الفصل الحادي والعشرون — أثر الشيطان
السيف يسائل السماء · صفحة 4 من 5
فعبس تسنغ شو تشانغ وقال: «سمعتُ أن ‹كهف الخفافيش العشرة آلاف› تجويف هائل طبيعي، ينفذ إلى جوف الأرض، ولا يُدرك له قرار، بارد رطب موحش، لا يسكنه إلا خفافيش لا تُحصى، يقال إنها تبلغ الملايين. أرض جرداء كهذه، فكيف يذكرها أخي رئيس الطائفة من غير مناسبة؟»
فقال الشيخ داو يان بتمهّل: «لا تعلمون، أيها السادة، أن كهف الخفافيش هذا، وإن بدا منقطعًا عن الناس والأنعام، كان قبل ثمانمئة سنة معقلًا من معاقل مذهب الشياطين. فبرده ورطوبته يناسبان أولئك الخارجين على الطريق لرياضة فنونهم الشيطانية. ثم لمّا حاصرناهم، نحن أهل الطريق المستقيم، وانهزموا، خلا المكان وأصبح خرابًا.»
فقالت المعلمة شوي جينغ ببرود: «وما مغزى إثارتك له الآن يا رئيس الطائفة؟»
وكان حديث شوي جينغ إلى داو يان في مثل هذه النبرة غير ودود البتة، غير أن الحاضرين يعلمون أن المعلمة شوي جينغ هكذا دائمًا في حديثها إلى الناس، فلم يأخذها داو يان على نفسه، وإنما تنفّس وقال: «لا تعلمين، يا أختي شوي جينغ، أني تلقّيت قبل نصف سنة كتابًا من وادي فن شيا يذكر أن آثارًا لنشاط من بقايا مذهب الشياطين ظهرت قرب كهف الخفافيش، ويسألني الرأي في ذلك، ففكّرت وأمرت تلميذي الثاني يي تساي بالتعجّل إلى جبل كونغ سانغ للتفقّد.»
ولمّا سمع شانغ تشنغ ليانغ من قمة تشاو يانغ ذلك ضحك وقال: «إذن انتهى الأمر، فابن أخينا شياو يي تشن ذو موهبة فائقة ورياضة عميقة، وهو من نخبة تسانغ لان، وقد عاد من مسابقة المذاهب السبعة الكبرى في دورتها الماضية حاملًا الغار. فإذا ذهب هو، فأيّ شيء لا يُنجز؟»
فابتسم الشيخ داو يان ابتسامةً خفيفة وقال: «تجاوزتَ الحدّ في الثناء، يا أخي شانغ. غير أن يي تساي، بعد ذهابه إلى جبل كونغ سانغ، أرسل بعد أشهر كتابًا يؤكّد وجودًا فعليًّا لأناس من مذهب الشياطين ينشطون قرب كهف الخفافيش، وأهدافهم أعجب من ذلك.»
ففزع القوم، وقال تسنغ شو تشانغ: «كيف؟»
وكان وجه الشيخ داو يان هادئًا لا يُقرأ فيه غضب ولا رضا، فقال: «جاء في كتاب يي تساي أنه أمسك بواحد من أتباع مذهب الشياطين، فانتزع من فمه بالإكراه أن كهف الخفافيش كان قبل ثمانمئة سنة مقرّ القاعة العامة لفرع من فروع مذهب الشياطين يُدعى ‹قاعة صهر الدم›، وكانت لها يومئذ سلطة عظيمة، وهي إحدى القوى الخمس الكبرى في المذهب، لكنها لمّا انكسرت على أيدي أسلافنا من أهل الطريق المستقيم لم تقم لها بعدها قائمة، وخلا كهف الخفافيش. غير أنه، لا يُعلم كيف، بدأت قاعة صهر الدم، بعد طول انحطاط، تُطلّ برأسها من جديد في السنوات الأخيرة، ويُتوارث في القاعة أن معركة كهف الخفافيش تلك، وإن أُبيد فيها كبار القاعة جميعًا على سيوف أهل الطريق المستقيم، قد بقيت في الكهف مغارة كنوز بالغة الخفاء، فيها من النفائس العجيبة والكتب الشيطانية والصحف الشريرة ما لم تقع عليه يد أحد.»
وهنا فهم القوم جميعًا، فسخر الشيخ تسانغ يان وقال: «أوهام المفسدين!»
فهزّ الشيخ داو يان رأسه وقال: «سواء صحّت هذه الرواية أم لا، فإني أعلم أنه بعد تلك المعركة قبل ثمانمئة سنة لم يعثر أهل الطريق المستقيم في كهف الخفافيش على مغارة كنوز. وليكن ما يكون، لكن إن وُجدت تلك المغارة حقًّا، فالأرجح أن فيها شيئًا عظيم الشرّ، لا بدّ لنا من الحذر منه.»
فالتفت الجميع إلى داو يان، وقال الشيخ تيان يون: «يا أخي، أيّ شيء عظيم الشرّ تعني؟ ما كلّ هذه الأهمية؟»
فنظر الشيخ داو يان فيمن حوله وقال بصوت عميق: «لؤلؤة امتصاص الدم!»
فارتاع القوم، وقال الشيخ تسانغ يان مدهوشًا: «ألم يزل هذا الشيء المشؤوم عن الوجود بموت الشيخ الأسود القلب؟»
فهزّ الشيخ داو يان رأسه وقال: «ليس كذلك، فالشيخ الأسود القلب مات، لكن لؤلؤة امتصاص الدم ربما لم تزل في الدنيا. فمثل هذه الأشياء الشديدة الشرّ لا يقدر عليها عامّة الناس، ولعلّ الشياطين، إن لم تبلغ رياضتهم ما يبلغون، خبّأوها. ثم إن الشيخ الأسود القلب كان أصلًا من أسرة قاعة صهر الدم في مذهب الشياطين، ولذلك أرجّح أن اللؤلؤة في تلك المغارة.»
فلمّا سمع القوم كلام الشيخ داو يان صمتوا جميعًا برهة، ثم كانت المتكلّمة هي المعلمة شوي جينغ الباردة: «فماذا يريد رئيس الطائفة؟»
فقال الشيخ داو يان: «حين وصلني كتاب يي تساي أعلمت وادي فن شيا ومعبد فان ين في الحال، وما لبثت الطائفتان أن ردّتا قائلتين إنهما سترسلان تلاميذهما المبرّزين إلى جبل كونغ سانغ ليمنعوا أشرار مذهب الشياطين، ويقيموا الطريق ويقتلعوا الفساد.»
فعبس تيان بو هوي وقال: «فما يعني أخي رئيس الطائفة...»