Chapitre 181 — Le mur de jade sans inscription
L'Épée interroge le ciel · Page 9 sur 10
Le moine-divinité Pu Fang, assis à sa gauche, en contrebas, dit d'un ton neutre : » Nous nous sommes donné bien du mal, nous avons dressé cette grande formation bouddhique de soumission des démons : d'abord pour dissiper l'énergie perverse de la perle Sangophage, mais plus essentiellement pour venir à bout du démon de son cœur. Or son cœur est verrouillé, le démon est difficile à chasser ; eussions-nous dissipé l'énergie perverse de la perle Sangophage, qui nous dit qu'un jour, pareillement, il ne deviendra pas un démon ? Ce que nous faisons aujourd'hui ne risque-t-il pas de servir plutôt la cause du mal ? «
Le vénérable Pu Cheng fronça les sourcils, son visage s'assombrit : » Frère cadet, ce jeune homme a des liens extrêmement profonds avec notre temple de Fanyin ; quoi qu'il en soit, nous ne pouvons pas en parler à la légère, pas plus que renoncer. Que veulent dire ces paroles ? «
Pu Fang changea de visage et, joignant les paumes, dit : » Les reproches de mon frère aîné sont justes. Je n'ai nulle prévention contre ce jeune homme ; mais de songer à ce que fut jadis… à ce que fut jadis notre séparation, entre frères de même maître, la mort et la vie nous arrachant l'un à l'autre, j'en ai le cœur navré, et je ne veux pas le voir de nouveau s'engager sur la voie perverse. J'ai parlé à tort ; que mon frère aîné me punisse. «
Le visage du vénérable Pu Cheng se détendit : » Je partage en tout point tes sentiments ; sans cela, je n'aurais point dressé cette grande formation de soumission des démons, voulant, par la puissance du vrai dharma bouddhique, le conduire au salut. Mais ici, sous cette paroi sans inscription, il semble que lui aussi… «
Il était à mi-phrase quand, soudain, dans la vallée jusque-là silencieuse, paisible et solennelle, un bruit formidable éclata de nulle part ; la paroi sans inscription tout entière trembla légèrement, et aussitôt le mantra de Bouddha suspendu dans les airs comme celui figuré dans la paroi vacillèrent sur leur base.
Le vénérable Pu Cheng et les moines du temple de Fanyin, saisis d'effroi, pâlirent ; ils se hâtèrent d'activer le vrai dharma, mais voici que le visage de Ming Li s'était soudain couvert de souffrance : la Perle Sangophage, contenue trois jours durant par le dharma bouddhique, resplendit brusquement, et une bouffée de souffle noir lui envahit le visage.
Le vénérable Pu Cheng n'avait pas prévu que la puissance démoniaque de la perle Sangophage fût si tenace : après trois jours et trois nuits de répression, elle avait encore de quoi résister. Il allait rappeler les autres à soutenir la formation quand Ming Li, incapable de se contenir davantage, poussa un long cri strident et s'élança dans les airs.
Le mantra de Bouddha suspendu au ciel se dispersa dans un fracas ; Ming Li, au milieu des airs, hurlait au ciel, tel un insensé ; en même temps, tournant la tête vers la paroi sans inscription, il vit que celle-ci se chargeait de traînées d'un rouge sombre et étrange : l'or et le rouge s'y livraient un duel sans trêve.
Au moment où les lumières s'entrechoquaient en désordre et où les prodiges se multipliaient, un coup de tonnerre éclata soudain au bord du ciel, et le monde s'assombrit.
Les nuages et les vents accouraient de toutes parts ; sur la paroi polie du jade sans inscription, de haut en bas, trait par trait, comme creusée profondément, apparut une ligne de grands caractères ; et au-delà, d'innombrables caractères dorés, archaïques et obscurs, pareils à une ébullition, scintillaient et bondissaient entre l'or et le rouge de la paroi, à vous donner le vertige. Mais cette ligne de grands caractères, elle, était parfaitement claire, et voici ce qu'elle disait :
Le ciel et la terre sont sans bienveillance ; ils traitent les dix mille êtres comme des chiens de paille !
……
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