Capítulo 179 — Disipación
La espada interroga al cielo · Página 3 de 6
Fa Cheng rio a carcajadas, giró sobre sí mismo y se arrodilló ante el monje superior Pu Cheng, que seguía sonriendo a un lado; juntó las palmas y dijo: —Gracias, maestro, por su enseñanza; este discípulo ha comprendido.
Los ojos del monje superior Pu Cheng rebosaban de complacencia; en aquel momento, contemplando al discípulo arrodillado ante él, aunque hacía ya mucho que había alcanzado el estado en que ni el favor ni la afrenta lo alteran, también en su rostro asomó una expresión de sincera alegría. Alargó la mano y acarició suavemente la coronilla de Fa Cheng, y dijo tres veces una sola palabra:
—¡Bien!
—¡Bien!
—¡Bien!
—Tu talento natural es raro en el mundo, pero lo más importante es que posees una inteligencia especial para la doctrina y los principios del Buda. En su tiempo, entre nosotros cuatro hermanos de maestro, el más inteligente era en verdad tu tío maestro Pu Zhao; lástima que, siendo tan listo, tomó el camino equivocado, malogró sus estudios budistas, ansioso de no sé qué longevidad, y acabó teniendo un final indigno. Que hoy hayas comprendido es fortuna tuya, y también fortuna de nuestro templo de Fan Yin.
Fa Cheng se quedó atónito; alzó la cabeza y miró al monje superior Pu Cheng: —Maestro, ¿qué significan sus palabras? Este discípulo no acaba de entender.
El monje superior Pu Cheng negó con la cabeza; primero tendió la mano para ayudar a Fa Cheng a levantarse, y luego, mientras la alegría de su rostro se desvanecía poco a poco, dijo con serenidad: —Todos estos años, este maestro ha estado sumido día y noche en asuntos mundanos, hasta el punto de que mi comprensión de la doctrina budista se ha estancado y no avanza; y, para colmo, ocupo en vano esta fama hueca de este mundo; media vida de luchas, y sin embargo no he sabido renunciar a ellas. Cuando tu tío maestro Pu Zhao murió, este maestro ya abrigaba el propósito de retirarse del mundo; pero no había nadie bajo mi puerta, y ante esta heredad de los patriarcas, aunque sea cosa ajena al cuerpo, no podía al fin abandonarla a la ligera. Ahora que te tengo a ti, este maestro puede marcharse tranquilo.
Fa Cheng se estremeció de espanto y palideció; apenas se había puesto de pie cuando volvió a arrodillarse y dijo con apremio: —¡Maestro venerado, qué palabras son estas! ¿Cómo podría el templo de Fan Yin prescindir de usted? Y además, este discípulo quiere acompañar día y noche a su maestro, escuchar sus enseñanzas. ¡Suplico a mi maestro que de ningún modo abandone a este discípulo ni a la comunidad de Fan Yin para retirarse al mundo! Dicho esto, no cesaba de golpear la frente contra el suelo.
El monje superior Pu Cheng soltó una risa breve, y luego, con un suspiro, levantó a Fa Cheng y dijo entre suspiros: —Necio, necio, ¿acaso hay en el mundo banquete que no se acabe? Pero mi retiro no es cosa urgente, ni puede realizarse en estos días; no te apresures; primero hay que dejar todo bien dispuesto, y solo entonces podré yo marcharme tranquilo.
Fa Cheng tenía lágrimas en los ojos, pero al fin comprendió que el propósito de retiro del monje superior Pu Cheng era ya irresistible; por fortuna, como el maestro había dicho, aunque lo abrigaba, aún no era inminente, y más adelante, cuando hubiera ocasión, sería bueno disuadirlo con calma. Al pensar esto, contuvo las lágrimas y se quedó a un lado.
El monje superior Pu Cheng alzó la vista al cielo y vio que la luz de la luna era diáfana, desolada y hermosa; tras contemplarla largo rato, dijo de pronto: —Entremos a ver a aquel joven benefactor.
Fa Cheng se quedó atónito: —¿Cómo?
El monje superior Pu Cheng dijo con serenidad: —Lo justo y lo torcido, los agravios y los favores, el amor y el odio, sea como fuere, al final tienen que tener un desenlace. Dicho esto, no habló más y se encaminó hacia la casita; Fa Cheng lo siguió despacio, y mirando aquella puerta que se acercaba cada vez más, no supo por qué, pero sintió cierta inquietud en el corazón.