Chapitre 176 — La salle de méditation du monde profane
L'Épée interroge le ciel · Page 5 sur 6
Ils s'en allèrent tous deux, laissant derrière eux cette multitude de fidèles et cette silencieuse voie bouddhique — les laissant au monde des hommes.
Ce lieu était jadis le monde des hommes ; il n'appartenait plus au domaine des immortels et des bouddhas.
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Passé le pavillon principal, une longue suite de salles et de temples se déployait encore : le temple Fanyin, après tout, était une grande maison renommée, dont la magnificence ne souffrait nulle comparaison avec les temples ordinaires. Pourtant, Facheng, guidant Ming Li vers l'arrière, ne s'arrêta dans aucun de ces édifices ; il le mena droit vers la montagne du fond.
Tout au long du chemin, Ming Li suivit Facheng sans mot dire, le visage chargé de pensées, et demeura comme aveugle à ces bâtiments somptueux et raffinés.
Ce ne fut qu'à la fin, lorsque Facheng le fit sortir par la porte postérieure du temple Fanyin et l'engagea sur un petit sentier menant au sommet du mont Sumeru, que Ming Li fronça les sourcils : « Comment ? Le vénérable Pucheng ne réside donc pas dans le temple ? »
Facheng hocha la tête : « En effet. Bien que l'ouverture de notre temple au monde profane soit une œuvre au mérite infini, les moines ont tout de même besoin de quiétude. Mon maître et plusieurs de mes oncles en religion, tous amoureux du calme, ont toujours demeuré dans le petit temple du sommet, que nous appelons communément le ‹ petit Fanyin ›. » Ce disant, il sourit légèrement, découvrant deux rangées de dents blanches.
Ming Li acquiesça en silence et ne dit rien de plus ; il suivit Facheng vers le sommet du mont Sumeru.
Le mont Sumeru, sans égaler la hauteur du pic Jietian du clan Canglan, qui perçait les nuages, n'en était pas moins fort élevé. Le temple Fanyin d'où ils venaient se dressait à mi-pente ; mais ils grimpèrent cette fois pendant près d'une heure avant d'apercevoir l'enseigne du petit Fanyin.
Vu de l'extérieur, le petit Fanyin méritait bien son qualificatif de petit : trois cours seulement, d'entrée en sortie, bien loin de l'ampleur imposante du Fanyin de mi-montagne. Mais en ce lieu éloigné du monde profane, l'on ne voyait alentour que pins séculaires et bambous élancés, formant une forêt dense ; lorsque le vent de la montagne passait, les pins bruissaient et les bambous ondulaient, dans une quiétude et une élégance indicibles. Comparé à l'animation du bas, c'était un tout autre charme.
Ming Li, à peine remis de ses graves blessures, avait tant marché que son front se couvrait d'une légère sueur ; il s'arrêta un instant pour se reposer et, se retournant, aperçut au loin, à mi-pente, la fumée d'encens abondante du temple Fanyin qui s'élevait en fils ténus ; même à cette distance, on la distinguait nettement, et l'on y devinait un murmure de voix humaines, d'une piété et d'une solennité indicibles.
Ming Li contempla longuement, l'esprit absent, sans que l'on sût à quoi il songeait ; il ne se retourna qu'après un long moment. Facheng hocha la tête et le fit entrer dans le petit Fanyin.
L'endroit était bien plus simple que le bas de la montagne. Les deux hommes traversèrent la salle du Bouddha centrale, tournèrent deux fois à droite, gagnèrent la salle du fond : trois cellules de méditation paisibles. Facheng s'avança vers la porte de celle du milieu et dit d'une voix claire : « Maître, le donateur Zhang Qingyue est arrivé. »
Une voix aussitôt s'éleva dans la cellule, vieille mais bienveillante : « Qu'il entre. »
Facheng se retourna et fit à Ming Li un geste d'invitation. Ming Li hésita un instant, puis entra dans la pièce ; mais il vit que Facheng s'était arrêté dehors, comme s'il n'avait pas l'intention d'entrer avec lui.