الفصل 116 — قرية تيانشوي
السيف يسائل السماء · صفحة 1 من 5
لا أدري هل كانت سماء الجنوب في مثل هذه الفترة دائمة العبوس، فبعد خروجهم من ذلك التلّ الصغير، أخذ الاثنان والقرد، بقيادة شياو باي، يتوجّهان نحو الجهة الغربية من وادي شيا المنصهر.
في تلك الليلة انفجر البركان في مذبح النار السوداء بوادي شيا المنصهر، فاهتزّت السماء والأرض اهتزازًا هائلًا، حتى بلغ أثره ما يبعد مئة فرسخ في كل اتجاه؛ وبعد أيام عدّة، لم تكن الحفرة الكبرى التي فتحتها الحمم المتوهّجة في سماء الجنوب العابسة قد اختفت من المشهد، غير أنّ سحابة ضخمة ظلّت معلّقة عاليةً في أفق وادي شيا المنصهر، تتلوّن بلون أحمر مصفرّ، على نحو بدا غريبًا موحشًا.
إنّ تحوّلًا كونيًّا من هذا القبيل جدير بأن يلفت الأنظار، فكيف إذا وقع داخل وادي شيا المنصهر الذي عُرف دائمًا بالتكتم والغموض، وله مكانته أيضًا بين طوائف طريق الاستقامة في التهذيب؟ حتى صار الناس يلتفتون إليه ويتساءلون.
وفي وقت قصير عمّت الأقاليم أخبار متفرّقة، وكلّ يخمّن ما الذي جرى في وادي شيا المنصهر بالضبط؟
ولما مضت أيام قلائل، بدأت الوجوه الغريبة تتجمّع في أرض الجنوب البرّية التي كانت ساكنة هادئة، وأخذت قوى لا تُحصى، ظاهرة أو مستورة، تجسّ نبض ما حدث سرًّا وعلنًا.
هذا الموقف لم يكن ممّا يسرّ وادي شيا المنصهر بالطبع، بل على العكس من ذلك، أثار سخط تلك الطائفة سخطًا شديدًا، لأسباب تتصل بأسرار لا يعلمها أحد.
فمن جهة، قابل وادي شيا المنصهر تلاميذ الطوائف الكبرى من أهل طريق الاستقامة، كطائفة تسانغ لان ومعبد فان يين، بوجه حسن، وأكرمهم بالشاي الطيّب والماء العذب، ثم صرفهم في الختام بكلمة واحدة عن كارثة طبيعية. ومن جهة أخرى، كان شديد الصرامة مع ما تتجسّسه الفصائل الثلاث الكبرى في طائفة السحرة، لا يرحم أحدًا في نطاق سلطانه؛ حتى غدا في بقاع الجنوب الواسعة، ومركزها وادي شيا المنصهر، يلمع بين الحين والآخر وميض السيف وبرق النصل.
غير أنّ أهل طريق الاستقامة وأهل طائفة السحرة على حدّ سواء، أحسّوا إحساسًا مبهمًا بأنّ تحت غموض وادي شيا المنصهر شيئًا غير معتاد. فقد بدا الوادي هذه المرّة كأنّما أصابه صدم عنيف، حتى استُنفر جميع تلاميذه تقريبًا، فظلّوا ليلًا ونهارًا يمسحون أرجاء الجنوب مسحًا لا ينقطع، وأمّا عمّن يبحثون وعن أيّ شيء، فذلك ما يحيطونه بالإبهام والتحفّظ، ولا يفصحون عنه.
وبعد أيام، صار سماء الجنوب العابسة صاخبًا مزدحمًا، فكنت ترى كثيرًا من الأنوار الساطعة الجميلة تعبر السماء، إنّها تلاميذ وادي شيا المنصهر البارعون يطاردون شيئًا ما.
والأقاويل، بدورها، أخذت تتناثر هنا وهناك.
فقيل إنّ وحشًا غريبًا ظهر، وقيل إنّ كنزًا عجيبًا مجهولًا اندفع من قلب الفوهة البركانية نحو السماء، وأمثال هذه الشائعات التي لا تنتهي.
وأشدّ من ذلك هراءً من روّج، وبلسان حال مشوّق، خبر فتنة داخلية في وادي شيا المنصهر، وأنّ تلميذًا متمرّدًا اغتال ربّ الوادي يون يي فنغ. وإذا بربّ الوادي يون يي فنغ يغيب فعلًا عن المشهد أيامًا. ثم تضخّمت الشائعة حتى بلغت في أيام قلائل أذنَي الشيخ داو يان من طائفة تسانغ لان والراهب بول تشانغ من معبد فان يين، فأرسلا تلاميذ مشتركين إلى وادي شيا المنصهر للاستفسار، فلم يجد الوادي بدًّا من أن يشرح، بين ضحك وبكاء، أنّ ربّ الوادي في خلوة مغلقة، لا يستطيع الظهور.
وبعد أن عادت الأخبار المؤكّدة، سكن قلب طائفة تسانغ لان ومعبد فان يين، غير أنّ رئيسي هاتين الطائفتين الكبيرتين كانا من هو؟ كيف لا يدركان أنّ وراء السكوت شيئًا؟ فأمرا سرًّا التلاميذ المكلّفين بالرسالة ألّا يستعجلوا العودة إلى الجبل، وأن يبقوا في المكان يتجسّسون خفية.
والدنيا اليوم مضطربة، والشياطين يرقصون على كيفهم، ووادي شيا المنصهر غامض ملتبس في الأصل، وقد غاب تحديدًا عن معركة تشينغ يون في حينها، فلا يسع المرء إلا أن يستنتج ما هنالك. وهكذا، فمجرد عمل قام به مينغ لي حين أطلق عفوًا الثعلبة السماوية ذات الأذيال التسعة التي ظلّت مقموعة ثلاثمئة سنة، أثار أمواجًا خفية في مجرى الأمور كلّه، وموجة من التجاذب في أرض الجنوب.
ولأنّ وادي شيا المنصهر أرسل تلاميذ لا يُحصون يجولون في كل مكان ويمسحون ويسألون، فليس من شأن قدرة مينغ لي وشياو باي في التهذيب أن تخشى هؤلاء التلاميذ، لكن الخطر لو انكشف أمرهما لجرّ متاعب لا تنتهي، وإن استُنفر كبار وادي شيا المنصهر فقادوا جندهم في الطلب، فما كان ليقاوهم، فذاك وادٍ عريق عمره ألف سنة، وقدرته الكامنة لا تُدرك.
وقدّر مينغ لي أنّ القضية الأولى اليوم لا تزال تقتضي التحقيق عن قبيلة السحرة السود القادرة على إنقاذ بي لي.
لذلك، بعد أن هبطا من ذلك التلّ الصغير، وبناءً على اقتراح شياو باي، وجد مينغ لي قرية نائية، فاشترى بماله ثوبين من ثياب أهل المكان، ثوبًا لرجل وثوبًا لامرأة، فتبادلا مع شياو باي الملابس وارتدياها.