que había hecho, Dou Yan todavía quisiera tratar con él.

Quizá las cosas no fueran tan graves como él se las había imaginado…

Wu Shan cavilaba, y ya se disponía a acercarse a Dou Yan para cambiar algunas palabras, cuando, sin que le diera tiempo a abrir la boca, Dou Yan ya lo llamaba riendo: —¡Cuarto hermano Wu, conque el undécimo hermano y los demás habían ido a tu casa a comer de gorra!

El templo Dafang estaba en el distrito de Xinle.

Wu Shan se exaltó al instante.

Cuando falleció el tercer tatarabuelo de los Dou, él había pedido en el templo Dafang un amuleto de la paz y se lo había regalado a Dou Yan.

—No, no —dijo, atropellándose un poco—. No fuimos a comer de gorra; más bien fui yo, que me alojo todos los días en casa de la sexta tía, y la sexta tía me dispone la comida, el vestido y los gastos igual que al undécimo hermano y al duodécimo hermano…

Dou Huaide, al oírlo, se echó a reír y le dijo en voz baja al oído: —¡Conque ya reconoces que soy tu duodécimo hermano!

A Wu Shan se le encendió el rostro de rubor.

Él era tres meses mayor que Dou Huaide.

A menos que se lo contara siguiendo el orden de parentesco de Dou Yan, de ningún modo le correspondía llamar «hermano mayor» a Dou Huaide.

Dou Qitai, sin comprender nada, se acercó y preguntó con impaciencia: —¿Por qué se ha sonrojado el cuarto tío Wu? ¿Qué historia es esa?

A Wu Shan no le importaba que se rieran de él, pero temía que Dou Ming se enterara y lo tachara de frívolo.

Se puso tan nervioso que daba saltitos y, sin medir sus palabras, gritó: —¡Dou Doce, si te atreves a decir tonterías, no me culpes si pierdo la paciencia y suelto lo tuyo!

—¡Eh, eh, eh! —esta vez fue Dou Huaide quien se alarmó—. El ruin siempre anda afligido; el noble, siempre sereno…

—¿Y qué tienen que ver aquí los nobles y los ruines? —Dou Yong miró a su hermano menor con perplejidad y preguntó extrañado—: ¿Qué me estáis ocultando?

—¡Nada, nada! —dijeron Wu Shan y Dou Huaide al unísono, sin haberse puesto de acuerdo—. No te ocultamos nada.

Dou Yong no se lo creyó.

La abuela soltó una carcajada.

Aquellos muchachos eran como el sol que despuntaba al amanecer, rebosantes de vitalidad; bastaba verlos para sentirse lleno de energía.

Dou Huaide y Wu Shan no hacían sino divertirla.