الفصل 3598 — أَهَذَا حَقِيقِيٌّ؟

فِي الْحَقِيقَةِ، لَمْ يَكُنْ فِي وَعْيِهِ مَا يَسْتَدْعِي التَّفْكِيرَ أَصْلًا: فِي مِنْطَقَةِ التَّعْدِينِ رَقْمَ عَشَرَةَ، تِلْكَ الْمِنْطَقَةِ الْمَيِّتَةِ الْمُعْتَرَفِ بِهَا عُمُومًا بِأَنَّهَا لَا تُخْرِجُ الْيُوُمَ الطَّيِّبَ، سَتَنْتَهِي نَتِيجَةُ وِي تشَاو حَتْمًا إِلَى كَوْمَةٍ مِنَ الْيُوُمِ الْفَاسِدِ، وَلَا يُوُمَ طَيِّبَ وَاحِدٌ عَلَى الْإِطْلَاقِ!

وَمِينغ جوَيْمِينغ لَا يَبْغِي سِوَى هَذَا الْأَثَرِ وَحْدَهُ: أَمْثَالُ مِينغ تُونغ وَلِي جِنغ مِينغ مِنَ الْقَادِمِينَ الْجُدُدِ السَّامِعِينَ لِكَلِمَتِهِ يُمْكِنُهُمْ أَنْ يَبْقَوْا فِي الْمَنَاطِقِ الْجَيِّدَةِ، فَيَسْتَخْرِجُونَ كُلَّ يَوْمٍ سِتَّ أَوْ سَبْعَ يُوُمَاتٍ طَيِّبَةٍ عَلَى الْأَقَلِّ، أَمَّا مَنْ هُوَ شَائِكٌ مِثْلُ وِي تشَاو فَيُحَالُ إِلَى الْمِنْطَقَةِ الْمَيِّتَةِ رَقْمَ عَشَرَةَ، حَيْثُ يَنْهَكُ طُولَ النَّهَارِ ثُمَّ لَا يُخْرِجُ وَلَا يُوُمًا طَيِّبًا وَاحِدًا. وَبِمُقَارَنَةٍ كهَذِهِ بَيْنَ طَرَفَيْنِ، يُدْرِكُ الْقَادِمُونَ الْجُدُدُ الْحَاضِرُونَ تِلْقَاءَ نَفْسِهِمْ مَا يَتَعَيَّنُ عَلَيْهِمْ فِعْلُهُ!

مَنْ وَالَانِي فَلَهُ الْحَيَاة، وَمَنْ عَادَانِي فَعَلَيْهِ الْهَلَاك! هَذَا أَدْنَى مَا يُطَالِبُ بِهِ الْمَرْءُ نَفْسَهُ، هَذَا مَا يَرْتَضِيهِ مِينغ جوَيْمِينغ لِذَاتِهِ حَدًّا أَدْنَى؛ فَإِنْ عَجَزَ عَنْ تَحْقِيقِهِ بَيْنَ أَمْثَالِ هَؤُلَاءِ الْقَادِمِينَ الْجُدُدِ التَّافِهِينَ فِي قِينغ يُون قَهْ، فَلَذَلِكَ لَا يَلِيقُ عَلَى الْإِطْلَاقِ بِدَهَاءِ أَخِيهِ الْأَكْبَرِ الْمُشْرِفِ وَنُفُوذِهِ. وَفِي الْحَقِيقَةِ، لَوْلَا أَنَّ وِي تشَاو هَذَا الشَّائِكَ يُفْسِدُ عَلَيْهِ أُمُورَهُ مِرَارًا وَتَكْرَارًا، لَكَانَ قَدْ بَلَغَ هَذِهِ الْمَرْتَبَةَ مُنْذُ زَمَنٍ بَعِيدٍ، بِحَسَبِ ثَلَامِيرِ السِّنِينَ الْمَاضِيَة.

إِلَّا أَنَّهُ الْآنَ لَمْ يَبْلُغْ هَذِهِ الْمَرْتَبَةَ فَحَسْبُ، بَلْ يَعْتَرِيهِ أَيْضًا شُعُورٌ مُنْذِرٌ بِسُوءٍ فَائِق؛ وَمَصْدَرُ ذَلِكَ الشُّعُورِ هُوَ ذَلِكَ الْمَشْهَدُ مِنْ صَبَاحِ الْيَوْمِ: فَدْيَةً لِهَذَا الْأَصْلَعِ الْمُتَعَنِّتِ وِي تشَاو، تَجَاسَرَ ذَلِكَ الْكَدَّادُ الَّذِي احْتَمَلَ وَطَأَ الْهَوَانِ سِنِينَ طَوِيلَةً عَلَى مُجَابَهَتِهِ أَمَامَ الْجَمِيع؛ وَهَذَا فِي نَظَرِ مِينغ جوَيْمِينغ، الْمُتَعَوِّدِ عَلَى الْكَلِمَةِ الْوَاحِدَةِ لَا ثَانِيَ لَهَا، لَيْسَ بِظَاهِرَةٍ حَمِيدَةٍ عَلَى الْإِطْلَاقِ!

إِنَّ مِينغ جوَيْمِينغ قَدِ اسْتَطَاعَ أَنْ يَتَوَلَّى مَهَامَّ الْأَخِ الْأَكْبَرِ الْمُشْرِفِ بِطِيبِ خَاطِرٍ، أَوَّلًا بِفَضْلِ عِلَاقَاتِهِ الْوَاسِعَةِ: فَمَعَ أَنَّ سَنَدَهُ لَيْسَ بِذَلِكَ الصُّلْبِ، إِلَّا أَنَّهُ بِمَكْرِهِ وَتَنَقُّلِهِ يُحْسِنُ مُزَاوَلَةَ جَمِيعِ الْأَطْرَافِ وَالْوُجُوهِ، فَأَقَامَ لِنَفْسِهِ شَبَكَةَ عِلَاقَاتٍ لَا بَأْسَ بِهَا. غَيْرَ أَنَّ هُنَاكَ سَبَبًا آخَرَ أَهَمَّ مِنْ ذَلِكَ كُلِّهِ، وَهُوَ ذَلِكَ الْكَدَّادُ الْمِسْكِينُ كُو تْسُو لِيه.

فَبِمُقْتَضَى قَوَانِينِ جِنَاحِ الِاسْتِقْبَال، يَخْضَعُ الْقَادِمُونَ الْجُدُدُ فِي الْأَجْنِحَةِ الثَّلَاثَةِ لِإِشْرَافِ أَخَوَيْنِ أَكْبَرَيْنِ مُشْرِفَيْنِ لِكُلِّ جِنَاحٍ؛ أَيْ أَنَّ السُّلْطَةَ فِي الظَّرْوِفِ الْعَادِيَّةِ مُنَاصَفَةٌ بَيْنَ الْأَخَوَيْنِ الْمُشْرِفَيْن. لَكِنْ فِي جَانِبِ قِينغ يُون قَهْ، وَبِفَضْلِ وُجُودِ الْأَخِ الْكَدَّادِ هَذَا، ذَلِكَ الْكَائِنِ الَّذِي يُمْكِنُ وَصْفُهُ بِالنَّادِرِ الْأَعْجُوبِيّ، اسْتَطَاعَ مِينغ جوَيْمِينغ أَنْ يَحْتَكِرَ السُّلْطَةَ كَامِلَةً دُونَ رَيْب. وَفِي الْحَقِيقَةِ، لَوْ كَانَ مَكَانَهُ أَيُّ كَائِنٍ آخَرَ فِيهِ أَدْنَى شَيْءٍ مِنْ طُمُوح، لَصَعُبَ عَلَيْهِ أَنْ يَبْلُغَ ذَلِكَ. فَمَهْمَا كَانَ أَقْدَمَ مِنْهُ فِي الْأَسْبَقِيَّةِ، فَإِنَّ مَرْتَبَتَهُمَا مُتَسَاوِيَةٌ، وَمَتَى اشْتَدَّ التَّنَافُسُ بَيْنَهُمَا فَلَا بُدَّ أَنْ يَتَكَلَّفَ الْأَمْرُ مَشَقَّةً وَعَنَاءً.

فِي الْأَصْلِ كَانَ مِينغ جوَيْمِينغ رَاضِيًا تَمَامَ الرِّضَا عَنْ هَذَا الْوَضْع، لَكِنَّ ذَلِكَ الْكَدَّادَ الْيَوْمَ تَجَاسَرَ عَلَى عِصْيَانِ إِرَادَتِهِ عَلَنًا، بَلْ حَاوَلَ أَنْ يُعِيدَ تَرْتِيبَ الْمَنَاطِقِ لِوِي تشَاو، وَهَذَا لَيْسَ إِلَّا تَحَدِّيًا صَارِخًا لِسُلْطَتِهِ! وَمَعَ أَنَّ هَذِهِ الْمُوَاجَهَةَ انْتَهَتْ فِي النِّهَايَةِ بِهَزِيمَةٍ سَاحِقَةٍ لِلْكَدَّادِ، فَإِنَّ هَذَا لَيْسَ بِفَأْلٍ حَسَنٍ عَلَى الْإِطْلَاقِ، لَاسِيَّمَا وَأَنَّ وَرَاءَهُ وِي تشَاو هَذَا الْكَائِنَ غَيْرَ الْمُسْتَقِرِّ يُحَرِّضُهُ وَيُشَجِّعُهُ، فَرُبَّمَا تُفَجِّرُ الْأُمُورُ فِيمَا بَعْدُ أَمْرًا أَكْبَرَ وَأَطَمَّ!

وَمَعَ أَنَّ الْكَدَّادَ فِي عَيْنِ مِينغ جوَيْمِينغ لَا يُعَدُّ خَصْمًا ذَا وَزْنٍ، إِلَّا أَنَّهُ مَصْدَرُ إِزْعَاجٍ عَلَى كُلِّ حَال، وَالْأَحْكَامُ لَهُ أَنْ يُخْنَقَ فِي مَهْدِهِ بَاكِرًا. وَلِتَحْقِيقِ ذَلِكَ، فَإِنَّ أَقْرَبَ الْأُمُورِ إِلَى الْوَاقِعِ هُوَ أَنْ يَسْتَعْبِدَ سَائِرَ الْقَادِمِينَ الْجُدُدِ قَبْلَ أَنْ يَنْهَضَ الْكَدَّادُ مَرَّةً أُخْرَى؛ فَحِينَئِذٍ لَا يَبْقَى تَحْتَ يَدِهِ سِوَى وِي تشَاو وَقِلَّةٍ مِنْ أَمْثَالِهِ مِنَ الْجُنُودِ الْهَزِيلَة، وَعِنْدَهَا مَهْمَا أَحْكَمَ الْكَدَّادُ حِبَالَهُ وَمَكَائِدَهُ فَلَنْ يَسْتَطِيعَ زَحْزَحَةَ مَكَانَةِ مِينغ جوَيْمِينغ هَذَا الْأَخِ الْأَكْبَرِ الْمُشْرِف!

وَقَفَ مِينغ جوَيْمِينغ يَقُودُ جَمَاعَةَ الْقَادِمِينَ الْجُدُد، يَنْظُرُونَ إِلَى وِي تشَاو وَهُمْ يَضْحَكُونَ ضَحْكَةً بَارِدَةً: إِذَا نَقَّبَ الْمَرْءُ يَوْمًا كَامِلًا فِي كَدٍّ وَعَنَاء، ثُمَّ لَمْ يَجِدْ فِي النِّهَايَةِ وَلَا يُوُمًا طَيِّبًا وَاحِدًا، فَكَيْفَ يَكُونُ شُعُورُهُ حِينَئِذٍ؟ لَا شَكَّ أَنَّهُ سَيَبْلُغُ مِنَ الْكَمَدِ حَدًّا يَدْفَعُهُ إِلَى أَنْ يَضْرِبَ رَأْسَهُ فِي الْجِدَارِ حَتَّى يَمُوت!

وَهُوَ يَنْظُرُ إِلَى سَلَّتِهِ وَهِيَ تُسْحَبُ إِلَى الدَّاخِلِ عَلَى يَدِ الْمُفَتِّشِينَ، بَقِيَ وَجْهُ وِي تشَاوْ عَلَى حَالِهِ، بَلْ عَلَتْهُ ابْتِسَامَةٌ رَقِيقَةٌ يَكَادُ لَا يُرَى لَهَا أَثَر؛ غَيْرَ أَنَّ ذَلِكَ فِي عُيُونِ الْجَمِيعِ لَيْسَ إِلَّا تَشْدِيدًا بَائِسًا عَلَى الْكَرَامَة!

قَالَ مِينغ تُونغ وَهُوَ يَلْوِي شَفَتَيْهِ بِسُخْرِيَةٍ: «هَيْه، الْمُتَفَاخِرُ الْقَادِمُ الْجَدِيدُ لَا يَكُونُ إِلَّا مُتَفَاخِرًا؛ فَهُوَ فِي هَذِهِ اللَّحْظَةِ يُحَافِظُ عَلَى سَحْنَتِهِ وَيَتَشَدَّدُ عَلَى كَرَامَتِهِ حَتَّى الْمَوْت، وَالْحَقُّ أَنَّ الْمَرْءَ لَيَعْجَزُ عَنْ مُجَارَاةِ أَمْثَالِهِ!»

فَهُوَ لَا يُطِيقُ فِي الْأَصْلِ هَذِهِ الْهَيْئَةَ الْهَادِئَةَ الْمُطْمَئِنَّةَ لِوِي تشَاو، فَمَا هُوَ إِلَّا مُتَفَاخِرٌ مَحْض؛ وَبِالطَّبْعِ، لَوْ سَنَحَتْ لَهُ هُوَ نَفْسُهُ فُرْصَةٌ لِلظُّهُورِ، لَرَغِبَ فِي تَعَلُّمِ ذَلِكَ بِكُلِّ تَأْكِيد؛ فَهُوَ فِي النَّظَرِ يَبْدُو عَمِيقًا لَا تُسْبَرُ أَعْمَاقُهُ وَبَاهِرًا مَهِيبًا، وَمَنْ لَا يُحِبُّ التَّبَاهِيَ بِالْهَيْبَة؟

«هَمْ، أَتَجَاسَرُ عَلَى إِغْضَابِ الْأَخِ مِينغ؟ هَذَا جَاهِلٌ حَدُّ السَّمَاءِ وَالْأَرْض، فَانْظُرُوا بَعْدَ قَلِيلٍ كَيْفَ يَبْكِي!» وَتَحْتَ تَوْجِيهِ مِينغ جوَيْمِينغ الْمَقْصُود، كَانَ بَعْضُ الْقَادِمِينَ الْجُدُدِ قَدْ أَدْرَكُوا الْأَمْرَ، وَبَدَأُوا وَاضِحًا يَنْحَازُونَ إِلَى مِينغ جوَيْمِينغ.

وَلَوْ كَانَ الْأَمْرُ قَبْلَ هَذَا، لَمَا تَجَاسَرَ هَؤُلَاءِ الْقَادِمُونَ الْجُدُدُ الْعَادِيُّونَ الْعَاطِلُونَ عَنِ السَّنَد، وَإِنْ لَمْ يَسْتَسِيغُوا وِي تشَاو، عَلَى إِغْضَابِهِ عَلَنًا بِهَذَا الشَّكْلِ؛ فَمِمَّا ظَهَرَ يَوْمَهُ الْأَوَّلِ عِنْدَمَا أَسْقَطَ مِينغ تُونغ بِضَرْبَةٍ وَاحِدَةٍ، يَتَبَيَّنُ أَنَّ وِي تشَاو هَذَا الْكَائِنَ عَقَبَةٌ صَلْبَةٌ لَا تُلَيَّن، وَعَاقِبَةُ إِغْضَابِهِ سَيِّئَةٌ جَلِيَّة.

لَكِنِ الْآنَ، فِي جَانِبٍ سِتَّةُ أَوْ سَبْعَةُ يُوُمَاتٍ لِمِينغ تُونغ وَلِي جِنغ مِينغ، وَفِي جَانِبٍ آخَرَ الصِّفْرُ الْمَحْتُومُ لِوِي تشَاو، وَبِهَذَا الِانْفِصَالِ الصَّارِخِ بَيْنَ الطَّرِيقَيْنِ الْمَعْرُوضَتَيْنِ أَمَامَ الْمَرْءِ، فَمَنْ لَمْ يَعْرِفْ كَيْفَ يَخْتَارُ فَهُوَ أَحْمَقُ إِلَى أَقْصَى حَدّ. وَفِي هَذِهِ اللَّحْظَةِ، فَإِنَّ وَطْأَ وِي تشَاو بِالْقَدَمِ مُوَاجَهَةً فِي عَيْنِ مِينغ جوَيْمِينغ هُوَ عَقْدُ بَيْعَةٍ وَوَلَاء؛ فَمَا لَا يَضُرُّ لَا يُتْرَك، وَالتَّقْصِيرُ فِيهِ حِينَئِذٍ يَكُونُ قَدْ فَاتَ وَقْتُهُ!

وَبِمَا أَنَّ هَؤُلَاءِ الْحَاضِرِينَ جَمِيعًا مِنْ أَبْطَالِ الْمَرْتَبَةِ السَّمَاوِيَّة، فَهُمْ بِالطَّبْعِ لَيْسُوا بِالْحَمْقَى؛ وَمَتَى أَدْرَكَ الْأَوَّلُ مِنْهُمْ، سُرْعَانَ مَا تَدَارَكَ الْبَاقُونَ الْفَهْمَ وَاحِدًا تِلْوَ الْآخَر، خَوْفًا مِنْ أَنْ يَصِيرُوا هُمُ الشَّوَاذَّ الَّذِينَ يَضَعُ عَلَيْهِمْ مِينغ جوَيْمِينغ سِمَتَهُ، فَأَسْرَعُوا فِي التَّبَرُّمِ مِنْ وِي تشَاو، وَكَانَتْ كَلِمَاتُهُمْ أَشَدَّ إِيلَامًا بَعْضُهَا مِنْ بَعْض.