Kapitel 176 — Eine weltliche Buddhahalle
Das Schwert fragt den Himmel · Seite 5 von 6
Hinter der Haupthalle des Großen Helden folgte noch eine lange Reihe von Hallen und Tempelgebäuden; der Tempel der Brahmastimme war schließlich eine namhafte große Sekte, und sein Prunk ließ sich mit gewöhnlichen Tempeln nicht vergleichen. Doch Fa Cheng führte Ming Li den ganzen Weg nach hinten, ohne in einer dieser Hallen oder Pavillons zu verweilen; sie gingen geradewegs zum hinteren Berg.
Ming Li folgte Fa Cheng die ganze Zeit schweigend, das Gesicht voller Gedanken, und die prächtigen, feinen Bauten ringsum schien er gar nicht zu sehen.
Erst als Fa Cheng ihn zum Schluß tatsächlich durch das hintere Tor des Tempels der Brahmastimme hinausführte und auf einen kleinen Bergpfad zum Gipfel des Sumeru-Berges lenkte, runzelte Ming Li die Stirn und fragte: »Wie? Ist der Ehrwürdige Pucheng nicht im Tempel?«
Fa Cheng nickte und sprach: »Ganz recht. Obwohl unser Tempel der sterblichen Welt geöffnet ist und dies ein Werk unermeßlichen Verdienstes darstellt, bedürfen die Ordensleute doch der Stille. Mein ehrwürdiger Meister und die Ehrwürdigen Onkel lieben alle die Abgeschiedenheit und wohnen seit jeher in dem kleinen Tempel auf dem Gipfel, den wir gewöhnlich den ›kleinen Tempel der Brahmastimme‹ nennen.« Bei diesen Worten lächelte er leicht und zeigte zwei Reihen weißer Zähne.
Ming Li nickte stumm, sagte nichts weiter und folgte Fa Cheng zum Gipfel des Sumeru-Berges hinauf.
Der Sumeru-Berg mochte sich zwar nicht mit dem Himmelsberührungsgipfel der Canglan-Pforte messen, der bis in die Wolken ragte, doch war er keineswegs niedrig. Der Tempel der Brahmastimme, aus dem sie eben getreten waren, lag bereits auf halber Höhe des Berges, doch sie stiegen nun weiter hinauf und gingen volle zwei Stunden, bis sie endlich die Tafel des kleinen Tempels der Brahmastimme erblickten.
Von außen betrachtet verdiente der kleine Tempel der Brahmastimme seinen Namen ›klein‹ wahrlich: Er umfaßte nicht mehr als drei hintereinanderliegende Höfe und stand weit hinter dem in Wahrheit gewaltigen Tempel der Brahmastimme auf halber Höhe zurück. Doch lag er fern der sterblichen Welt; ringsum sah man nur tiefgrüne Kiefern und schlanken Bambus in dichten Hainen, und wenn der Bergwind hindurchstrich, schwankten Kiefern und Bambus, und es lag darin eine unsagbare Klarheit und stille Anmut, die im Vergleich zum Treiben unten am Berg einen ganz anderen Geschmack hatte.
Ming Li, der kaum von seinen schweren Wunden genesen war, hatte auf diesem langen Weg bereits feinen Schweiß auf der Stirn. So hielt er an, um ein wenig zu rasten, und blickte zurück. Weit unten auf halber Höhe sah er den Tempel der Brahmastimme, wo der Weihrauch in Fülle aufstieg und in zarten, feinen Fäden emporwirbelte – selbst aus dieser Entfernung deutlich zu erkennen –, und dazwischen war undeutlich ein Stimmengewirr zu vernehmen, von unsagbarer Andacht und Feierlichkeit.
Ming Li stand lange und blickte in die Ferne, wie erstarrt, und wer weiß, woran er dachte; erst nach geraumer Zeit wandte er sich um. Fa Cheng nickte und führte ihn in den kleinen Tempel der Brahmastimme hinein.
Hier war alles weit schlichter als unten am Berg. Die beiden durchschritten die mittlere Buddha-Halle, bogen zweimal nach rechts und gelangten in die hintere Halle, wo drei stille Meditationszellen lagen. Fa Cheng trat vor, stellte sich an die Schwelle der mittleren Zelle und sprach mit heller Stimme: »Meister, der Laiengläubige Zhang Qingyue ist gekommen.«
Sogleich erklang aus der Zelle eine greise, doch gütige Stimme: »Laß ihn hereinkommen.«
Fa Cheng wandte sich um und machte Ming Li eine einladende Geste. Ming Li zögerte einen Augenblick, dann trat er in die Zelle hinein; doch sah er, daß Fa Cheng draußen stehenblieb und offenbar nicht die Absicht hatte, mit hineinzugehen.